[举手] [666] [太开心] [亲亲] 戴可思面霜 [鲜花] 拍3,79 [红灯笼][亲亲]
努力做一个善良的人,做一个心态阳光的人,做一个积极向上的人,用正能量激发自己,也感染身边的人。
用最美的心情迎接每天的朝阳!你阳光,世界也会因你而光彩。!心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;
努力做一个善良的人,做一个心态阳光的人,做一个积极向上的人,用正能量激发自己,也感染身边的人。
用最美的心情迎接每天的朝阳!你阳光,世界也会因你而光彩。!心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;
>>>>>> 在万水千山人海相遇。原来你也在这里。。。
于千万人之中遇到你所遇到的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?”
浪漫得如同爱玲,看见你,只一句轻轻的问候,即使一别经年,生活艰难辗转,记忆如同锈迹斑驳的深宅漆面,逐一脱落,唯有你,留在我心,想起时,温暖我冰冷的身躯。
人生何处不相逢,没有预兆,没有准备,我们就那么相遇了。
在人潮挤挤的街头,你南我北,擦肩而过,记住的是你阳光明朗的笑容;
在暗夜的一角,记住的是你欣然伸出的双手,照亮了那一路的黑暗,温暖了我一世的回忆;
在开往他乡的列车里,记住的是你幽默的言谈儒雅的举止,即使,一个转身,天涯陌路。
上天安排我们,在那年那月那一天那一刻遇见,必有其意义。
也许,从此以后,我们就是朋友、知己,一生相知,喜乐相伴;
也许,那一刻,爱火深种,情缘花开,我们就是互相寻觅经年的爱侣,再重逢,从此,甘苦与共相濡以沫;
也许,你只是上天有意的安排,只为了在现世中苦练我,是我必经的难。
人生总是由遇见开始,才有了后面的精彩或悲伤,才有了欢喜或哀愁,冥冥之中的遇见,如早春的花朵,欣喜着还带着晶莹剔透的露珠;
我们该珍惜遇见的美好,让这花样的开章,有花样的怒放,花样的年华,花样的收尾。
当你看到我这纤纤小字时,不也正相逢在此时此地么?
虽然你不知道我是谁,我不知道你又是谁,但,此时我们心意相通,情意相投,否则,你又怎么会在这里,一字一字地看着,莞尔低笑。
有的人,我们只是偶然相逢,再无交汇,却用一辈子的时间想念他;
而有的人,我们天天相逢,却像未识的陌生人,惊不起一丝涟漪。
如果没有遇见你,我该会是怎么样的一种际遇,或是另一个自己?
我只知道,那一刻,我眼波流转,我心花盛放,我脸泛桃花,你是我此生最美的相逢!
任时光勿勿我也不悔光阴如水流,任天涯远隔我也觉触手可及你温柔。
不管将来会怎样,我还是情愿,与你相逢!
于千万人之中遇到你所遇到的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?”
浪漫得如同爱玲,看见你,只一句轻轻的问候,即使一别经年,生活艰难辗转,记忆如同锈迹斑驳的深宅漆面,逐一脱落,唯有你,留在我心,想起时,温暖我冰冷的身躯。
人生何处不相逢,没有预兆,没有准备,我们就那么相遇了。
在人潮挤挤的街头,你南我北,擦肩而过,记住的是你阳光明朗的笑容;
在暗夜的一角,记住的是你欣然伸出的双手,照亮了那一路的黑暗,温暖了我一世的回忆;
在开往他乡的列车里,记住的是你幽默的言谈儒雅的举止,即使,一个转身,天涯陌路。
上天安排我们,在那年那月那一天那一刻遇见,必有其意义。
也许,从此以后,我们就是朋友、知己,一生相知,喜乐相伴;
也许,那一刻,爱火深种,情缘花开,我们就是互相寻觅经年的爱侣,再重逢,从此,甘苦与共相濡以沫;
也许,你只是上天有意的安排,只为了在现世中苦练我,是我必经的难。
人生总是由遇见开始,才有了后面的精彩或悲伤,才有了欢喜或哀愁,冥冥之中的遇见,如早春的花朵,欣喜着还带着晶莹剔透的露珠;
我们该珍惜遇见的美好,让这花样的开章,有花样的怒放,花样的年华,花样的收尾。
当你看到我这纤纤小字时,不也正相逢在此时此地么?
