摄友半年来第一次再聚，前辈郑先生也从国外回来，可奇怪的是他现在烟酒不沾了。于是问印兄，才知道了原因。与郑先生虽不常联系，却是时时关注的老友。早些年，年年岁末寒山寺听钟声的票都是他给我解决的，上次是两年前回来的时候送了我一台老式古旧相机和一本刘敦桢编的苏州古典园林。这次换在盘门景区附近，3号线转5号线至新市桥站计7站，也很方便。傍晚先去看望大姑父，再去看看父亲顺便把垃圾带下楼。前几天在小区看到一丛小花，阿四头说昨天被割草坪的割了，好像还有一棵。他从车库里拿了一把小锄头和一只马夹袋给我。我上次就说想挖一棵回家种的。乡里乡亲，真是亲爱和睦～*
温情故事《难忘的秋天》
孙桂芹 故事微刊 2022-06-24
那年秋天，父亲开拖拉机拉豆子时翻车砸伤了腿住进了医院。母亲在医院里照顾父亲，无暇顾及山坡上等待收割的庄稼。别人家的玉米已经被割倒铺在山坡上，而我家的玉米还直挺挺地立在秋风中。
那时我虽然只有13岁，但已经很懂事了。我深知，秋天里成熟的庄稼是我们一家人今后柴米油盐的来源，是我和弟弟的书本、衣服和学费，如果不能及时把成熟的庄稼收割回家，我家今后的日子就难过了。于是，13岁的我小大人似的做出一个决定：明天我和弟弟一起去山坡上收割玉米。弟弟当时只有9 岁，听到我要带他去山坡上收割玉米，竟不谙世事地欢呼雀跃：“好啊，好啊！收玉米喽！”
第二天，我拿着一把镰刀和弟弟来到山坡上的玉米地。我在前面把玉米秆一棵棵地割倒，然后再码起来。弟弟在后面用竹签和手撕掉玉米皮，再把扒了皮的玉米棒子堆成一堆。不一会儿，我的手掌就被镰刀把磨出一个大血泡，钻心地疼。弟弟的手指也被玉米叶割得鲜血淋漓。弟弟眼里噙着泪说：“姐，疼！手指疼！”我?摸着弟弟的脑壳，说：“弟弟，你是一個小男子汉了，男子汉是不怕疼也不怕累的。”弟弟用懵懂的眼神看着我，似懂非懂地点了点头。我先割了一些玉米秆，然后再回头和弟弟一道扒玉米皮。为了鼓舞弟弟的士气，我嘴里反复哼唱着《水手》这首歌：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦……”
我和弟弟干了一上午，累得腰酸背痛胳膊抽筋，但只收割了一小块玉米地。在我和弟弟的眼里，那块玉米地实在是太大了，一眼望不到头。弟弟不时地直起腰抬头看一下，然后问我：“姐，这么大的玉米地，我们什么时候才能收完啊？”我也直起身子捶捶后腰，有点泄气地说：“我也不知道。”
就在我们感到绝望的时候，隔壁邻居家的胡叔和胡婶来了。胡叔拿镰刀在前面割玉米秆，胡婶在后面扒玉米皮。
原来，胡叔和胡婶看到我和弟弟在艰难地收割玉米，决定放下自家的玉米先帮我家收。看到胡叔和胡婶来帮忙了，我和弟弟的眼泪啪嗒啪嗒掉了一地。这时，村主任领着几名村民也来了，他们加入了收割玉米的行列。胡叔、胡婶、村主任他们就好像从天上下来的神兵一样，不一会儿便割倒了很大一片地的玉米。中午的时候，胡婶从放在地头的一个篮子里拿出一些包子和水分给大家，大家就坐在玉米地里啃一口包子喝一口水。黄昏的时候，我家的玉米地全部收完了。胡叔开着他家的拖拉机，把地里扒干净皮子的玉米棒拉回我家堆在院子里。然后，他们才拖着疲惫的身体回家。
冬天落第一场雪的时候，父亲和母亲从医院里回来了。父母看到院子里堆着的玉米棒子，眼里露出惊异的神色。我向父母描述了当天的情景，父母听完眼眶里蓄满了泪水。父亲拄着拐杖对母亲说：“明天到镇上去割点肉回来，咱们得好好谢谢乡亲们！”
那真是个令人难忘的秋天。那个秋天，我们家不仅收获了丰足的粮食，更收获到了比粮食更珍贵的东西——乡亲们淳朴的情怀。
孙桂芹 故事微刊 2022-06-24
那年秋天，父亲开拖拉机拉豆子时翻车砸伤了腿住进了医院。母亲在医院里照顾父亲，无暇顾及山坡上等待收割的庄稼。别人家的玉米已经被割倒铺在山坡上，而我家的玉米还直挺挺地立在秋风中。
那时我虽然只有13岁，但已经很懂事了。我深知，秋天里成熟的庄稼是我们一家人今后柴米油盐的来源，是我和弟弟的书本、衣服和学费，如果不能及时把成熟的庄稼收割回家，我家今后的日子就难过了。于是，13岁的我小大人似的做出一个决定：明天我和弟弟一起去山坡上收割玉米。弟弟当时只有9 岁，听到我要带他去山坡上收割玉米，竟不谙世事地欢呼雀跃：“好啊，好啊！收玉米喽！”
