《我不是潘金莲》
❄️二十年只为一句话

老刘的书读起来总是令人酣畅淋漓，而且能让人又最直白、最易理解生活里的人情世故。上午我问小刘什么是黑色幽默，她说又过去了一天，而我离梦想又远了一步。又说，看周星驰的电影会有些搞笑的场景，但是细想后却笑不出来，最多是苦笑。我说那这一定是黑色幽默，因为书里的幽默是苦涩的。

为了保住丈夫秦玉河的工作，李雪莲和丈夫计划假离婚，没想到秦玉河和别的女人结了婚，假离婚变成了真离婚，又或许就是真离婚。后李雪莲找秦玉河理论，只为一句真话，却又背上了自己是潘金莲的骂名。结果引来了一场荒唐的离婚案，为了证明离婚是假的，自己不是潘金莲，李雪莲选择了告状，这一告就是二十年。从青丝到白发，折腾了二十年，甚至期间一大批人下马，而最后却因为秦玉河的死而画上了句话。也许又不是句号，而是对命运的无奈和妥协。这二十年的告状路程以及最后一次李雪莲病倒却无钱住院，无疑不充斥着悲剧，而这种艰辛也让人觉得心酸和苦涩。

期间我一直在想，为什么不放下呢？也许是不让人觉得自己是个笑话吧。其实别人眼中的自己并不重要，无论过得怎样总会有人说些什么，不管是好的还是坏的。也许是希望有一个人相信她。不被人相信确实是痛苦的，尤其是当自己蒙上了不白之冤时。也许是为了一口气，又也许这一切慢慢变成了一种执念。对于这份执念，也许每个人心中都有，可是我却不太明白。也许故事的最后“俗话说得好，别在一棵树上吊死，换棵树，耽误不了你多大功夫。”是想说，放下这些执念，因为种种原因，超出常理的阻力，我们不可能得到自己想要的，或许唯有放下，才会让自己阴霾的生活逐渐有阳光吧。

关于离婚案这一件事，我也不是太明白，这件事到底是真的还是假的。也许本来就是真的，如果秦玉河没有另找他人，那么李雪莲就达到了自己的目的，可以生下孩子，逃避掉本应该受到的处罚。那么这样会有什么结果呢？出于法律，离婚是合法真实有效的。也许本来就是假的，这件本该是芝麻、蚂蚁般的小事，却一步步变成了西瓜、大象般的难事。如果相互不推诿，积极作为，那么结果又会是什么样呢？这件事确实棘手，但中间的流程也是能够努力去发挥作用的。又或许大家都没有错，这就是那个时代，这就是人性。也许大家都错了，雪崩发生时，没有一片雪花是无辜的。又或许故事本是荒诞的，是非理性的，是不可理解的。如果非要求一个结果，那加缪的观点可能会得到答案：“每个人身上都存在着一部分必须摧毁的幻想和误会。这误会的根源在于人对自己的错误认识，对这世界的错误认识。荒诞是无法消除的，因此人不要试图去理解荒诞，应当选择勇敢而清醒地接受荒诞。尽管这种荒诞如同命运和死亡一样不可战胜，但我们仍要愤然向荒诞提出挑战，为自己的生命赋予自我的烙印。”

此时序言结束，正文：“玩呢”开始，仿佛真正的主人公是史为民，那个被撤了职的同样冤枉的人。他的故事仍是荒诞，但却有和李雪莲截然相反的人生。他不同于李雪莲对待事情的倔强和执拗，而是选择开了一个饭铺，生意红火，也算过得自在。为了赴牌友之约，以怪诞对荒诞，仿佛让故事更加荒诞不经。但这也许是作者想表达的吧，对于李雪莲最后的释怀，也是对于她之后生活的一个暗指，至少我希望是。

俗话说得好，一个人撒米，一千个人在后面拾，还是拾不干净。故事的结束不代表生活的终结，也许我们每个人都仍会经历着“同样的事”，是坚持还是放下，如何选择，如何取舍，可能才是当下的意义吧。#我不是潘金莲#

每个人在某些方面都失败过，所以我能接受失败，但我不能接受没有尝试 ——迈克尔·乔丹沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田人在奋斗时，难免迷误 ——歌德努力是一辈子的事情，梦想从来都是靠坚持来实现的哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在砂砾石缝中长出小小的幸福之花 ——赫尔曼·黑塞Brief is life, but love is long 生命虽短，爱却绵长人生在世，最美好的生存状态是沉浸在爱之中——李银河本来早已经过了感伤的年岁，但还是会有无力感，惘然若失的惆怅❤️¹⁰⁰%满眼皆是你世间事，人生情，看开随意，看淡无虑。心若不在，何必强求；人若不爱，何必强留。学会拿起，学会放下，万般自在。学会让一切随心，随意，随缘

