见到两个中年女子坐在冬青丛边的长椅上聊天,嗑着瓜子。天气冷,都裹得严实,可谈兴依旧浓。十二月里,正午阳光虽然还好,但北方究竟不比南方,一出太阳便很快速的暖和起来。北方阳光再好,还是冷冽的。风刮在脸上像刀割。
三花和大橘饱餐后找到一块能够晒到太阳的草坪休息,一群灰喜鹊落下来,喝水,啄食猫饭。大概有五六只。原先常在这几棵树上的喜鹊已许久不见,想来是被灰喜鹊驱逐出了这里。没有见到小白。天气越发寒冷,不知道它最近怎样,好生挂念。
喂完猫,见那二人还在聊天,兴致比先更加浓厚,不知是聊到什么有趣话题。瓜子皮已经堆积成一座小山,旁边袋子里还有花生。
想起读大学的时候,冬天也冷,中午大家都愿意到操场的草坪上晒太阳。两个人背靠背坐着,有一搭没一搭的聊天,说着说着就有些昏昏欲睡。大衣口袋里总是装着一大袋花生糖,有时是蜜三刀。几个人分着吃,不一会儿的功夫就吃了个干净。
那时候真是年轻,嘴巴上拼命喊着减肥,好吃的零食却一个不拉地往嘴里塞。每个人都在减肥,每个人都胖了。但是好像也并没有太放在心上。有一种很自由的气氛。
人生而自由,却无往不在枷锁中。
临近年尾,自然的就想要清理打扫,丢弃掉一些不必要的,有除旧革新之感。先从清空冰箱做起。冷冻室里的肉馅,解冻后蒸了肉包,用很早之前就想尝试的做法,一半肉馅先入油锅稍炒一下,再和生肉馅混合。据说是某知名酒店的做法,味道还好,有点柴,也许是猪肉肥瘦比的缘故。我还是更喜欢肥肉多一些,油润。
爸嘴巴刁,他对所有带馅儿食品的要求就是一咬一包水。为此妈常抱怨。我对妈说,其实也简单,加点剁碎的肉皮冻就好了。但妈还是用她自己的办法,在馅料里加蘑菇。蘑菇水分大,馅料容易出水,包制起来比较费力。但爸喜欢。妈也就乐意,虽然由此而来的抱怨一点儿也没少。
我常对妈说,爸这辈子就是这样了,反正也改不了,你说再多也没用。生气并不能解决问题,不如自己开心一点。
想来那个时代的夫妻大多如此,吵吵闹闹着也就过完了大半生。小时候读到执子之手与子偕老,觉得是很美的,可也知道美好的后面也许隐藏着很深的悲哀。
只是,不足为外人道。
天气是真的冷了,白天更加短暂,夜晚则更加漫长。有时早晨醒来,侧耳倾听窗外环路上车流声,稀稀落落。以为还早,其实已经过了六点。此时窗外正是料峭寒冬,可总有些早起的人,披星戴月,他们已经奔波在路上。
开始期待冬至节。觉得从这一天开始,阳气就开始慢慢滋长,生发。像希望。有天看见路边的玉兰树已经打出无数花苞,记得听友人说起,现在的桃花杏花李花也都在蕴蓄着力量,等待绽放。忽然就开心起来。春天的那些花朵,在眼前任性的招摇。
想到一些很美的词。花儿,少年,春天。大地无言,万物生长。
三花和大橘饱餐后找到一块能够晒到太阳的草坪休息,一群灰喜鹊落下来,喝水,啄食猫饭。大概有五六只。原先常在这几棵树上的喜鹊已许久不见,想来是被灰喜鹊驱逐出了这里。没有见到小白。天气越发寒冷,不知道它最近怎样,好生挂念。
喂完猫,见那二人还在聊天,兴致比先更加浓厚,不知是聊到什么有趣话题。瓜子皮已经堆积成一座小山,旁边袋子里还有花生。
想起读大学的时候,冬天也冷,中午大家都愿意到操场的草坪上晒太阳。两个人背靠背坐着,有一搭没一搭的聊天,说着说着就有些昏昏欲睡。大衣口袋里总是装着一大袋花生糖,有时是蜜三刀。几个人分着吃,不一会儿的功夫就吃了个干净。
那时候真是年轻,嘴巴上拼命喊着减肥,好吃的零食却一个不拉地往嘴里塞。每个人都在减肥,每个人都胖了。但是好像也并没有太放在心上。有一种很自由的气氛。
人生而自由,却无往不在枷锁中。
