1984年,辽宁一位男子想练武功,在听说村子附近的山洞里有“秘籍”后,便背上工具跳入了洞中,结果却一无所获。正当他准备返回时,却意外在洞壁根部发现了半颗骷髅头,男子拿手电筒上去照了照,发现似乎有些不太寻常,随即便将其抠出来带回了家。
1984年的一天,老张在村里的电视上得知许多高手都隐居深山。这让他突然想起村后山上的一个神秘山洞,村里老人都告诫小孩远离那里。
老张猜测山洞里可能隐藏着高人或秘籍。当晚,他拿起锄头悄悄溜去山洞。
山洞里黑暗又充满雾气,老张不得不放慢脚步摸索前行。走着走着,他突然被地上的东西绊了一跤,摔在地上。
抬头一看,老张发现一个土包,激动地认为下面藏着宝贝。他小心翼翼挖开一看,居然是半个骷髅头。
老张把骷髅头带回家,吹牛它是从山洞里挖出来的宝贝。消息很快在村里传开,引起文物局注意。
工作人员对老张没有处罚,但把骷髅头带走研究。原来这是一万年前的人类头骨,具有极高的考古价值。
另一个村子里,赵大虎也听说附近山洞有武功秘籍,兴冲冲去找。他在洞里四处寻找,一无所获。
正当他失望离开时,也在洞壁根部发现了半个骷髅头。赵大虎用手电筒照了照,觉得这骷髅头形状奇特,或许跟武功有关,就把它带回了家。
赵大虎把骷髅头拿给邻居老张看,希望弄清它的来历。两个人正猜测着,却被报警的邻居告发,说他们盗墓了。
警方带两人做笔录,并找来专家鉴定这个骷髅头。专家一看很兴奋,要求赵大虎带他去发现骷髅头的山洞看看。
考古队来到金牛山的山洞,惊喜地发现这是一处远古遗址。他们挖出一具完整的二万年前女性原始人骨架,这是对蒙古人种起源研究的重大发现。
山洞里还发现许多动物化石和当时人类生活的证据。这一系列发现对探索远古生活有极高的科学价值。
1984年的一天,老张在村里的电视上得知许多高手都隐居深山。这让他突然想起村后山上的一个神秘山洞,村里老人都告诫小孩远离那里。
老张猜测山洞里可能隐藏着高人或秘籍。当晚,他拿起锄头悄悄溜去山洞。
山洞里黑暗又充满雾气,老张不得不放慢脚步摸索前行。走着走着,他突然被地上的东西绊了一跤,摔在地上。
抬头一看,老张发现一个土包,激动地认为下面藏着宝贝。他小心翼翼挖开一看,居然是半个骷髅头。
老张把骷髅头带回家,吹牛它是从山洞里挖出来的宝贝。消息很快在村里传开,引起文物局注意。
工作人员对老张没有处罚,但把骷髅头带走研究。原来这是一万年前的人类头骨,具有极高的考古价值。
另一个村子里,赵大虎也听说附近山洞有武功秘籍,兴冲冲去找。他在洞里四处寻找,一无所获。
正当他失望离开时,也在洞壁根部发现了半个骷髅头。赵大虎用手电筒照了照,觉得这骷髅头形状奇特,或许跟武功有关,就把它带回了家。
赵大虎把骷髅头拿给邻居老张看,希望弄清它的来历。两个人正猜测着,却被报警的邻居告发,说他们盗墓了。
警方带两人做笔录,并找来专家鉴定这个骷髅头。专家一看很兴奋,要求赵大虎带他去发现骷髅头的山洞看看。
考古队来到金牛山的山洞,惊喜地发现这是一处远古遗址。他们挖出一具完整的二万年前女性原始人骨架,这是对蒙古人种起源研究的重大发现。
山洞里还发现许多动物化石和当时人类生活的证据。这一系列发现对探索远古生活有极高的科学价值。
彝族,是中华民族中一个历史悠久的古老民族。几千年来,彝族人民创造了璀璨夺目的民族文化,而彝族十月太阳历,就是彝族先民创造的一部伟大、精湛的天文历法。
彝族先民把一年等分为五季十个月,每季度两个月,每个月三十六天,合计360 天,余下的5-6天为过年日。他们精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天,一年的季节准确到一天不差。到目前为止,任何一种古历法都无法与之相比。它是彝族文化中中最具科学性,最有人文价值的現宝,也是中华民族远古文明的智慧结晶。
中国彝族十月太阳历文化园,其实也是一个综合性的文化园林,它有小桥流水,有树木草坪,有栈道湖泊。它聚民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体,是一个独具特色独一无二的中国彝族文化园。在中国彝族十月太阳历文化园中,有彝族祖先崇拜的葫芦海和葫芦长廊,有不同风格的彝族民居。入园处的广场上,还有长长的双面浮雕墙,反映的全是农耕文化彝族先民诸如耕作、狩猎、丰收、娱乐、婚嫁等等活动的栩栩如生的浮雕,一幅便是一个生活场景,全部就是彝族先民世世代代的故事。
