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书名: 《谢槿鸾应霄寒》谢槿鸾应霄寒
主角: 谢槿鸾,应霄寒
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怎么会发生这样的事情。初兰,你自己说,为什么要去破庙?"
  震怒过后,谢初兰也知道事情不利于她,如果父亲从此不再宠她,那她这辈子就完了。
  谢初兰抹着眼泪,委屈的哭诉,"女儿听说昨日是姐姐娘亲的祭日,我本想陪着姐姐一起去祭拜,又担心姐姐不喜欢别人打扰她娘亲,所以才会跟她相约在破庙,届时一起回家,哪曾想……"
  这话说出来根本没人相信。
  谢槿鸾在府里的日子并不好过,如果她真的在意谢槿鸾,平日里便不会经常刁难她。
  谢丞相又何曾不知道她在说慌,只是他不想纠结这个话题了,于是把罪全推到谢槿鸾的身上。
  "全怪你,若不是你执意要去云清庙给你娘祭拜,也不
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梦参老和尚:《地藏菩萨本愿经》讲记07(文字版)

【如来赞叹品第六】

【复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中。念菩萨名可满万遍。如是等人。尽此报后。千万生中。常生尊贵。更不经三恶道苦。】

复次普广,佛又跟普广菩萨说,若未来世,有些个人属于下贱之类的,做低劣的工作,下贱的;像法华经,除粪,除粪就是打扫清洁的,给人做下贱的;或是给人当奴才,当使唤人;就是一些个不得自由的,应该认识到过去自己造的业,觉到是宿业也要去忏悔,转变你的现实情况。

志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。其实你念地藏菩萨名哪里要七天?你念三个小时就满一万遍了。或是多念,你念得慢一点,念几天就念了,一定念完一万遍。一万遍不灵,你感觉着没把握,你再加一倍、十倍,念十万遍;十万遍不行,念一百万遍,差不多了。

有时候是一万遍不行,心里打妄想的、心不在焉的,那不行;你多念,多念就好了。如是等人,尽此报后,这个报身舍了之后,不但你周围的人得度,你自己从此之后,千万生中不再堕于下贱了,当然不会堕三恶道了,更不会经过三恶道。

【复次普广。若未来世中。阎浮提内。刹利。婆罗门。长者。居士。一切人等。及异姓种族。有新产者。或男或女。七日之中。早与读诵此不可思议经典。更为念菩萨名。可满万遍。是新生子。或男或女。宿有殃报。便得解脱。安乐易养。寿命增长。若是承福生者。转增安乐。及与寿命。】

复次普广,佛又跟普广菩萨说,若是未来世,特别是阎浮提,这个世界叫堪忍,他忍受苦,不求出离,所以叫堪忍,就是苦难世界。在这个世界当中,刹利、婆罗门这是尊贵的种族,或大富长者,或在家修道的人,居士,这一切人,乃至于各种种姓,生了小孩了,有新产者就是新生了小孩,家里头添丁了,或者男孩,或者女孩。

凡是在南赡部洲,就是咱们现在这个国土,咱们说咱们这个世界,同在这个南赡部洲之内的。这四大部洲,南赡部洲是最苦,但修道也最容易成就。这一切众生在生孩子时候,除了身体的痛苦之外,还有些个恶业现前,恶神恶鬼专门吃这腥血的,不论你贫贱贵富,受生的时候一定都有。

你想免除这个灾难,在七天之中,就是七日,或者是提前,要生产了,或者他自己读,读诵地藏经;自己不能读,请人家帮着读,读这不可思议经典,专指地藏经说的;要能够再念地藏圣号满一万遍,一切灾难都免除了。

他生这小孩子不管是男孩女孩,不管过去有没有业障;当然都有业障了,宿世的殃报,过去世中这个孩子所有的业障,他要受苦。

因为念了经了,提前念,生产时候念,事后念,生前、生的当中、生后来给他念经,给他念圣号,他非常安乐,一切灾难没有了,母子平安;同时这个孩子也好养,寿命增长。假使过去他做了很多好事,承福报生的,那他更好了,福报更增长,寿命也长,少病少灾,吉祥如意。

