夜读随笔：《金刚经》四句偈，帮您斩断一切烦恼！
《金刚经》是大乘佛教经典，是佛教最著名的经典之一，即使大家不了解佛教， 但《金刚经》的名字，一般都还是听过的。
为什么叫《金刚经》？因为此经就像金刚一样能斩断一切烦恼。《金刚经》中有很多四句偈语，其中最著名的一个是：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
如果大家每天能看一下这个偈语，相信在生活中遇到的一切烦恼，都会迎刃而解，不复存在了。但是这个偈语也很容易引起人们的误会，所以还是有必要和大家简单分享一下其中的内涵。
整部《金刚经》讲的其实就是佛教最高深的教义——空性，这个偈语也不例外 ，说的也是空性。空性不等于“无”，不是没有，佛教经常讲“真空妙有”，本性虽然是空，但又什么都有，都能现。就好比现在的智能手机，本身就是一部机器工具，关机了什么都没有，你就算把它砸烂了，里面也看不到文章或者视频，本性是空的。但是打开手机，连上网 ，里面又什么都有，什么都能看到，这就有点“真空妙有”的意思，可以慢慢体会。
佛教里讲的有为法，是和无为法相对的，什么是无为法？无为就是本性本体，形而上的道体，实相般若就是无为法，证到佛的那个境界，就是无为，如如不动，没有丝毫起心动念，无为而无所不为。有为法，则是形而下的所有作为，有为法和无为法最大的区别就是起心动念，有为法有起心动念，无为法没有起心动念，连心都没有，虽然可以无所不为，但一切随缘，没有任何挂碍。
为什么没有挂碍，因为一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。一切有为法，就像做梦和放电影一样，都是海市蜃楼，镜花水月，都是虚幻不实的；并且这个梦幻泡影还很短暂，就像早晨的露水和空中的闪电一样，比起永恒存在的本体本性，那就是一刹那的功夫。
我们这个世界也是一样，现在人的寿命一般就是几十年，过百岁的已经屈指可数了，相对于存在几十万亿年的地球来讲，就是一刹那的功夫，就是梦幻泡影；几十万亿年虽然相对于我们人来说，好像很漫长，但是和整个宇宙存在的时间相比，几十万亿年，也就是一刹那的功夫，所以还是梦幻泡影；地球在我们人类看起来，觉得很大，但是在整个宇宙看来，就像一个水泡那么大，好比我们看天上的星星一样，就那么一点点。
梦幻泡影，并不是没有，它存在的时候，就是真的，但是它会消失，不会永恒的存在，这叫真空妙有，所以《金刚经》既不说这个世界是空的，也不说这个世界是有的，无论空还是有，都是法相，说空说有都不对，两边都不能执着。
所以《金刚经》告诉我们要“不住于相，如如不动”，这才是真正学佛入门了。无论顺境、逆境，无论善缘、恶缘，都要一切随缘，不取于相，如如不动，这和普贤菩萨的十大愿王“恒顺众生，随喜功德”一样，没有一点点勉强，自自然然的随顺，为什么？因为一切法都如梦幻泡影。我们凡夫虽然也修恒顺众生，但还有一点勉强，不是甘心情愿，是因为还没有看破，还没有看透事实真相。
这个四句偈最后说“应作如是观”，在生活中，我们应该这样观察一切得失，就像在梦中一样，得到了，也不必太欢喜；失去了，也不必太苦恼，该怎么做还怎么做，作而无作，无作而作，一切随缘，锻炼我们的平等心、清净心，这就是修菩萨道，这样我们的烦恼就会越来越少，法喜就会越来越多。
《金刚经》是大乘佛教经典，是佛教最著名的经典之一，即使大家不了解佛教， 但《金刚经》的名字，一般都还是听过的。
为什么叫《金刚经》？因为此经就像金刚一样能斩断一切烦恼。《金刚经》中有很多四句偈语，其中最著名的一个是：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
