#知書club[超话]#新书介绍丨为什么有些职业既不道德又不体面，还有人抢着做？当工作不再享有尊严，我们是否有退出的选择？在这本讲述职业与不平等的非虚构著作中，作者援引了“脏活”的概念，即社会中不可或缺但被视为肮脏、下作的工作，如屠宰场的移民劳工。这些人无权无势、朝不保夕，还会遭受羞辱与良心谴责。而公众宁愿被蒙在鼓里。本书描述了“看不见的工作”背后，资本如何与权力、技术共谋，塑造了不平等的权力结构，揭示了工作中隐藏道德成本的真相。

[微风][微风][微风]【编辑推荐】——

⭐当代社会残酷叙事，观察不平等的新维度，揭露打工人承受的道德成本

重新审视社会中不可或缺但道德存疑的职业：屠宰场劳工，监狱看守，石油钻井操作员……

这类工作因其暴力与伤害，被视为肮脏下作，使从事者蒙受污名、羞辱、精神创伤，但所谓“脏活”得到了社会公众的默许，为了保证良心清白，我们宁愿被蒙在鼓里。

这些隐形劳工是被遗忘的百分之一，承担了社会百分之百的肮脏工作。他们是结构性不平等的受害者，却被剥夺了无辜。

当工作不再享有尊严，贫穷意味着道德失格，无权无势力者出卖良心，有权有势者坐享其成。我们是否有退出的选择？

⭐风险社会中精英的傲慢，曝光资本、权力、技术的共谋，如何剥夺穷人仅剩的良心

在原油泄漏后，登上头条的是满身油污的鹈鹕，而非殒命的钻井员工。屠宰场安全生产丑闻曝光，食客们担心的是盘中肉，而非受虐的工人。非法抓取个人信息的程序员手握高薪，使“不作恶”成为空谈。

文明使暴力隐藏在社会生活幕后，站在道德高地的社会精英，用特权换取美德，用消费主义洗脱与恶行的共谋。

我们置身文明的国度，却成为野蛮的共犯。对远方的苦难洞若观火，对眼下的罪恶视而不见。

⭐新闻纪实的精彩之作，社会学者的温情书写，为每个被噤声和掩盖的打工人立传

深入美国腹地，探访高墙之下、地理与社会的边缘地带。奥威尔笔下的矿井工人，狄更斯所见的教养所囚犯，也在本书中重新现身。

作者以非虚构笔法与社会学视角，基于数年追踪采访，用详实数据和社会理论重新阐释了不平等的当代意涵。

#读书##历史##诺贝尔奖#

#知書club[超话]#新书介绍丨为什么有些职业既不道德又不体面，还有人抢着做？当工作不再享有尊严，我们是否有退出的选择？在这本讲述职业与不平等的非虚构著作中，作者援引了“脏活”的概念，即社会中不可或缺但被视为肮脏、下作的工作，如屠宰场的移民劳工。这些人无权无势、朝不保夕，还会遭受羞辱与良心谴责。而公众宁愿被蒙在鼓里。本书描述了“看不见的工作”背后，资本如何与权力、技术共谋，塑造了不平等的权力结构，揭示了工作中隐藏道德成本的真相。

[给力][给力][给力]【编辑推荐】——

⭐当代社会残酷叙事，观察不平等的新维度，揭露打工人承受的道德成本

重新审视社会中不可或缺但道德存疑的职业：屠宰场劳工，监狱看守，石油钻井操作员……

这类工作因其暴力与伤害，被视为肮脏下作，使从事者蒙受污名、羞辱、精神创伤，但所谓“脏活”得到了社会公众的默许，为了保证良心清白，我们宁愿被蒙在鼓里。

这些隐形劳工是被遗忘的百分之一，承担了社会百分之百的肮脏工作。他们是结构性不平等的受害者，却被剥夺了无辜。

当工作不再享有尊严，贫穷意味着道德失格，无权无势力者出卖良心，有权有势者坐享其成。我们是否有退出的选择？

⭐风险社会中精英的傲慢，曝光资本、权力、技术的共谋，如何剥夺穷人仅剩的良心

在原油泄漏后，登上头条的是满身油污的鹈鹕，而非殒命的钻井员工。屠宰场安全生产丑闻曝光，食客们担心的是盘中肉，而非受虐的工人。非法抓取个人信息的程序员手握高薪，使“不作恶”成为空谈。

文明使暴力隐藏在社会生活幕后，站在道德高地的社会精英，用特权换取美德，用消费主义洗脱与恶行的共谋。

我们置身文明的国度，却成为野蛮的共犯。对远方的苦难洞若观火，对眼下的罪恶视而不见。

⭐新闻纪实的精彩之作，社会学者的温情书写，为每个被噤声和掩盖的打工人立传

深入美国腹地，探访高墙之下、地理与社会的边缘地带。奥威尔笔下的矿井工人，狄更斯所见的教养所囚犯，也在本书中重新现身。

作者以非虚构笔法与社会学视角，基于数年追踪采访，用详实数据和社会理论重新阐释了不平等的当代意涵。

#读书##厉害了超话主持人##历史#

“我的思想在哪里？”
思想控制文化

为了在全球范围内理解精神控制，重要的是在单一案例中理解它：精神控制是一门艺术，已经研究了几十年。

菲茨·斯普林迈尔解释说，当思想和情绪承受极大压力时，它们会“崩溃”并创造出一种新的心理情绪状态。正是在这些由创伤产生的精神状态中，心灵才能受到制约。心灵“分裂”和改变是可以编程的。

在奥威尔的《1984》中，主人公温斯顿遭受了不同形式的洗脑：监禁、隔离和酷刑，目的是使他的思想和情感符合和灌输，以符合虚构的极权社会统治者的愿望。代表当局（或控制者）的施刑者对温斯顿说：“我们在炸毁大脑之前先让大脑变得完美……每个人都被洗干净了。”

菲茨·斯普林迈尔解释说，当思想和情绪承受极大压力时，它们会“崩溃”并创造出一种新的心理情绪状态。正是在这些由创伤产生的精神状态中，心灵才能受到制约。心灵“分裂”和改变是可以编程的。在程序员和受害者的背景下，ALTER 被定义为“心灵的分离部分，它具有完全独立的身份，并由心灵控制程序员给予提示代码，以触发心灵的分离部分来到前面的头脑。”

在君主编程中，这个人是如此非人化，以至于一些分身认为他们是真正的动物：狗、牛等。性改变者通常被编程为将自己视为猫或蝴蝶。改变者可以被编程为识别为不同的人，甚至是恶魔。由于帝王蝶，蝴蝶经常与 MK-ULTRA 君主编程联系在一起。菲茨解释说：“帝王蝶知道它出生的地方（它的根），并通过遗传学将这些知识一代又一代地传递给它的后代”。

“如果知识可以通过基因传递（它是），那么重要的是，可以找到能够将正确知识传递给那些被选为君主编程的受害者的父母。主要因素是分离的能力，这种“能力”是通过基因遗传的。

改变者是心灵的分离部分，由处理者发展成为一个完整的人格。

神经语言编程 (NLP) 在 1976 年被理查德·班德勒 (Richard Bandler) 识别并编纂为 NLP 之前，一直被程序员使用。NLP 与其说是科学，不如说是一门艺术。在《NLP导论》中，NLP的真理之一是：“每个人都生活在由他们的感官印象和个人生活经历构建的独特现实中，我们根据我们所感知的我们的模型来行动。世界。”

感知=现实。因此，如果你能控制人们的感知，那么你就能控制他们的现实。