临近年尾,自然的就想要清理打扫,丢弃掉一些不必要的,有除旧革新之感。先从清空冰箱做起。冷冻室里的肉馅,解冻后蒸了肉包,用很早之前就想尝试的做法,一半肉馅先入油锅稍炒一下,再和生肉馅混合。据说是某知名酒店的做法,味道还好,有点柴,也许是猪肉肥瘦比的缘故。我还是更喜欢肥肉多一些,油润。
爸嘴巴刁,他对所有带馅儿食品的要求就是一咬一包水。为此妈常抱怨。我对妈说,其实也简单,加点剁碎的肉皮冻就好了。但妈还是用她自己的办法,在馅料里加蘑菇。蘑菇水分大,馅料容易出水,包制起来比较费力。但爸喜欢。妈也就乐意,虽然由此而来的抱怨一点儿也没少。
我常对妈说,爸这辈子就是这样了,反正也改不了,你说再多也没用。生气并不能解决问题,不如自己开心一点。
想来那个时代的夫妻大多如此,吵吵闹闹着也就过完了大半生。小时候读到执子之手与子偕老,觉得是很美的,可也知道美好的后面也许隐藏着很深的悲哀。
只是,不足为外人道。
天气是真的冷了,白天更加短暂,夜晚则更加漫长。有时早晨醒来,侧耳倾听窗外环路上车流声,稀稀落落。以为还早,其实已经过了六点。此时窗外正是料峭寒冬,可总有些早起的人,披星戴月,他们已经奔波在路上。
开始期待冬至节。觉得从这一天开始,阳气就开始慢慢滋长,生发。像希望。有天看见路边的玉兰树已经打出无数花苞,记得听友人说起,现在的桃花杏花李花也都在蕴蓄着力量,等待绽放。忽然就开心起来。春天的那些花朵,在眼前任性的招摇。
想到一些很美的词。花儿,少年,春天。大地无言,万物生长。
《易经》隐藏着一条规律:人天生有一个机关,这个机关是隐态的,有些人激活了,有些人一辈子都让它沉睡。
这个机关,就是心力。人在困境时,激活这个机关,与生俱来的潜能,助你迅速崛起,成为强者!
乾,是与生俱来的乾阳,人靠这一点阳,可以激发无穷的斗志。
一个人,就是一个小天地;一个人,就是一个小乾坤。
无论男、女、老、幼,每个人身上,都有一个乾阳,生命就是靠这种看不见的能量滋养。
《易经》乾卦说,天行健,君子以自强不息。
这个卦辞,说的就是这种乾阳,发挥能量时,体现出来的精神面貌,是积极的,是振奋的,是所向披靡的。
这就是人的心力。
而人的心力,是无极限的。
一个人,如果从小生活环境优越,事事顺利,那就像是温室里的小花,没经历过风吹雨打,心力很弱,一点挫折,都会感到痛苦和打击。
困境,因人的感觉而产生,是虚的。
同样的事情,同样的处境,那些经历过大风大雨的人,就不认为是困境,只当是一点波动,可以用积极的心态和策略,去调整;而生活一帆风顺,没吃过苦头的人,就认为天塌下来了,是一个极大的打击,这样人就认为自己陷入困境,不知道怎么办。
所以,我们感觉自己陷入困难,第一步,就是要及时调整自己的心态,找到自己与生俱来的机关,激活心力,释放自己的潜能。
心力激活以后,会带出一股势能,改变现状,就靠它。
你首先要相信自己能行,那才真的行。
如果你陷入困难中,自暴自弃,变成泥巴那么软弱,那么菩萨来了,也没办法把你扶上墙。
心力激活以后,会带出一股势能。
什么是势能?
我们经常说,一个人有钱有势。因为有钱,有了这个物质基础,所以人的气势就出来了。
很多人不知道的是,其实不用钱,用心力,也可以创造气势。
“这件事,不惜付出一切代价,我一定要做好!实现目标!”这种心力,就是一股气势。
只要你足够坚定,它就能发挥巨大威力。逢山开路,遇水搭桥。这股不可阻挡的势力,会带你穿越困境,找到出路。
如果一个人的心力没激活,总是悲观、软弱、抱怨、自怜自艾的状态,那么就会一直困在其中。
不想那么多,不说那么多,下定决心,就马上行动。
《易经》乾卦说:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”
坚信自己一定行!