如果大家每天能看一下这个偈语，相信在生活中遇到的一切烦恼，都会迎刃而解，不复存在了。但是这个偈语也很容易引起人们的误会，所以还是有必要和大家简单分享一下其中的内涵。
整部《金刚经》讲的其实就是佛教最高深的教义——空性，这个偈语也不例外 ，说的也是空性。空性不等于“无”，不是没有，佛教经常讲“真空妙有”，本性虽然是空，但又什么都有，都能现。就好比现在的智能手机，本身就是一部机器工具，关机了什么都没有，你就算把它砸烂了，里面也看不到文章或者视频，本性是空的。但是打开手机，连上网 ，里面又什么都有，什么都能看到，这就有点“真空妙有”的意思，可以慢慢体会。
佛教里讲的有为法，是和无为法相对的，什么是无为法？无为就是本性本体，形而上的道体，实相般若就是无为法，证到佛的那个境界，就是无为，如如不动，没有丝毫起心动念，无为而无所不为。有为法，则是形而下的所有作为，有为法和无为法最大的区别就是起心动念，有为法有起心动念，无为法没有起心动念，连心都没有，虽然可以无所不为，但一切随缘，没有任何挂碍。
为什么没有挂碍，因为一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。一切有为法，就像做梦和放电影一样，都是海市蜃楼，镜花水月，都是虚幻不实的；并且这个梦幻泡影还很短暂，就像早晨的露水和空中的闪电一样，比起永恒存在的本体本性，那就是一刹那的功夫。
我们这个世界也是一样，现在人的寿命一般就是几十年，过百岁的已经屈指可数了，相对于存在几十万亿年的地球来讲，就是一刹那的功夫，就是梦幻泡影；几十万亿年虽然相对于我们人来说，好像很漫长，但是和整个宇宙存在的时间相比，几十万亿年，也就是一刹那的功夫，所以还是梦幻泡影；地球在我们人类看起来，觉得很大，但是在整个宇宙看来，就像一个水泡那么大，好比我们看天上的星星一样，就那么一点点。
梦幻泡影，并不是没有，它存在的时候，就是真的，但是它会消失，不会永恒的存在，这叫真空妙有，所以《金刚经》既不说这个世界是空的，也不说这个世界是有的，无论空还是有，都是法相，说空说有都不对，两边都不能执着。
所以《金刚经》告诉我们要“不住于相，如如不动”，这才是真正学佛入门了。无论顺境、逆境，无论善缘、恶缘，都要一切随缘，不取于相，如如不动，这和普贤菩萨的十大愿王“恒顺众生，随喜功德”一样，没有一点点勉强，自自然然的随顺，为什么？因为一切法都如梦幻泡影。我们凡夫虽然也修恒顺众生，但还有一点勉强，不是甘心情愿，是因为还没有看破，还没有看透事实真相。
这个四句偈最后说“应作如是观”，在生活中，我们应该这样观察一切得失，就像在梦中一样，得到了，也不必太欢喜；失去了，也不必太苦恼，该怎么做还怎么做，作而无作，无作而作，一切随缘，锻炼我们的平等心、清净心，这就是修菩萨道，这样我们的烦恼就会越来越少，法喜就会越来越多。
广钦老和尚：心时时都自在、清净，不可被境转走，这就是“观自在”了
《心经》里讲“观自在菩萨”，“自在”是什么呢？就是观这个心让它“自在”。不管什么境界来，或是妄念纷飞时，同样保持“寂静”，佛号抓紧，没有好、没有坏，没高兴、没生气。让这个心时时都自在、清净，不可被境转走，这就是“观自在”了。
烦恼虽然是空性，本无自体，宛如一阵风，来无影去无踪，无可捉摸。但是只要心里有烦恼，一定不自在。所以修行就是在修“心中没有什么事”，没有“我怎么样”。
度众生要随缘，并不存有“度众生”的心念，一切自自然然。
度众生不是简单的，不是“社会款”像老师教学生。
老和尚的某位在家弟子充满了弘法利生的热情。自组一个佛教共修团体，花了三十几年的心血，但后来因人事关系，而未能圆满如愿，终告解散。但他不认输，还一直念念不忘要做什么什么……。
老和尚劝他：“××！一切放下，听其自然。”
