在古代，有一位名叫李白的诗人，他有着非凡的才华和豪放的性格。有一天，李白骑着一匹骏马来到了一座山上，山上有一座古老的寺庙。寺庙里的和尚们看到李白骑着高头大马，身上穿着华丽的衣服，都感到非常惊讶。
李白走进寺庙，看到了一位年迈的和尚。这位和尚看起来非常慈祥，他对李白说：“你是从哪里来的？为什么要来到我们的寺庙？”李白回答：“我是一个诗人，我听说这座寺庙里有一首神奇的诗，所以我特地来寻找。”
老和尚微笑着说：“你说的是那首‘青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋’吗？这首诗的确非常神奇，但并不是我们这里的。”李白好奇地问：“那这首诗在哪里呢？”老和尚告诉李白，这首诗其实就在山下的一条小溪边。
李白顺着老和尚的指示，来到了山下的小溪边。他看到了一片美丽的景色，心中涌起了灵感。他拿起笔，开始写下了那首脍炙人口的诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”
写完这首诗后，李白感叹道：“原来真正的美景就在我们的身边，只要用心去发现，就能找到灵感。”从那以后，李白更加努力地创作诗歌，成为了中国古代最著名的诗人之一。而那首神奇的诗也传遍了天下，成为了千古传颂的佳作。#古代诗人##纪录片美丽中国##古代诗人##纪录片中国##纪录片可爱的中国# https://t.cn/z849B21
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老和尚微笑着说：“你说的是那首‘青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋’吗？这首诗的确非常神奇，但并不是我们这里的。”李白好奇地问：“那这首诗在哪里呢？”老和尚告诉李白，这首诗其实就在山下的一条小溪边。
李白顺着老和尚的指示，来到了山下的小溪边。他看到了一片美丽的景色，心中涌起了灵感。他拿起笔，开始写下了那首脍炙人口的诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”
写完这首诗后，李白感叹道：“原来真正的美景就在我们的身边，只要用心去发现，就能找到灵感。”从那以后，李白更加努力地创作诗歌，成为了中国古代最著名的诗人之一。而那首神奇的诗也传遍了天下，成为了千古传颂的佳作。#古代诗人##纪录片美丽中国##古代诗人##纪录片中国##纪录片可爱的中国# https://t.cn/z849B21
#校园万花筒#【这所小学晨会上，市诵读比赛一等奖获得者朗诵了一首诗歌】“为了寻找春天，我乘上凛冽的寒风，飞向高山，看到一粒金色的种子，扎根在冻结的山峦；为了寻找春天，我驾驭一匹黑色的骏马，奔向草原，用一朵洁白的雪花，抚摸颤抖的草尖……”9月11日，在青山区新沟桥小学举行的晨会上，来自503班赵煜宸同学的朗诵《在冬天的麦苗上，看到中国的春天》博得了现场师生的阵阵掌声。#你好,新学期# 详戳https://t.cn/A6OSYWlF（via.长江日报）
诗歌试题和延伸
——《体味景语悟情语》后记（二）
二、古代诗歌阅读向写作的延伸
[例一] 水调歌头·平山堂用东坡韵
[宋]方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千里，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。
苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
注：①平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建。②方岳：南宋诗人。③菰菜莼羹：相传张翰在外作官时，见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，就辞官归乡。④河洛：泛指为金兵所占领的广大中原地区。
[译词]
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。
一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。
乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。
醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。
俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧苏两位仙翁已然远逝。
眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。
且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
[延伸提示]从这首词的结尾两句“天地一孤啸，匹马又西风”中，我读出了一个寂寞孤独、愁肠郁结的词人形象。[“情语”总说认知]在词人的胸怀里郁结着“芦叶蓬舟千里”“醉眼渺河洛”的家国之愁，“不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄”的凭吊之愁和“山欲暝，敛眉峰”的际遇之愁。[三处“景语”支撑“情语”，引述简明]对词人的这种感情我是理解并同情的，[先说肯定评价一面]它真切地反映出在南宋偏安的大环境里，一位孤零漂泊的知识分子的心声。[表述肯定理由]试想，天地苍茫，西风凄紧，词人匹马漂泊，孤独吟啸，此情此景，令人为之神伤。[想象情境]但是，这一形象以及它所包含的感情又有着某种局限性。[再说否定评价一面]在同样的时代和环境里，岳武穆怀抱着“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志，[岳飞一例，最具时代典型性]陆放翁高唱着“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的心声。[陆游一例，最具同类可比性]比起这些忘怀自我，以天下为己任的形象和情怀，词人的形象和感情毕竟显得单薄柔弱，这也让我为之唏嘘叹惋。[归纳总结，恰如其分]
[例二] 新城道中
[宋]苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
注：①这首诗是神宗六年春诗人在杭州通判任上出巡，于赴新城道中所作。②铜钲：铜锣。③西崦：西山。④饷：犒劳。
[译诗]
东风像知道我将要踏着山路出行，
特意吹断了屋檐间滴答答的雨声。
晴空的云朵给山岭戴上棉絮帽子，
初升起的太阳把铜锣挂在了树顶。
低矮的竹篱旁山野桃花笑意盈盈，
溪边柳枝自在摇摆沙底水流清清。
这时候西山的农家应该最快乐了，
都忙着烧煮青菜犒劳春耕的男丁。