坚定信念,配合有效行动,日夜兼程,那么即使有困难,有阻碍,也能“无咎”,你有决心和斗志,去处理和解决问题,就不会有过错。事情就开始往好的方面转变。
心力越强烈,越专注,事情就变得越容易。
《易经》乾卦说:“九五,飞龙在天,利见大人。”
这个“飞”字,体现生龙活虎之乾阳,达到了鼎盛,就像如日中天的最佳状态。
当一个人的心力,越来越强烈,越来越专注,心无旁骛,那么就像腾空而起的巨龙,地面的限制,变得越来越渺小,自由翱翔于九重天。
人到达这种心境的时候,就会感到自己真正发挥了实力,自己能做主,被动的局面就彻底扭转过来。困境很难限制住你,这个时候,事情就从棘手,变得越来越容易。
虚云禅师曾说:“精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。”
我们很多人,没激活自己的心力,不知道原来自己也可以很厉害。没有激发自己的潜能,事情还没做,思维就把自己困住了,认为很难,自己做不了。
没有心力的人,面对困难,说:“不行,太难了,我做不到。”
激活心力的人,面对困难,说:“困难只是纸老虎,我一定要战胜它!”
不同的心态,就会导致截然不同的结局。
所谓命运,始终掌握在自己手中。关键是,你要激活自己的心力,释放你的潜能!这就是《易经》乾卦,告诉我们的规律:天行健,君子以自强不息。人天生有一种心力,激活以后,会带出一股势能,成为强者!
——秦东魁老师分享[鲜花][鲜花][鲜花]
这个机关,就是心力。人在困境时,激活这个机关,与生俱来的潜能,助你迅速崛起,成为强者!
乾,是与生俱来的乾阳,人靠这一点阳,可以激发无穷的斗志。
一个人,就是一个小天地;一个人,就是一个小乾坤。
无论男、女、老、幼,每个人身上,都有一个乾阳,生命就是靠这种看不见的能量滋养。
《易经》乾卦说,天行健,君子以自强不息。
这个卦辞,说的就是这种乾阳,发挥能量时,体现出来的精神面貌,是积极的,是振奋的,是所向披靡的。
这就是人的心力。
而人的心力,是无极限的。
一个人,如果从小生活环境优越,事事顺利,那就像是温室里的小花,没经历过风吹雨打,心力很弱,一点挫折,都会感到痛苦和打击。
困境,因人的感觉而产生,是虚的。
同样的事情,同样的处境,那些经历过大风大雨的人,就不认为是困境,只当是一点波动,可以用积极的心态和策略,去调整;而生活一帆风顺,没吃过苦头的人,就认为天塌下来了,是一个极大的打击,这样人就认为自己陷入困境,不知道怎么办。
所以,我们感觉自己陷入困难,第一步,就是要及时调整自己的心态,找到自己与生俱来的机关,激活心力,释放自己的潜能。
心力激活以后,会带出一股势能,改变现状,就靠它。
你首先要相信自己能行,那才真的行。
如果你陷入困难中,自暴自弃,变成泥巴那么软弱,那么菩萨来了,也没办法把你扶上墙。
心力激活以后,会带出一股势能。
什么是势能?
我们经常说,一个人有钱有势。因为有钱,有了这个物质基础,所以人的气势就出来了。
很多人不知道的是,其实不用钱,用心力,也可以创造气势。
“这件事,不惜付出一切代价,我一定要做好!实现目标!”这种心力,就是一股气势。
只要你足够坚定,它就能发挥巨大威力。逢山开路,遇水搭桥。这股不可阻挡的势力,会带你穿越困境,找到出路。
如果一个人的心力没激活,总是悲观、软弱、抱怨、自怜自艾的状态,那么就会一直困在其中。
不想那么多,不说那么多,下定决心,就马上行动。
《易经》乾卦说:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”
坚信自己一定行!
坚定信念,配合有效行动,日夜兼程,那么即使有困难,有阻碍,也能“无咎”,你有决心和斗志,去处理和解决问题,就不会有过错。事情就开始往好的方面转变。
心力越强烈,越专注,事情就变得越容易。
《易经》乾卦说:“九五,飞龙在天,利见大人。”
这个“飞”字,体现生龙活虎之乾阳,达到了鼎盛,就像如日中天的最佳状态。
当一个人的心力,越来越强烈,越来越专注,心无旁骛,那么就像腾空而起的巨龙,地面的限制,变得越来越渺小,自由翱翔于九重天。
人到达这种心境的时候,就会感到自己真正发挥了实力,自己能做主,被动的局面就彻底扭转过来。困境很难限制住你,这个时候,事情就从棘手,变得越来越容易。
虚云禅师曾说:“精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。”
我们很多人,没激活自己的心力,不知道原来自己也可以很厉害。没有激发自己的潜能,事情还没做,思维就把自己困住了,认为很难,自己做不了。
没有心力的人,面对困难,说:“不行,太难了,我做不到。”
激活心力的人,面对困难,说:“困难只是纸老虎,我一定要战胜它!”