第二天，我拿着一把镰刀和弟弟来到山坡上的玉米地。我在前面把玉米秆一棵棵地割倒，然后再码起来。弟弟在后面用竹签和手撕掉玉米皮，再把扒了皮的玉米棒子堆成一堆。不一会儿，我的手掌就被镰刀把磨出一个大血泡，钻心地疼。弟弟的手指也被玉米叶割得鲜血淋漓。弟弟眼里噙着泪说：“姐，疼！手指疼！”我?摸着弟弟的脑壳，说：“弟弟，你是一個小男子汉了，男子汉是不怕疼也不怕累的。”弟弟用懵懂的眼神看着我，似懂非懂地点了点头。我先割了一些玉米秆，然后再回头和弟弟一道扒玉米皮。为了鼓舞弟弟的士气，我嘴里反复哼唱着《水手》这首歌：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦……”
我和弟弟干了一上午，累得腰酸背痛胳膊抽筋，但只收割了一小块玉米地。在我和弟弟的眼里，那块玉米地实在是太大了，一眼望不到头。弟弟不时地直起腰抬头看一下，然后问我：“姐，这么大的玉米地，我们什么时候才能收完啊？”我也直起身子捶捶后腰，有点泄气地说：“我也不知道。”
就在我们感到绝望的时候，隔壁邻居家的胡叔和胡婶来了。胡叔拿镰刀在前面割玉米秆，胡婶在后面扒玉米皮。
原来，胡叔和胡婶看到我和弟弟在艰难地收割玉米，决定放下自家的玉米先帮我家收。看到胡叔和胡婶来帮忙了，我和弟弟的眼泪啪嗒啪嗒掉了一地。这时，村主任领着几名村民也来了，他们加入了收割玉米的行列。胡叔、胡婶、村主任他们就好像从天上下来的神兵一样，不一会儿便割倒了很大一片地的玉米。中午的时候，胡婶从放在地头的一个篮子里拿出一些包子和水分给大家，大家就坐在玉米地里啃一口包子喝一口水。黄昏的时候，我家的玉米地全部收完了。胡叔开着他家的拖拉机，把地里扒干净皮子的玉米棒拉回我家堆在院子里。然后，他们才拖着疲惫的身体回家。
冬天落第一场雪的时候，父亲和母亲从医院里回来了。父母看到院子里堆着的玉米棒子，眼里露出惊异的神色。我向父母描述了当天的情景，父母听完眼眶里蓄满了泪水。父亲拄着拐杖对母亲说：“明天到镇上去割点肉回来，咱们得好好谢谢乡亲们！”
那真是个令人难忘的秋天。那个秋天，我们家不仅收获了丰足的粮食，更收获到了比粮食更珍贵的东西——乡亲们淳朴的情怀。
为什么记忆力会不好？
宣化上人法汇
摘要
若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。
为什么记忆力会不好？
◎ 宣化上人
忍辱是最妙的一个法门！你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢！“张公百忍，九世同居”。所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的；我们若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。
你修这个“忍”字，先要从哪个地方入手？我现在告诉你，你们要把什么事情都看得很普通的，要把“一切有为法”，看得“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”；你要看一切法，都如幻如化。一切法也就是一切事，也就是一切的境界，也就是你每天面前的所遭所遇，这都叫一切法。你在这个时候，面对现实，能认识，能人办事，不要被事来办（绊）人，不知怎么样好；能看得破，放得下，就得到自在。
现在我主要要告诉你们一句我在美国所用的妙法。什么呢？就是 Everything is okay! 怎么样都可以，没有问题！你能以什么事都没有问题了，这就是一个“忍”。看什么事情都很平常的，不执着。天地间一切的事情，都是如幻如化！“天下本无事，庸人自扰之。”
为什么你起烦恼？就因为你很愚痴；你若聪明的话，绝对不会有烦恼，烦恼就是从无明那儿来的。若没有烦恼，你的智慧就现前了。说是：“我年轻的时候记忆力很好；老了，就没有记忆力了。”
