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王梵志全唐诗补逸病人之病，忧人之忧。白居易策林爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。甘蔗的种植方法和管理技术：翻耕、整地除草、选种晒种、浸种催芽、开植蔗沟、浇肥、栽培技术、病虫害防治。
1、翻耕：甘蔗钟爱成长发育在深厚、疏松、富庶的土壤层中，那般的土壤层有利于甘蔗充裕消化水分和营养成分。翻地可以提升甘蔗生产量，减少病虫害造成，甘蔗的地下茎比较繁荣，稳步发展有利于地下茎的生长发育。
2、整地除草：挑选富饶，土层要透气性、松散土壤，翻耕时一般是深耕细作，并且在深耕细作后开沟。
3、选种晒种：最好是选择种类正宗、抗病力好一点的，且抗倒伏性好些。假如是新鲜甘蔗树梢苗，它成分水非常高，可直接使用下一阶段解决，把树梢苗清除老叶柄。
4、浸种催芽：栽种甘蔗时可以用泡种的办法
王梵志全唐诗补逸病人之病，忧人之忧。白居易策林爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。甘蔗的种植方法和管理技术：翻耕、整地除草、选种晒种、浸种催芽、开植蔗沟、浇肥、栽培技术、病虫害防治。
1、翻耕：甘蔗钟爱成长发育在深厚、疏松、富庶的土壤层中，那般的土壤层有利于甘蔗充裕消化水分和营养成分。翻地可以提升甘蔗生产量，减少病虫害造成，甘蔗的地下茎比较繁荣，稳步发展有利于地下茎的生长发育。
2、整地除草：挑选富饶，土层要透气性、松散土壤，翻耕时一般是深耕细作，并且在深耕细作后开沟。
3、选种晒种：最好是选择种类正宗、抗病力好一点的，且抗倒伏性好些。假如是新鲜甘蔗树梢苗，它成分水非常高，可直接使用下一阶段解决，把树梢苗清除老叶柄。
4、浸种催芽：栽种甘蔗时可以用泡种的办法
云竹老师分享萝卜山药焖牛腩
萝卜
萝卜虽四时皆有，但在秋冬时节很受钟爱。“秋后萝卜赛人参”，何以“破气”的它能和“益气”的人参相提并论呢？何以“便宜”的它能和“昂贵”的人参相提并论呢？
随着气温日渐寒冷，人们常以“厚味”为食，多易致胃肠壅滞、积热，常见口咽干苦，口气重，烦躁，失眠，大便秘结，皮肤瘙痒等不适。《随息居饮食谱》载：“生者辛甘凉，润肺化痰，祛风涤热。治二便不通，……，解酒毒、面毒、茄子毒、消豆腐积；熟者甘温，下气和中，补脾运食，生津液，御风寒，肥健人”，胃肠积热、壅滞，体质偏壮实者，推荐生食萝卜解油腻；体质偏于虚弱者，推荐煮制萝卜通肠腑。除解“厚味”外，萝卜尚具有解表祛风寒的作用，能缓解因感冒所引起的呼吸道不适。
综上所述，相较于名贵的人参，经济实惠的萝卜，既是人们餐桌上的常客，更是百姓家秋冬养生的必备佳品。
萝卜山药焖牛腩
材料：
牛腩500克，鲜淮山150克，白萝卜150克，花椒、八角、食盐适量。
做法：
（1）鲜淮山切块，牛腩洗净切小块焯水，备用。
（2）将牛腩、白萝卜、花椒、八角放入高压锅中焖软，再一同捞出，放至砂锅里，添加适量的汤汁和水，大火煮开后加入鲜淮山继续收汁至软熟，最后调味即可。
点评：
“一场秋雨一场寒”，随着新一轮的降温降雨，岭南地域的秋意愈发地明显。上好牛腩肉质鲜红，周围有筋膜，煮后软糯不韧，是粤菜中的经典材料。牛肉搭配补益肺脾肾三脏的淮山、健运脾胃和中的白萝卜，共煮一锅能量满满、味美滋补的时令美味。此款膳食有助于缓解畏寒怕冷、疲倦乏力、手足怯冷、脘腹冷痛等不适，尤宜气虚、阳虚体质人群，大众亦可作保健食用。