不同的心态,就会导致截然不同的结局。
所谓命运,始终掌握在自己手中。关键是,你要激活自己的心力,释放你的潜能!这就是《易经》乾卦,告诉我们的规律:天行健,君子以自强不息。人天生有一种心力,激活以后,会带出一股势能,成为强者!
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诸可还者,自然非汝;不汝还者,非汝而谁?
“诸可还者,自然非汝;不汝还者,非汝而谁?”,《楞严经》,这一段最重要!直指人心,见性成佛。佛说,“诸可还者,自然非汝。”那些光明还给光明,黑暗还给黑暗,快乐还给快乐,烦恼还给烦恼…你说头痛,头痛还给头,你知道头痛那个知没有痛,所谓“有觉觉痛,无痛痛觉”。
“诸可还者,自然非汝。”每一个可以归还的,当然不是你自己。“不汝还者”,不是你能够可以归还给谁的,换句话,归还不了的,没有归还之处的,那个不是你的本性是什么?!佛讲得那么明白,“不汝还者”,那个就是你的“自性”,眼睛能见那个见性,耳朵能闻的那个闻性,能觉知的那个觉性…“非汝而谁?这个不是你是谁!这个才是你的自性本体,真正的主人,什么都可以归还,这个不能归还的。有一个禅宗祖师(宋·释文礼)读到这里悟了,在这里写了一个偈子:不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶;日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞。
“汝心本妙明净,汝自迷闷,丧本受轮,于生死中常被漂溺,是故如来名可怜愍。”佛在这里说,能还和不能还的已经给你指明了,你应当了解你的真心,“本妙明净”——本来玄妙,本来光明,本来清净,不要你去修它的,修它多不出来,不修也少不了,不生不灭,不垢不净,不增不减的,本妙明净。“汝自迷闷”,为什么要去求一个悟?你本来也没有迷,迷也是“你”自己迷,“我”(主人)从来没迷过。佛在哪里?佛明明就在你那里,不在东方西方,你偏要去向外找佛道。自心取自心,非幻成幻法,都是自己在骗自己,是故在生死轮回中,跳不出来。所以佛说:一切众生真是可怜!
---选编 https://t.cn/A6JQpYbg
诸可还者,自然非汝;不汝还者,非汝而谁?
“诸可还者,自然非汝;不汝还者,非汝而谁?”,《楞严经》,这一段最重要!直指人心,见性成佛。佛说,“诸可还者,自然非汝。”那些光明还给光明,黑暗还给黑暗,快乐还给快乐,烦恼还给烦恼…你说头痛,头痛还给头,你知道头痛那个知没有痛,所谓“有觉觉痛,无痛痛觉”。
“诸可还者,自然非汝。”每一个可以归还的,当然不是你自己。“不汝还者”,不是你能够可以归还给谁的,换句话,归还不了的,没有归还之处的,那个不是你的本性是什么?!佛讲得那么明白,“不汝还者”,那个就是你的“自性”,眼睛能见那个见性,耳朵能闻的那个闻性,能觉知的那个觉性…“非汝而谁?这个不是你是谁!这个才是你的自性本体,真正的主人,什么都可以归还,这个不能归还的。有一个禅宗祖师(宋·释文礼)读到这里悟了,在这里写了一个偈子:不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶;日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞。
“汝心本妙明净,汝自迷闷,丧本受轮,于生死中常被漂溺,是故如来名可怜愍。”佛在这里说,能还和不能还的已经给你指明了,你应当了解你的真心,“本妙明净”——本来玄妙,本来光明,本来清净,不要你去修它的,修它多不出来,不修也少不了,不生不灭,不垢不净,不增不减的,本妙明净。“汝自迷闷”,为什么要去求一个悟?你本来也没有迷,迷也是“你”自己迷,“我”(主人)从来没迷过。佛在哪里?佛明明就在你那里,不在东方西方,你偏要去向外找佛道。自心取自心,非幻成幻法,都是自己在骗自己,是故在生死轮回中,跳不出来。所以佛说:一切众生真是可怜!
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