《你如一弯明月》肖明玥王梓瀚
《离别始知相思深》林宛白霍长渊
《惊悚女主播》《非常直播》
《惊悚直播》 元君瑶
《缘定来生不相负》薄祁渊云笑
《我想要你进来》秦冉骆易洲
《也曾听闻爱断肠》顾瑶蒋文煦
《轻点爱》方暖顾玉玺
《阴尸夫君》姜琳周浩禹
《俏脸微红》林巧巧王柱
《别人老婆很好睡》老张李佳佳
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时过间得好快啊 ͏
疫情刚开的始时候,们我听闻“要六过个月才能结束”,都惶会恐觉怎得么需要那么久?
但你看,今年都过快去了,它也有没结束。能可生活远永比你想更的狗血不,知道明天会是发生更糟的事还,是更有望希的机遇。
都说2020年这冬个天是60年一遇的寒冷会,有多冷呢?经历过寒冷后春,天的暖温才更显珍贵。
#吴尊友谈青岛疫情##31省区市新增20例确诊#
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《《古佛降世的背后》结 语 - 佛书法著 - 古佛网》文章至此,已至尾声,佛陀、佛法、与众生的关系是永远也无法说尽的。娑婆世界,有多少众生倾尽家财想求学真正的佛法,解脱成就,了生脱死,末法时期,却无法见到真正执掌如来正法的圣者,更不用说得到佛陀的加持和传法。更有愚者,为那些打着传承大旗、明牌号令、外表正宗的一代宗师大法王、大活佛、大法师、大居士所迷惑,其实,这其中绝大多数都是妖孽类投胎后混进教派的假活佛、假法王,由于属于传承教派,所以座下弟子迷信而忘绝了释迦佛陀的铁定律规,你忘了释迦佛陀的告诫,不可更改的规定,看清楚了,他具五明了吗?所具几明?高度如何?相反,他打着教派传承的旗号,他只说一个钱字,利欲贪得、经教不通、胡编乱讲,背诵一些古德祖师的名辞语录,轻轻骗过众生,反正初学弟子是外行不懂,致使求学之人耗尽一生的资粮、生命,随后修得一无所成,甚至错误见解和行为反而堕落。这不是谁的过错,是求佛法者本人自己的过错,求学者没有出息,活该被骗,忘了释迦佛陀的告诫,糊里糊涂,不辨正理,见名声大地位高就乱崇拜,对那些把佛像、佛菩萨圣号丢进垃圾里犯下无间地狱罪的妖师、法王、法师也崇拜,你痛苦永恒啊!那些打着活佛、法王、大法师传承旗号的,自己本身讲说外行听不懂的错乱理论,而无实证真佛法,无法解脱生死,等着的是三恶道受无尽之苦,自己都解不脱,还有能力解脱他人生死吗?无有是处。因此想学佛解脱成就的人,要有一颗追求真理和真谛的心,要不断寻求真理,听闻如来正法并检验为师者之真假有几成,否则,无法在修行的每一步保持正确的方向。
正如在茫茫的大海上,灯塔是航行在夜海中航船和行人的路标,意味着安全、光明以及家的方向;在生死流转的大海上,无明三毒的茫茫业海中,众生如失去方向的航船,如何从各自的生死业海中解脱,佛陀就是指引方向的光明。
羌佛带来无上正法到人间。对于众生,慈悲无双,考虑到方方面面,如带独子,发愿为贫苦众生故,不收任何供养,甚至反而用自己的劳动所得布施众生。对有成就的弟子要求严格,而且没有私心和私情,体现了万法平等,无私无欲,保证有成就的弟子仍然会不断继续修行,直至成佛。对邪师邪法,误导甚至残害众生的邪恶之人,佛陀又表世间最大无畏,即便面对的是拥有高高地位的人,一样毫不放任,严肃纠正,只为众生不被欺骗从而走上错误甚至堕落的方向,不但解脱无望,反而会陷入无尽的痛苦之中。佛陀同时也慈悲被批评的人,虽言辞严厉,直指问题所在,可是也总是想办法帮助他们改邪归正,利乐“有情"。