小贴士：
湿热体质者应酌减。
#云竹养生#
萝卜
萝卜虽四时皆有，但在秋冬时节很受钟爱。“秋后萝卜赛人参”，何以“破气”的它能和“益气”的人参相提并论呢？何以“便宜”的它能和“昂贵”的人参相提并论呢？
随着气温日渐寒冷，人们常以“厚味”为食，多易致胃肠壅滞、积热，常见口咽干苦，口气重，烦躁，失眠，大便秘结，皮肤瘙痒等不适。《随息居饮食谱》载：“生者辛甘凉，润肺化痰，祛风涤热。治二便不通，……，解酒毒、面毒、茄子毒、消豆腐积；熟者甘温，下气和中，补脾运食，生津液，御风寒，肥健人”，胃肠积热、壅滞，体质偏壮实者，推荐生食萝卜解油腻；体质偏于虚弱者，推荐煮制萝卜通肠腑。除解“厚味”外，萝卜尚具有解表祛风寒的作用，能缓解因感冒所引起的呼吸道不适。
综上所述，相较于名贵的人参，经济实惠的萝卜，既是人们餐桌上的常客，更是百姓家秋冬养生的必备佳品。
萝卜山药焖牛腩
材料：
牛腩500克，鲜淮山150克，白萝卜150克，花椒、八角、食盐适量。
做法：
（1）鲜淮山切块，牛腩洗净切小块焯水，备用。
（2）将牛腩、白萝卜、花椒、八角放入高压锅中焖软，再一同捞出，放至砂锅里，添加适量的汤汁和水，大火煮开后加入鲜淮山继续收汁至软熟，最后调味即可。
点评：
“一场秋雨一场寒”，随着新一轮的降温降雨，岭南地域的秋意愈发地明显。上好牛腩肉质鲜红，周围有筋膜，煮后软糯不韧，是粤菜中的经典材料。牛肉搭配补益肺脾肾三脏的淮山、健运脾胃和中的白萝卜，共煮一锅能量满满、味美滋补的时令美味。此款膳食有助于缓解畏寒怕冷、疲倦乏力、手足怯冷、脘腹冷痛等不适，尤宜气虚、阳虚体质人群，大众亦可作保健食用。
小贴士：
湿热体质者应酌减。
#云竹养生#
那么问题就来了。创作者是否应该对自己的作品所制造的效果负责任，如果这个效果并非他/她的本意？
具体一点讲：程耳应该对无名粉丝里左手符号右手隐喻的装逼饭和抄稀饭负责任么？林奕含应该为粉丝长期大规模的网暴行为负责任么？刀郎应该为新专辑引发的对网友猜测歌曲针对的对象所受到的攻击辱骂负责任么？
早年我还是个摇滚号的时候屡屡被问到这个问题。当我知道如何回答的时候，就把自己在中文语境的困境格了个差不多了。
我一直回答不好，是因为这个问题在我的世界里是不存在的。「应该」是一个外在的道德行为约束，而我的世界是个主体性的世界。不是「应该」「不应该」的问题。一个主体意识明确，且试图以作品影响他人改变世界的创作者，会自觉的对作品所制造的效果负责任的。这也是为何我所钟爱的许多文艺创作者原本都是作品喜闻乐见人气如日中天，但后来的创作越来越让人看/听不懂（程耳的电影离「看不懂」还差很远）了的缘故。那是他们经过痛苦的自我反思所做的改变。一个试图带给人间一些温暖善意与启示的创作者，看到效果与初衷背道而驰，内心是会很痛苦的。
其实较个真的话，一个创作者真的会对这些效果完全没有预料么？刀郎新专辑歌词写成那样，即便本意并非讽刺具体的人事，今天的效果在创作中也不可能是完全没有预料的吧。所以尽管他的新专辑显然在音乐上有信念与企图，我也是不喜欢的。