[延伸提示]对于这首诗的颔联，存在不同评价。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云“三、四颇拙耳”；清人纪昀也认为这两句中的“絮帽”“铜钲”的比喻太俗气——“究非雅字”。[先举前人评说，引出自己观点]我认为“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中的比喻，虽够不上精妙的上品，但也有着稚拙的趣味。可以说是比上不足，比下有余。[辩证公允，不失鲜明]用“絮帽”喻山头的“晴云”，用“铜钲”喻树梢的“初日”，从形态、色彩等主要方面看都很贴切。[先说肯定一面]虽然“究非雅字”，但用在一首描摹山野田家生活的诗里，也别有趣味。[表明理由]如果说“颇拙”，那也拙得有趣，拙得自然。[进一步表明理由，有针对性]试想，春雨乍停，晴空白云，新树初阳，诗人在去往杭州的山路上，边走边看，内心充满着新鲜感和喜悦情，甚至焕发出几许天真童趣，于是“絮帽”“铜钲”这两个卡通式的比喻脱口而出。[展开想象，生发赞扬]这一对比喻的不足在于静滞，欠缺激发读者联想、想象的神韵和魅力。[再说不足一面]如果与李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流” [与古代诗作最精彩的比喻对照，突出典型性]和苏轼自己的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这种动态画面、神来之笔相比就逊色了。[与诗人自己词篇的比喻对照，加强说服力]这也有点儿像同是喻庐山瀑布，徐凝的“白练”就比不上李白的“银河”。[再拿诗人自己的诗论对照，更具说服力]但是，“絮帽”“铜钲”毕竟不同于以“鱼跃练江抛玉尺，莺穿丝柳穿金梭”的拙劣修辞。[援引典型例子，表述“不足”恰如其分]大致而言，它们还是可以接受的。[辩证结论，鲜明公允] https://t.cn/EAfGzSt
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二、古代诗歌阅读向写作的延伸
[例一] 水调歌头·平山堂用东坡韵
[宋]方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千里，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。
苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
注：①平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建。②方岳：南宋诗人。③菰菜莼羹：相传张翰在外作官时，见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，就辞官归乡。④河洛：泛指为金兵所占领的广大中原地区。
[译词]
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。
一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。
乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。
醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。
俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧苏两位仙翁已然远逝。
眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。
且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
[延伸提示]从这首词的结尾两句“天地一孤啸，匹马又西风”中，我读出了一个寂寞孤独、愁肠郁结的词人形象。[“情语”总说认知]在词人的胸怀里郁结着“芦叶蓬舟千里”“醉眼渺河洛”的家国之愁，“不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄”的凭吊之愁和“山欲暝，敛眉峰”的际遇之愁。[三处“景语”支撑“情语”，引述简明]对词人的这种感情我是理解并同情的，[先说肯定评价一面]它真切地反映出在南宋偏安的大环境里，一位孤零漂泊的知识分子的心声。[表述肯定理由]试想，天地苍茫，西风凄紧，词人匹马漂泊，孤独吟啸，此情此景，令人为之神伤。[想象情境]但是，这一形象以及它所包含的感情又有着某种局限性。[再说否定评价一面]在同样的时代和环境里，岳武穆怀抱着“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志，[岳飞一例，最具时代典型性]陆放翁高唱着“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的心声。[陆游一例，最具同类可比性]比起这些忘怀自我，以天下为己任的形象和情怀，词人的形象和感情毕竟显得单薄柔弱，这也让我为之唏嘘叹惋。[归纳总结，恰如其分]
[例二] 新城道中
[宋]苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
注：①这首诗是神宗六年春诗人在杭州通判任上出巡，于赴新城道中所作。②铜钲：铜锣。③西崦：西山。④饷：犒劳。
[译诗]
东风像知道我将要踏着山路出行，
特意吹断了屋檐间滴答答的雨声。
晴空的云朵给山岭戴上棉絮帽子，
初升起的太阳把铜锣挂在了树顶。
低矮的竹篱旁山野桃花笑意盈盈，
溪边柳枝自在摇摆沙底水流清清。
这时候西山的农家应该最快乐了，
都忙着烧煮青菜犒劳春耕的男丁。
[延伸提示]对于这首诗的颔联，存在不同评价。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云“三、四颇拙耳”；清人纪昀也认为这两句中的“絮帽”“铜钲”的比喻太俗气——“究非雅字”。[先举前人评说，引出自己观点]我认为“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”中的比喻，虽够不上精妙的上品，但也有着稚拙的趣味。可以说是比上不足，比下有余。[辩证公允，不失鲜明]用“絮帽”喻山头的“晴云”，用“铜钲”喻树梢的“初日”，从形态、色彩等主要方面看都很贴切。[先说肯定一面]虽然“究非雅字”，但用在一首描摹山野田家生活的诗里，也别有趣味。[表明理由]如果说“颇拙”，那也拙得有趣，拙得自然。[进一步表明理由，有针对性]试想，春雨乍停，晴空白云，新树初阳，诗人在去往杭州的山路上，边走边看，内心充满着新鲜感和喜悦情，甚至焕发出几许天真童趣，于是“絮帽”“铜钲”这两个卡通式的比喻脱口而出。[展开想象，生发赞扬]这一对比喻的不足在于静滞，欠缺激发读者联想、想象的神韵和魅力。[再说不足一面]如果与李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流” [与古代诗作最精彩的比喻对照，突出典型性]和苏轼自己的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这种动态画面、神来之笔相比就逊色了。[与诗人自己词篇的比喻对照，加强说服力]这也有点儿像同是喻庐山瀑布，徐凝的“白练”就比不上李白的“银河”。[再拿诗人自己的诗论对照，更具说服力]但是，“絮帽”“铜钲”毕竟不同于以“鱼跃练江抛玉尺，莺穿丝柳穿金梭”的拙劣修辞。[援引典型例子，表述“不足”恰如其分]大致而言，它们还是可以接受的。[辩证结论，鲜明公允] https://t.cn/EAfGzSt
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