羌佛心心念念关注的就是众生在学佛修行、成就解脱的路上,不断精进,纠正修行的偏差,指出正确的方向,提供切实可行并有实证可修的解脱方法。无论是圆满世间法上福报还是圆满出世间的解脱,佛陀都为有缘众生提供了最好的法门。
笔者相信,即便是稍有慧根的众生,也能明辨佛陀的稀有难得,也能知道佛陀圣量的不可思议,也能明白无上佛法带给众生的是无上喜乐,成就解脱,法力无边。羌佛的住世,是无始劫来有缘众生的福报,同时也是因为末法时期魔力强盛,如果不是佛界至尊、本初佛住世,任何菩萨住世,都不能在魔强法弱时带给众生如此广大的利益和功德。但是这样的法缘,稍纵即逝,末法时期还是末法时期。
众生如果不明了生死无常,生不起无上怖畏境出离心,便会不停流转轮回。佛弟子们如果还不能面对这个事实,不能充分明白羌佛降世的重大意义,那时错过这一世的法缘,真会在三恶道中后悔千年万年,不是一生一世的问题,可能是长处苦海。纵使哀求也是无助,因为佛陀在世的法缘已经错过,再等只有能到千百万年之后的弥勒菩萨降世成佛,那时都不知道已经轮回在哪一道中,也许作恶多端,根本没有希望了。
所以,对于出家或者在家的佛弟子来说,首先要放下自己的我执
有事搜一搜,没事看一看https://t.cn/A6bzhE2h
正如在茫茫的大海上,灯塔是航行在夜海中航船和行人的路标,意味着安全、光明以及家的方向;在生死流转的大海上,无明三毒的茫茫业海中,众生如失去方向的航船,如何从各自的生死业海中解脱,佛陀就是指引方向的光明。
羌佛带来无上正法到人间。对于众生,慈悲无双,考虑到方方面面,如带独子,发愿为贫苦众生故,不收任何供养,甚至反而用自己的劳动所得布施众生。对有成就的弟子要求严格,而且没有私心和私情,体现了万法平等,无私无欲,保证有成就的弟子仍然会不断继续修行,直至成佛。对邪师邪法,误导甚至残害众生的邪恶之人,佛陀又表世间最大无畏,即便面对的是拥有高高地位的人,一样毫不放任,严肃纠正,只为众生不被欺骗从而走上错误甚至堕落的方向,不但解脱无望,反而会陷入无尽的痛苦之中。佛陀同时也慈悲被批评的人,虽言辞严厉,直指问题所在,可是也总是想办法帮助他们改邪归正,利乐“有情"。
羌佛心心念念关注的就是众生在学佛修行、成就解脱的路上,不断精进,纠正修行的偏差,指出正确的方向,提供切实可行并有实证可修的解脱方法。无论是圆满世间法上福报还是圆满出世间的解脱,佛陀都为有缘众生提供了最好的法门。
笔者相信,即便是稍有慧根的众生,也能明辨佛陀的稀有难得,也能知道佛陀圣量的不可思议,也能明白无上佛法带给众生的是无上喜乐,成就解脱,法力无边。羌佛的住世,是无始劫来有缘众生的福报,同时也是因为末法时期魔力强盛,如果不是佛界至尊、本初佛住世,任何菩萨住世,都不能在魔强法弱时带给众生如此广大的利益和功德。但是这样的法缘,稍纵即逝,末法时期还是末法时期。
众生如果不明了生死无常,生不起无上怖畏境出离心,便会不停流转轮回。佛弟子们如果还不能面对这个事实,不能充分明白羌佛降世的重大意义,那时错过这一世的法缘,真会在三恶道中后悔千年万年,不是一生一世的问题,可能是长处苦海。纵使哀求也是无助,因为佛陀在世的法缘已经错过,再等只有能到千百万年之后的弥勒菩萨降世成佛,那时都不知道已经轮回在哪一道中,也许作恶多端,根本没有希望了。
所以,对于出家或者在家的佛弟子来说,首先要放下自己的我执
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