标题：格局决定规模，眼界决定成败！
格局决定结局，境界决定眼界。格局就是宽度，境界就是高度！你心中能装多少人你就能成就多大的事业！当你心中能装下2000人的时候，你做梦都能梦见那2000人变好的方案！但是你的格局如果小的只能装下你自己，你这辈子之所以一事无成，就是因为你的格局太小了！有一句话可能会让你很痛，但是如果这句话你没有搞懂，你这辈子都不会成功，你这辈子都不会有钱。
如果今天你混了20年，连个房连个车都买不起，还一身负债，不要找别人的原因，只能找你自身的原因，说明你是一个自私自利的小人，所以你这辈子永远只能做一个穷人！而如果说你不是自私自利，你的脑袋里面没有自己，而有整个家族，你是活在为家族这个维次的，你再烂你都是个小老板。如果说你眼睛里面不但有你的家族，而是有你的员工，因为是你的员工成就了你。没有员工你什么都不是，你愿意拿你的荣耀和财富跟你的员工分享，那你已经从为家族升级到了为员工这这个境界这个格局，那你瞬间会变成一个大老板！
但是当你再次提升，你会发现谁是我们的衣食父母？顾客才是我们的衣食父母！我们今天穿的今天用的所有的一切都是顾客给我们提供的！没有顾客，你啥也不是！当你的格局上升到为顾客这个维次的时候，你瞬间会变成一个企业家！我们大部分人离企业家的距离很远，同学很近，就差那么一点点！当你的格局再次提升，你突然发现今天你能够有所荣耀有所财富，是这个时代是这个国家是这个民族赐予你的！你瞬间上升到一个新的格局一一叫做为国家为民族，你会瞬间变成民族企业家！如果再往上走，你会发现没有国界，你上升到了为人类的维次。今天我`们每一个人都会记得一个人的名字，这个月叫爱迪生，是他发明的灯泡，是他的产品照亮了整个世界。但是我想说在爱迪生之前有无数人发明了电灯泡，有一个人发明了灯泡，但是这个人是一个自私自利的人，他把灯泡藏起来，只在自己家里用，他不愿跟别人分享，所以他变成了一个穷人。还有一个人发明了灯泡，他是一个为家族的人，他希望让他的家族因为他过上好生活，他开始到处卖灯泡，一个人自己卖，他最多也就是个小老板。还有一个人也发明了灯泡，这个人的格局是为人员工，让所有的员工跟他一起过上好生活，所有的他把股份分给员工，员工跟他一起卖所以他灯泡卖得很好，他也富甲一方，成为了一个企业家！还有一个人也发明了灯泡，这个人他愿意让他的灯泡照亮整个美国，他成了美国知名的企业家。还有一个人发明了灯泡，这个人叫爱迪生，他的梦想不是为家族，不是为员工，不是为顾客，不是为国家和民族，他的梦想是为了全人类。我要让我的产品点亮这个世界，所以他创立了全球最大的上市公司，这就是爱迪生他的格局在为人类。
佛陀他的格局在为人类，老子他的格局在为人类，孔子他的格局在为人类，所以这些人可以生生不息。朋友们，你想活500年吗？你想活1000年吗？你想活5000年吗？可以在你的有生之年做了一件事，这件事可以影响后世500年，你就可以活500年；在你的有生之年做了一件事，这件事可以影响后世5000年，你就可以活5000年！
当年王阳明问他的老师，老师何为天下第一等事？他老师说肯定是考取功名啊！王阳明说非也。考取功名只够你这一代荣耀。但是何为天下第一等是为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平！不要说他的老师了，连他的父亲都嘲笑他，你疯了吧，就你还要成为圣人，影响后世500年，怎么可能啊？你怎么能跟孔夫子比啊？你怎么能跟朱熹老人家比啊？在那个年代王阳明换来的全是别人的嘲笑！但是今天我们都认为王阳明是我们中华第一完人！立功立德立言，他活在我们每一个人心中！阳明心学影响后世500年。在日本的稻盛和夫腰间挂了一个印，上面写了一句话此生只服王阳明！马云是王阳明的学生，李嘉诚是王阳明的学生，稻盛和夫是王阳明的学生。
如果当年嘲笑王阳明的人还活着，他会发现其实你最应该嘲笑的人是你自己。所以记住永远不要嘲笑任何一个人！在看到这些瞬间，你是否会有一种胸膛被拉升的感觉，如果有，请记住那种感觉，格局一旦被拉升，就回不去了，境界一提升，问题立刻消失。
你的企业为什么做不大？没有格局没有镜界，你的房间只能袋30个人，有了境界有了格局，这个房间能装1500人，装了1500人，你心中装了多少人，你就能成就多大的事业！