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前。读是经一遍。东西南北百由旬内。无诸灾难。】

复次普广,若未来世一切众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日,是诸日等,这个十斋日咱们经常在经上说的,这是根据地藏经摘出来的,是佛跟普广菩萨说的,在这个十斋日的当中要做佛事功德加倍。

这就是在南赡部洲到这十斋日,登记一切众生的这个月他所做灾难、所做的好事,都有鬼神给他记载的。所以佛跟普广说的,叫普广这样流传。

为什么?因为这个十斋日是诸天巡视的时间。初一是四天王他叫他们的儿子来到人间察善恶,初一这一天。初八到十四是摩醯首罗天王下降,大梵天,摩醯首罗天王下降,暗临人间,到人间察善恶的。

十五,又是四大天王的太子来察,暗临人间,观察善恶的。十八,也是四大天王的太子,他自己或者带他的下属观察人间,给你记载善恶的。二十三,又是摩醯首罗天王下降,观察人间的善恶。

二十四,又是四大天王的太子下降。二十八,四大天王派他的臣佐下降。二十九,摩醯首罗天王下降。三十日,四大天王使者下降。所有这个十斋日都是天上的来察人间的善恶,我们经常在十斋日念经说效果要好一点干啥,就是善业增长。

地狱里头是阎罗王派的使臣巡视的,地狱鬼神没有慈悲心的,是恶察的,不会有慈悲感。但是假使在十斋日所念的圣号、念地藏经,能够增长你福慧,能够消灭你的业障,但是察你善恶。

但是我们出家人不在他们这鬼神察了,他们没有这个力量,那是菩萨。这是指人间说的,专指阎浮提人间说的这十斋日。佛的四众弟子那就不在此类了,我们那有诸佛菩萨,那个护法善神指着梵天。

所以在南阎浮提的众生,他一起心动念,举止动念,无不是业,无不是罪。还不说做出来了,一生心眼,不是坏的,就是好的,但是坏的多、好的少,恶业多,善业少。这是指南阎浮提一切人说的,你不能在三宝之内看四众弟子,那不行的了,我们修的一日功德就无量劫的,不能跟这个比。

这个只是说你在人间,教化人间的时候;要特别注意,这是指教化人间说的。这全说的娑婆世界的现象,佛跟普广菩萨说,就是说地藏经所教化的佛弟子,应当在这十斋日去供养三宝、教化众生,在十斋日供养三宝福德要大一点。

能在这十斋日对佛对菩萨,这是佛僧两种,在佛像前读经一遍,经是法宝。在佛像前,对于三宝佛法僧,在这一天读经的时候,所感的十斋日读的效果,怎么样?东西南北就叫四方,东西南北在四方之内的百由旬内,这个你的范围很大了。

百由旬内,差不多四千华里,那可延续到北京,延续到太原,延续到好几个省,能使它无有灾难。你在这个地方念,能使这周围的都能平安。

<回来后填满>连续看完7集好过瘾

汁源来之不易[冲刺][冲刺][冲刺]

小岛健 / 浅川梨奈 / 宮崎秋人拥有的时候觉得也不过如此,可失去了永远也不会再有了,却无比悔恨,无限唏嘘!既然如此,每个人都尝试着把握当下吧。有一种快乐,源于真实,那是美好的表达;有一种美好,源于情感,那是快乐的诉说;有一种诉说,源于感动,那是微笑的力量。 ​越来越觉得生活不需要太多的条条框框,在不违背道德和原则的前提下,不必非要活成某一种样子定义自己,随性开心就好。​​一个人在雨里哭泣时,你要记得打伞,毕竟,没人会给你挡雨,那就自己照顾自己。最起码,伤感过后,不会生病了还没人照顾。没有人有义务一直惯着你,容忍你的缺点和小脾气。他们只是比常人更多些忍耐与宽容,或是带着爱消化你的负能量。请珍惜每个对你善良的人! ​生活最美的,就是在琐碎的日常里,有着不期而遇的惊喜,有着细小而珍贵的温暖。 要有知足的心灵,守一段温柔的时光,不负自己,不负余生!​


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