#佛教生活[超话]#南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!
这个世界上,哪个众生不想大富有?哪个众生不想求福报?什麼叫福报?简单的说,就是吃得好、穿得好,寿命长、财富多,心中愉快,身体健康,这才叫福报。能有充足的福资粮,而处於轻安、安逸、欢乐、幸福之中,那是最大的福报。假使整天為了生意业务而思考、奔波、劳累,纵然赚到钱,这已不是福报,而是精神和肉体上的一种业力的体现。所以,对福报的看法,不等於很有钱就叫福报,要看本人到底是不是常乐我净,才叫福报。
如果一个人有很多钱,却处於恐怖,怕人抢、怕人杀、怕人忌妒,包括用尔虞我诈的心术來维持一切事业、家产的话,那他已经是没有福报了,他是來这个世界上受苦偿报的人。所以福报非福报,不能以其财富來定,而是以其慈悲喜舍或道境证量來定。不管是多富有,要看其动机是不是真正為众生做事?这一生够生活了,将财富用之於弘法利生的事业上,就是真正的种福田。一个人有正知正见,行於善道,则财富将变成功德;无正知正见,行於恶道,则财富反滋养罪业。
总而言之,人与其日夜追求物质上的财富,不如定下心來,充实精神上的财富。一味追求物质的享受,则欲望必多,欲望太多就容易造业,增加苦恼。若要充实精神上的财富,须由学佛修行做起。学佛就是改变人生离苦得乐的开始,佛法就是成就解脱最大的宝藏,等待有缘的人去开发,而一个真正学佛修行的人自然圆满幸福、福报增长、智慧开敷,乃至神通妙用、了生脱死、自在无碍,那才是真真实实大富有的人。
这个世界上,哪个众生不想大富有?哪个众生不想求福报?什麼叫福报?简单的说,就是吃得好、穿得好,寿命长、财富多,心中愉快,身体健康,这才叫福报。能有充足的福资粮,而处於轻安、安逸、欢乐、幸福之中,那是最大的福报。假使整天為了生意业务而思考、奔波、劳累,纵然赚到钱,这已不是福报,而是精神和肉体上的一种业力的体现。所以,对福报的看法,不等於很有钱就叫福报,要看本人到底是不是常乐我净,才叫福报。
如果一个人有很多钱,却处於恐怖,怕人抢、怕人杀、怕人忌妒,包括用尔虞我诈的心术來维持一切事业、家产的话,那他已经是没有福报了,他是來这个世界上受苦偿报的人。所以福报非福报,不能以其财富來定,而是以其慈悲喜舍或道境证量來定。不管是多富有,要看其动机是不是真正為众生做事?这一生够生活了,将财富用之於弘法利生的事业上,就是真正的种福田。一个人有正知正见,行於善道,则财富将变成功德;无正知正见,行於恶道,则财富反滋养罪业。
总而言之,人与其日夜追求物质上的财富,不如定下心來,充实精神上的财富。一味追求物质的享受,则欲望必多,欲望太多就容易造业,增加苦恼。若要充实精神上的财富,须由学佛修行做起。学佛就是改变人生离苦得乐的开始,佛法就是成就解脱最大的宝藏,等待有缘的人去开发,而一个真正学佛修行的人自然圆满幸福、福报增长、智慧开敷,乃至神通妙用、了生脱死、自在无碍,那才是真真实实大富有的人。
时光流逝又一年,慨叹岁月日日寒。
回首往事如云烟,凝望长空谁作伴。
来来去去生死转,忙忙碌碌欲难填。
是日已过命又减,迎新辞旧有何欢。
三心了却离尘垢,除恼脱缚入圣流。
元旦将至悟当先,觉本识真不流连。
年复一年无量寿,日复一日智常现。
道在作用要慧观,常与无常在目前。
孝敬友善怀仁爱,慈悲喜舍乘愿来。
——无住生心
#jz随笔#
回首往事如云烟,凝望长空谁作伴。
来来去去生死转,忙忙碌碌欲难填。
是日已过命又减,迎新辞旧有何欢。
三心了却离尘垢,除恼脱缚入圣流。
元旦将至悟当先,觉本识真不流连。
年复一年无量寿,日复一日智常现。
道在作用要慧观,常与无常在目前。
孝敬友善怀仁爱,慈悲喜舍乘愿来。
——无住生心
#jz随笔#
#日行一善[超话]# [拳头]#阳光信用#
【 互 动 ️ 路 不 吞 必 回 勿 带 】
#阳光信用# 日行一善,让善因累德深厚福田,日行一善,是心慈悲和感恩的诠释,日行一善,利乐有情,日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。怀着一颗慈悲喜舍的心而施福利与人,是众行之源。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
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在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
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