问：《心经》上哪一句话最重要？
老和尚：观自在菩萨……“观自在”最重要。修行人不管到哪里都要保持平常心，都能无挂无碍，清净自在，修行就是要修这一点“自在”。 https://t.cn/R2WxuoH
《心经》里讲“观自在菩萨”，“自在”是什么呢？就是观这个心让它“自在”。不管什么境界来，或是妄念纷飞时，同样保持“寂静”，佛号抓紧，没有好、没有坏，没高兴、没生气。让这个心时时都自在、清净，不可被境转走，这就是“观自在”了。
烦恼虽然是空性，本无自体，宛如一阵风，来无影去无踪，无可捉摸。但是只要心里有烦恼，一定不自在。所以修行就是在修“心中没有什么事”，没有“我怎么样”。
度众生要随缘，并不存有“度众生”的心念，一切自自然然。
度众生不是简单的，不是“社会款”像老师教学生。
老和尚的某位在家弟子充满了弘法利生的热情。自组一个佛教共修团体，花了三十几年的心血，但后来因人事关系，而未能圆满如愿，终告解散。但他不认输，还一直念念不忘要做什么什么……。
老和尚劝他：“××！一切放下，听其自然。”
问：《心经》上哪一句话最重要？
老和尚：观自在菩萨……“观自在”最重要。修行人不管到哪里都要保持平常心，都能无挂无碍，清净自在，修行就是要修这一点“自在”。 https://t.cn/R2WxuoH
https://t.cn/8kKNO8Q[星星][星星][星星][星星]，#佳片奇遇季# 一个冒名顶替的奇怪勒索计划，一个心烦意乱的丈夫，求助于一个比起案子更关心对话牛肉三明治的咸鱼警察，面对突然冒出来一个自称是他妻子的神秘女人，以及旁边一直帮女人佐证的阴沉的神父，有趣的人物组合，所有人一时也慌了手脚。
故事的丰富性，也就在这几个角色小心翼翼的试探之中展开，剧本的对话很好地营造了紧张感，暗流涌涌中隐藏着谜团：是谁在撒谎，还是说精神分裂，女人究竟是不是男人的妻子？
一个仅仅90分钟的剧本，在递进当中始终蓄力着悬疑的因子，即便最后时刻没有反转，依旧能看出导演和编剧的能力。当然，故事在最后时刻的反转，也确实加分了。没有什么决定性的线索，只是侦探私下掌握了犯人的动机。所以最后的结局虽然能让人感叹他们的破案手法，足以看出编剧的用心和能力。
一个小镇，离奇的事件，各色性格鲜明的人，奇奇怪怪却也自自然然。妻子消失，空降蛇蝎女，在反转之前，像是厌女症发作的黑色电影，反转之后，视角重构了一番。结构、剧本、人物三个指标都目的明确，而叙事在情节铺陈上也很用心，非常完整的一部电影。逻辑上毫无漏洞，非常完美，短小精悍，结尾的反转，也是非常爽。影片上映于1986年，以当年的水平来看，能做到这样，还是挺不错的。
故事的丰富性，也就在这几个角色小心翼翼的试探之中展开，剧本的对话很好地营造了紧张感，暗流涌涌中隐藏着谜团：是谁在撒谎，还是说精神分裂，女人究竟是不是男人的妻子？
一个仅仅90分钟的剧本，在递进当中始终蓄力着悬疑的因子，即便最后时刻没有反转，依旧能看出导演和编剧的能力。当然，故事在最后时刻的反转，也确实加分了。没有什么决定性的线索，只是侦探私下掌握了犯人的动机。所以最后的结局虽然能让人感叹他们的破案手法，足以看出编剧的用心和能力。
一个小镇，离奇的事件，各色性格鲜明的人，奇奇怪怪却也自自然然。妻子消失，空降蛇蝎女，在反转之前，像是厌女症发作的黑色电影，反转之后，视角重构了一番。结构、剧本、人物三个指标都目的明确，而叙事在情节铺陈上也很用心，非常完整的一部电影。逻辑上毫无漏洞，非常完美，短小精悍，结尾的反转，也是非常爽。影片上映于1986年，以当年的水平来看，能做到这样，还是挺不错的。
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