虽然你不知道我是谁,我不知道你又是谁,但,此时我们心意相通,情意相投,否则,你又怎么会在这里,一字一字地看着,莞尔低笑。
有的人,我们只是偶然相逢,再无交汇,却用一辈子的时间想念他;
而有的人,我们天天相逢,却像未识的陌生人,惊不起一丝涟漪。
如果没有遇见你,我该会是怎么样的一种际遇,或是另一个自己?
我只知道,那一刻,我眼波流转,我心花盛放,我脸泛桃花,你是我此生最美的相逢!
任时光勿勿我也不悔光阴如水流,任天涯远隔我也觉触手可及你温柔。
不管将来会怎样,我还是情愿,与你相逢!
空掉身心,与整体能量合二为一,当下便具有无穷的智慧、无畏的胆识、无量的悲心与无限的力量。
人生成长的五个字——敬、净、静、境、竞。对人要有恭“敬”心,对己要有清“净”心,无事闭目常“静”心,“境”界到来不动心,究“竟”圆满心非心。人生的最高境界是以一颗平常心放下万有,回归自然。
身为一名佛教徒,你的所思所想、所修所为是否符合菩萨的四大愿——大悲、大智、大愿、大行?若不符合,则非佛教徒。
未有人品,何来僧品?僧品不足,何以成佛?心正乃万法之根,发心乃万法之始。识人不难,贵在识己。做利益众生的事,才能感化众生,教化众生,普度众生。能持清净戒,必得清净果。发心不同,果位不同。学佛不怕你不懂,就怕你似懂非懂,更怕你不懂装懂。去掉我执才是真正的学佛,去掉无明才能与佛相应。
佛教不是迷信,迷信的是你自己,佛教是用来破迷转悟的。只有透过现象看到本质的信,才是正信。
有“我”存在,才会孤独,才会迷茫,才会痛苦,才会贫穷,才会与万物格格不入。只有放下自我,才能回归真正的家园,心花才会怒放,你才会成为一个真正富有的人。
“放下”并不是什么都不要,什么都不想,什么都不做,而是放下你对事物那颗贪恋执著的心,以一颗无私无欲的清净心来修行,来工作。
开悟有两条路可达成:一是静心反观,内视自己,深入源头,达到悟境;二是心生慈悲,对众生充满了爱,并努力践行慈心与宏愿,让人人本具的佛性开花结果。 ——《善用其心》
人生成长的五个字——敬、净、静、境、竞。对人要有恭“敬”心,对己要有清“净”心,无事闭目常“静”心,“境”界到来不动心,究“竟”圆满心非心。人生的最高境界是以一颗平常心放下万有,回归自然。
身为一名佛教徒,你的所思所想、所修所为是否符合菩萨的四大愿——大悲、大智、大愿、大行?若不符合,则非佛教徒。
未有人品,何来僧品?僧品不足,何以成佛?心正乃万法之根,发心乃万法之始。识人不难,贵在识己。做利益众生的事,才能感化众生,教化众生,普度众生。能持清净戒,必得清净果。发心不同,果位不同。学佛不怕你不懂,就怕你似懂非懂,更怕你不懂装懂。去掉我执才是真正的学佛,去掉无明才能与佛相应。
佛教不是迷信,迷信的是你自己,佛教是用来破迷转悟的。只有透过现象看到本质的信,才是正信。
有“我”存在,才会孤独,才会迷茫,才会痛苦,才会贫穷,才会与万物格格不入。只有放下自我,才能回归真正的家园,心花才会怒放,你才会成为一个真正富有的人。
“放下”并不是什么都不要,什么都不想,什么都不做,而是放下你对事物那颗贪恋执著的心,以一颗无私无欲的清净心来修行,来工作。
开悟有两条路可达成:一是静心反观,内视自己,深入源头,达到悟境;二是心生慈悲,对众生充满了爱,并努力践行慈心与宏愿,让人人本具的佛性开花结果。 ——《善用其心》
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