我今天到李居士家去，他写了一首诗。写的字画，我拿起看了一遍，这么闭上眼睛一背就背出来。我现在念给大家听一听。他说：
黑水千年涌 白山万世雄
吾家居僻麓 耕凿乐似螽
弱冠投班笔 衰颜寄旅蓬
何时归故里 再绕庭前桐
“黑水千年涌”，因为李居士是东北的人，东北有黑龙江，这黑水千年来都是像涌泉那么滔滔不断、川流不息。“白山万世雄”，他住近于长白山的地方，长白山万世在群山里边，都是一座大山，好像一个大英雄，所以说万世雄。因为他是个武人，所以一讲就讲英雄，英雄主义。
“吾家居僻麓”，我的家在那一个偏僻的山脚下。“耕凿乐似螽（zhōng）”，耕是耕田，凿是凿井，那是在帝尧的时候说的：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”他说：“耕凿乐似螽”。似螽就是“螽斯衍庆”，这是从《诗经》上来的。就说他家里人繁衍得很多，乐似螽。
“弱冠投班笔”，他说他年纪弱冠的时候，就投笔从戎去了，学班超；班超投笔从戎，这是汉朝的一位将领。本来他读书的，但是他要为国家效力，投笔从戎，所以说“弱冠投班笔”。“衰颜寄旅蓬”，他说现在年纪老了，颜色都衰颓了。“寄旅蓬”，寄住在这儿，好像在一个旅游的地方。
“何时归故里”，什么时候再回到老家乡去呢？到长白山那儿看一看呢？“再转庭前桐”，因为这位李居士出生那一天，他母亲梦见庭前有一棵梧桐树，醒了就生李居士。他为了报母恩，所以念念不忘再到庭前那棵梧桐树那儿转来转去；或者意思说再转生，来生还要做他母亲的儿子。你说啊！这个李居士做人的儿子，总也做不够，来生还要做儿子去。
这首诗我念了一遍，一闭上眼睛就记得，我念给他听。他说：“你记忆力这么好。”“这已经坏了，我年轻时比这更好。”那么你若能忍辱，记忆力就会好。
有的人告诉我他没有记性，就因为你不能忍辱嘛！你若能忍辱，什么事情都可以记得了。但是记一切事情也没有用。你若能忍辱，就会得到禅那，也就会精进了。
常不轻菩萨见到人就叩头顶礼说：“我不敢轻视尔等”，我不敢轻视你们；“尔等皆当作佛”，他说你们都应该成佛的。那么这样，有人就打他、骂他。骂他，他还向人叩头。他离远远地叩头，就说：“我不敢轻视你等，你等皆当作佛。”这时增上慢的比丘又想去打他，他站起就跑，就这样。
你看我们现在忍辱，没有像常不轻菩萨那么忍辱，也没有像释迦牟尼佛那么样被割截身体，也不生瞋恨。我们若能到那个程度上，那才算有点办法，功夫才到家了！这是忍辱波罗蜜。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释 》〈净行品第十一〉（宣化上人讲述）
问：为什么师父的记忆力这么好？一般人应如何修呢？
宣化上人：生生世世修无漏的法门。
问：无漏怎么修呢？
宣化上人：回去多读《楞严经》。
来自：法界佛教总会
——
忍字好像心上插了一把刀。要忍痛、要忍苦，一切都要忍！ 忍饥忍渴、忍风忍雨、忍寒忍暑，忍！忍！忍！忍一切不能忍的事。对于一切事，勉为其难，要下苦功，功到自然成。那时能闻一知十， 教 开了智慧之窍门；对于事理豁然贯通, 一目了然，无所障碍。
法界佛教总会中文网站：www.drbachinese.org
宣化上人法汇
摘要
若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。
为什么记忆力会不好？
◎ 宣化上人
忍辱是最妙的一个法门！你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢！“张公百忍，九世同居”。所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的；我们若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。
你修这个“忍”字，先要从哪个地方入手？我现在告诉你，你们要把什么事情都看得很普通的，要把“一切有为法”，看得“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”；你要看一切法，都如幻如化。一切法也就是一切事，也就是一切的境界，也就是你每天面前的所遭所遇，这都叫一切法。你在这个时候，面对现实，能认识，能人办事，不要被事来办（绊）人，不知怎么样好；能看得破，放得下，就得到自在。
