初登讲座
【原文】至开春,是崇祯九年(师三十五岁)。于二月初,觉心朝海回南京,寻至五台山相会。三月中有一朝台僧,是楚人,号皎如,曾在宝庆府同听颛大师《楞严四依》,见余在堂,入内相看。众问其由,彼详说余之行脚。方丈德云师知已,设斋集寺众,请余四月初一日讲《楞严经》。因叨厚爱,苦不能却,至七月初一日经完。余等始入台山,即住塔院,未朝五顶诸刹。初三日先上东台,彼主僧即以法师礼款接。次登北台,当家僧亦尔。由是心怀惭愧,所以余台未朝。
【白话】开春就是崇祯九年(1636)。二月初,觉心朝海回南京,一路寻找我们,来到五台山相会。三月中有一个朝礼五台的僧人,是楚地(湖北一带)人,法号皎如,我们曾在宝庆府同听颛愚大师讲《楞严四依》,见我在堂里,就进来相见。有人问起缘由,他详细地讲述了我行脚的情况。方丈德云师知道了,就设斋招集全寺僧众,请我四月初一日开讲《楞严经》。我承蒙厚爱,苦于不能推卸,只得承当。到七月初一日方得圆满。我们初来五台,就一直住在塔院寺,未曾朝礼五顶各佛刹。所以七月初三日,先上东台,那里的主持僧,用接待法师的礼仪款待我们。接着到了北台,当家僧还是这样接待,因此我心中感到惭愧,其他几台就没有再去朝礼了。
【原文】至开春,是崇祯九年(师三十五岁)。于二月初,觉心朝海回南京,寻至五台山相会。三月中有一朝台僧,是楚人,号皎如,曾在宝庆府同听颛大师《楞严四依》,见余在堂,入内相看。众问其由,彼详说余之行脚。方丈德云师知已,设斋集寺众,请余四月初一日讲《楞严经》。因叨厚爱,苦不能却,至七月初一日经完。余等始入台山,即住塔院,未朝五顶诸刹。初三日先上东台,彼主僧即以法师礼款接。次登北台,当家僧亦尔。由是心怀惭愧,所以余台未朝。
【白话】开春就是崇祯九年(1636)。二月初,觉心朝海回南京,一路寻找我们,来到五台山相会。三月中有一个朝礼五台的僧人,是楚地(湖北一带)人,法号皎如,我们曾在宝庆府同听颛愚大师讲《楞严四依》,见我在堂里,就进来相见。有人问起缘由,他详细地讲述了我行脚的情况。方丈德云师知道了,就设斋招集全寺僧众,请我四月初一日开讲《楞严经》。我承蒙厚爱,苦于不能推卸,只得承当。到七月初一日方得圆满。我们初来五台,就一直住在塔院寺,未曾朝礼五顶各佛刹。所以七月初三日,先上东台,那里的主持僧,用接待法师的礼仪款待我们。接着到了北台,当家僧还是这样接待,因此我心中感到惭愧,其他几台就没有再去朝礼了。
刚刚看完我等你到三十五岁,我已经哭成泪人,哭的停不下来,哭的崩溃了,听完歌之后更是,我觉得我人没了,大晚上为什么看这个,虐的我,好久没有这样哭了。完了睡不着了[泪][泪]
我有病,别睡了,哭就完事[泪]
等着明天眼睛肿[悲伤]
别那么虔诚,有人正燕尔新婚,有人江水中冰冷 [伤心]
南康,你个大傻瓜…
湘江水太冷,走,我带你回家
好想告诉你,再等等,再坚持一下啊…
2020年了,我们都是支持或者大部分人已经没有偏见保持尊重了[悲伤]
南康白起愿你来世幸福
#我等你到三十五岁# #我等你到三十五岁[超话]##南康白起[超话]##南康白起#
我有病,别睡了,哭就完事[泪]
等着明天眼睛肿[悲伤]
别那么虔诚,有人正燕尔新婚,有人江水中冰冷 [伤心]
南康,你个大傻瓜…
湘江水太冷,走,我带你回家
好想告诉你,再等等,再坚持一下啊…
2020年了,我们都是支持或者大部分人已经没有偏见保持尊重了[悲伤]
南康白起愿你来世幸福
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人生 十七岁:和老天并肩;
成功在今天。
二十岁:抽着烟、吐着圈;
还有明天。
二十五:眉宇间风度翩翩,兜里没有纸卷;
过完今天。
三十岁:胖了好几圈,朋友都在天边;
她也没有美如天仙,包了柴米油盐;
你还像当初少年,没有改变。
三十五岁:女儿坐你肩,平静每天;
抽廉价烟,吐浑浊圈。
后悔荒废的时间,寻找回忆的片段,到不了梦里彩云之巅,那时意气冲天,诸神并肩。
笑了笑,笑:回不到昨天。
加油吧! 奥利给!
https://t.cn/A6GmYT07
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二十岁:抽着烟、吐着圈;
还有明天。
二十五:眉宇间风度翩翩,兜里没有纸卷;
过完今天。
三十岁:胖了好几圈,朋友都在天边;
她也没有美如天仙,包了柴米油盐;
你还像当初少年,没有改变。
三十五岁:女儿坐你肩,平静每天;
抽廉价烟,吐浑浊圈。
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