其中,有一幅浮雕最为著名,说的是三女找太阳的故事。传说,古时候,天上有七个太阳,树木常青,鲜花不败,庄稼一年收七次,牛羊一年怀七胎,人们的日子过得比蜜汁还香甜。后来,一只喜欢黑暗的夜猫精变成一个无比高大的鹰嘴铁人,射落了六个太阳,吓得第七个太阳也不再出来,世界陷入黑暗之中。许多民族的勇士去寻找太阳,但都失败了。 https://t.cn/z89tKv5
彝族先民把一年等分为五季十个月,每季度两个月,每个月三十六天,合计360 天,余下的5-6天为过年日。他们精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天,一年的季节准确到一天不差。到目前为止,任何一种古历法都无法与之相比。它是彝族文化中中最具科学性,最有人文价值的現宝,也是中华民族远古文明的智慧结晶。
中国彝族十月太阳历文化园,其实也是一个综合性的文化园林,它有小桥流水,有树木草坪,有栈道湖泊。它聚民族文化研究、民族风情展演、民族艺术交流、群众娱乐休闲、商业经营交流为一体,是一个独具特色独一无二的中国彝族文化园。在中国彝族十月太阳历文化园中,有彝族祖先崇拜的葫芦海和葫芦长廊,有不同风格的彝族民居。入园处的广场上,还有长长的双面浮雕墙,反映的全是农耕文化彝族先民诸如耕作、狩猎、丰收、娱乐、婚嫁等等活动的栩栩如生的浮雕,一幅便是一个生活场景,全部就是彝族先民世世代代的故事。
其中,有一幅浮雕最为著名,说的是三女找太阳的故事。传说,古时候,天上有七个太阳,树木常青,鲜花不败,庄稼一年收七次,牛羊一年怀七胎,人们的日子过得比蜜汁还香甜。后来,一只喜欢黑暗的夜猫精变成一个无比高大的鹰嘴铁人,射落了六个太阳,吓得第七个太阳也不再出来,世界陷入黑暗之中。许多民族的勇士去寻找太阳,但都失败了。 https://t.cn/z89tKv5
“礼”是中国古代文明源远延续的载体。从人类远古图腾,到新石器时代的良渚玉琮;从夏商周古老而神秘的中原青铜,到春秋战国时期的江南文明;随着科学的进步、社会的昌明,至宋代到明清,作为一种精神信仰和无形力量,“礼”从“神”走向“人”,从“物”走向“精神”。
“现在”其实就是经过无数时间切片折射的“过去”。历史就像一块海绵,吸汲着不断涌流的关于过去的知识并且随之膨胀着,对今日世界的描述,还应该包含世界的过去。中国五千年文明史,最令人注目的就是它在各个方面所展现的“连续性”:地与天之间、人类与动物之间、文化与自然之间,最终融于古与今的连续,并生成一种中国传统文化独有的历史意识与历史感。它让中国人与世界、与他者、与自我之间建立起一种长久的、深入的联系。
当我们面对高度全球化、技术化与理性化的今日世界,在充满不确定性、多元复杂且多变的生活秩序中,苦苦寻找匮乏的意义与安定感的时候,这种“连续性”与“历史感”是一剂良方,能够缓解理性主义制造的焦虑,抵制被技术消解的时间与空间,提供一个心灵安身立命的地方和可依附的精神家园——这就是传统文化的当代价值。 https://t.cn/A6qPUCxE
“现在”其实就是经过无数时间切片折射的“过去”。历史就像一块海绵,吸汲着不断涌流的关于过去的知识并且随之膨胀着,对今日世界的描述,还应该包含世界的过去。中国五千年文明史,最令人注目的就是它在各个方面所展现的“连续性”:地与天之间、人类与动物之间、文化与自然之间,最终融于古与今的连续,并生成一种中国传统文化独有的历史意识与历史感。它让中国人与世界、与他者、与自我之间建立起一种长久的、深入的联系。
当我们面对高度全球化、技术化与理性化的今日世界,在充满不确定性、多元复杂且多变的生活秩序中,苦苦寻找匮乏的意义与安定感的时候,这种“连续性”与“历史感”是一剂良方,能够缓解理性主义制造的焦虑,抵制被技术消解的时间与空间,提供一个心灵安身立命的地方和可依附的精神家园——这就是传统文化的当代价值。 https://t.cn/A6qPUCxE
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