#如来藏一心三藏[超话]#

清净

这个「清」呢，是表不夹杂。注意，不夹杂是特对夹杂而言。我们看到是非、好坏、长短、黑白、香甜、苦辣、天、人、鬼、畜，是不是无量杂七杂八的？黄金白银、臭垃圾、老鼠药……是不是夹杂？圆顿大法妙就妙在这里。这也是夹杂嘛，它都是我们的同分妄见。

我经常讲，这一杯水对人是甘露，鬼看到是一团火，天人看是块石头，它到底是什么东西呀？你讲牛屎狗粪，鬼看了是美味嘉馔；那这个色身呢，修行人在定中可以变成一股风，可以变成一团火，可以变成一滩水，它到底是什么？它什么也不是，什么也是，就是我们一念心变现。好好明白。世界上没有是非好坏长短，是非好坏长短都是我们的心在变现。当你看这个世界、看别人一片黑暗的时候，你赶快忏悔，要使自己的心转亮。那都是你的妄想心！心里黑暗之人往生的前景一定非常糟糕。

「清」，是这样清，在清为清，在浊也为清。这是「妙莲华」的本质啊——生于污泥浊水，妙莲华仍然清香、洁白、微妙。「净」，可以看成是「定」。

十法界花花世界，森罗万相、千变万化，我们一定要明白变中有不变、动中有不动，动与不动都是我们的智慧德能。明白了一切的万法皆是当人当下一念之所变现，这就是「首楞严大定」。这种大定绝对不是叫你坐在那里像个木头像个石头一样如如不动，你那是以有为之心行无为之法，仍然是有为法。用圆顿大法讲，叫「坐鬼窟窿」。

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追剧日历演技那些不分居的情人也好不到哪去，他们看着月亮虽不愁，但他们会以为那又圆又亮的月亮，从来都是专为他们这些相守的人准备的，所以也觉不出什么特别的甜腻来，弄不好还可能派生出一些分离的担心来，弄得喜忧参半的。

极乐世界就在一念之间，一念之间它就是极乐世界，它没有距离。最大的距离就是什么? 就是造十不善业，最大的距离就是执着、烦恼、攻击、伤害、诬蔑、毁谤、充满着烦恼，每天过这个日子，你怎么进入净土呢? 圆满的修行人，经得起顺境的赞叹，也经得起逆境的挑战、挑衅，这个人生命观就变成一百分，非常圆满的。
——慧律法师慈悲开示