现在我主要要告诉你们一句我在美国所用的妙法。什么呢？就是 Everything is okay! 怎么样都可以，没有问题！你能以什么事都没有问题了，这就是一个“忍”。看什么事情都很平常的，不执着。天地间一切的事情，都是如幻如化！“天下本无事，庸人自扰之。”
为什么你起烦恼？就因为你很愚痴；你若聪明的话，绝对不会有烦恼，烦恼就是从无明那儿来的。若没有烦恼，你的智慧就现前了。说是：“我年轻的时候记忆力很好；老了，就没有记忆力了。”
我今天到李居士家去，他写了一首诗。写的字画，我拿起看了一遍，这么闭上眼睛一背就背出来。我现在念给大家听一听。他说：
黑水千年涌 白山万世雄
吾家居僻麓 耕凿乐似螽
弱冠投班笔 衰颜寄旅蓬
何时归故里 再绕庭前桐
“黑水千年涌”，因为李居士是东北的人，东北有黑龙江，这黑水千年来都是像涌泉那么滔滔不断、川流不息。“白山万世雄”，他住近于长白山的地方，长白山万世在群山里边，都是一座大山，好像一个大英雄，所以说万世雄。因为他是个武人，所以一讲就讲英雄，英雄主义。
“吾家居僻麓”，我的家在那一个偏僻的山脚下。“耕凿乐似螽（zhōng）”，耕是耕田，凿是凿井，那是在帝尧的时候说的：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”他说：“耕凿乐似螽”。似螽就是“螽斯衍庆”，这是从《诗经》上来的。就说他家里人繁衍得很多，乐似螽。
“弱冠投班笔”，他说他年纪弱冠的时候，就投笔从戎去了，学班超；班超投笔从戎，这是汉朝的一位将领。本来他读书的，但是他要为国家效力，投笔从戎，所以说“弱冠投班笔”。“衰颜寄旅蓬”，他说现在年纪老了，颜色都衰颓了。“寄旅蓬”，寄住在这儿，好像在一个旅游的地方。
“何时归故里”，什么时候再回到老家乡去呢？到长白山那儿看一看呢？“再转庭前桐”，因为这位李居士出生那一天，他母亲梦见庭前有一棵梧桐树，醒了就生李居士。他为了报母恩，所以念念不忘再到庭前那棵梧桐树那儿转来转去；或者意思说再转生，来生还要做他母亲的儿子。你说啊！这个李居士做人的儿子，总也做不够，来生还要做儿子去。
这首诗我念了一遍，一闭上眼睛就记得，我念给他听。他说：“你记忆力这么好。”“这已经坏了，我年轻时比这更好。”那么你若能忍辱，记忆力就会好。
有的人告诉我他没有记性，就因为你不能忍辱嘛！你若能忍辱，什么事情都可以记得了。但是记一切事情也没有用。你若能忍辱，就会得到禅那，也就会精进了。
常不轻菩萨见到人就叩头顶礼说：“我不敢轻视尔等”，我不敢轻视你们；“尔等皆当作佛”，他说你们都应该成佛的。那么这样，有人就打他、骂他。骂他，他还向人叩头。他离远远地叩头，就说：“我不敢轻视你等，你等皆当作佛。”这时增上慢的比丘又想去打他，他站起就跑，就这样。
你看我们现在忍辱，没有像常不轻菩萨那么忍辱，也没有像释迦牟尼佛那么样被割截身体，也不生瞋恨。我们若能到那个程度上，那才算有点办法，功夫才到家了！这是忍辱波罗蜜。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释 》〈净行品第十一〉（宣化上人讲述）
问：为什么师父的记忆力这么好？一般人应如何修呢？
宣化上人：生生世世修无漏的法门。
问：无漏怎么修呢？
宣化上人：回去多读《楞严经》。
来自：法界佛教总会
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忍字好像心上插了一把刀。要忍痛、要忍苦，一切都要忍！ 忍饥忍渴、忍风忍雨、忍寒忍暑，忍！忍！忍！忍一切不能忍的事。对于一切事，勉为其难，要下苦功，功到自然成。那时能闻一知十， 教 开了智慧之窍门；对于事理豁然贯通, 一目了然，无所障碍。
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