我知道我大偶像二十出头的时候写过一首讽刺的歌，发行之后再也没唱过，而且提到这首歌总有浓浓的羞耻感。一个那么流氓的人，会为自己一时的轻浮感到羞耻，也曾为自己无心的冒犯羞愧到无地自容。所以他人继续流氓，但创作却越走越深，也越积越厚。我对他有爱有敬，爱他身上凡夫俗子的大大小小的毛病，更敬重他时时自我审视自我鞭笞的品格。这样的人，也不会说什么真正的勇敢是对自己的冒犯。
我大偶像是被神点过名的人，创作才华之外也拥有旺盛的生命力，情感虽软弱敏感，意志却强悍。这些品质难得共存于同一具躯体，因为敏感的人往往生命也纤弱。
我的主体意识的世界就是在他的歌曲中被开启的。这其实是个非常朴素的世界：从他人受益时认真道个谢，做错事情诚恳的认个错，把藏头露尾阴阳怪气换做径直向前大大方方的交流，在一个冲突里舍弃自己的蝇头小利去关照对方的需求，使情感责任归位，因果落地生根，自己的主体性就有了，这么简单。这个朴素的道理就是最深奥的文艺作品所共同讲述的主题。
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具体一点讲：程耳应该对无名粉丝里左手符号右手隐喻的装逼饭和抄稀饭负责任么？林奕含应该为粉丝长期大规模的网暴行为负责任么？刀郎应该为新专辑引发的对网友猜测歌曲针对的对象所受到的攻击辱骂负责任么？
早年我还是个摇滚号的时候屡屡被问到这个问题。当我知道如何回答的时候，就把自己在中文语境的困境格了个差不多了。
我一直回答不好，是因为这个问题在我的世界里是不存在的。「应该」是一个外在的道德行为约束，而我的世界是个主体性的世界。不是「应该」「不应该」的问题。一个主体意识明确，且试图以作品影响他人改变世界的创作者，会自觉的对作品所制造的效果负责任的。这也是为何我所钟爱的许多文艺创作者原本都是作品喜闻乐见人气如日中天，但后来的创作越来越让人看/听不懂（程耳的电影离「看不懂」还差很远）了的缘故。那是他们经过痛苦的自我反思所做的改变。一个试图带给人间一些温暖善意与启示的创作者，看到效果与初衷背道而驰，内心是会很痛苦的。
其实较个真的话，一个创作者真的会对这些效果完全没有预料么？刀郎新专辑歌词写成那样，即便本意并非讽刺具体的人事，今天的效果在创作中也不可能是完全没有预料的吧。所以尽管他的新专辑显然在音乐上有信念与企图，我也是不喜欢的。
我知道我大偶像二十出头的时候写过一首讽刺的歌，发行之后再也没唱过，而且提到这首歌总有浓浓的羞耻感。一个那么流氓的人，会为自己一时的轻浮感到羞耻，也曾为自己无心的冒犯羞愧到无地自容。所以他人继续流氓，但创作却越走越深，也越积越厚。我对他有爱有敬，爱他身上凡夫俗子的大大小小的毛病，更敬重他时时自我审视自我鞭笞的品格。这样的人，也不会说什么真正的勇敢是对自己的冒犯。
我大偶像是被神点过名的人，创作才华之外也拥有旺盛的生命力，情感虽软弱敏感，意志却强悍。这些品质难得共存于同一具躯体，因为敏感的人往往生命也纤弱。
我的主体意识的世界就是在他的歌曲中被开启的。这其实是个非常朴素的世界：从他人受益时认真道个谢，做错事情诚恳的认个错，把藏头露尾阴阳怪气换做径直向前大大方方的交流，在一个冲突里舍弃自己的蝇头小利去关照对方的需求，使情感责任归位，因果落地生根，自己的主体性就有了，这么简单。这个朴素的道理就是最深奥的文艺作品所共同讲述的主题。
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