#周易算命八字合婚##八字算命、八字合婚、起名##男女八字合婚##八字算命、合婚##八字算命、八字合婚#
古代看面相识人术秘诀
1、面广鼻长的面相
鼻子代表一个人的谋虑，鼻子偏长的人，心思伎俩多多，最好敬而远之，免受其算计；脸型细长的人，多思而利己，心思不光明；长方形的女性脸相：这种女性性格豪爽，不安分守己，与男人争强好胜
2、眼睛为外凸与内凹的人
性情刚强，多破坏力、斗狠，出手不留情，好勇斗狠，刚愎自用；眼睛为内凹的人，工于心计，性情内敛、多忧多虑、多猜疑
3、眉毛为虎眉的面相
虎眉为眉毛粗浓，眉尾有眉峰，虎眉之人胆大心细，多情而善思，性野，勇而多心机，行为果敢有决断力，做人重感情，做事有原则
4、眉毛为鬼眉的人
鬼眉就是眉毛逆生，眉毛打旋的，这样眉毛面相的人性格顽固，做事多鹤立独行，相法与做法常与人异，眉毛粗而阔逆生的，做事不计后果，占有欲特强
5、唇两端下垂的面相
抑郁、悲观、情急、脾气古怪、善变、固执。嘴角下垂又称“覆船口”或鲤鱼嘴，这样嘴型面相多抱怨，心口不一，女人多二婚，男人多孤独，做事多少亲情，不重友情。覆船口而眼恶的，多奸猾、贪心、性狠
6、眼睛为三角形的人
三角眼人心多狡诈，行为多手段，做事多杀伐，如眼恶者，其心亦凶恶歹毒；如配高鼻，则孤僻，无情，有己无人；如眼神邪恶者，则贼性难防，做人不讲信用，多心机多权谋。刘恒：古相书有云“妇人有三角眼，其必杀其夫”不可不防
7、女人额头伤疤的面相
额头面相学称作“天庭”（刘恒注天庭，发际线与眉毛之间额头部分，代表智力与前程）女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸福，影响婚姻质量，因为额头代表人生理想，所以男女额头有恶痣或者疤痕，天庭有瑕疵，则志愿难达
8、额头宽阔的人
古人有云：天庭饱满吃官饭，地格方圆掌大权。刘恒：鼻直印起富贵无比。这里说的“印起”不是指印堂，而是指额头宽展，额头宽的人聪明智慧，社会地位高，如女人宽额头男人管不住
9、三个头涡的人非大人物便是恶人
头旋为肝气的外显，头旋多者，多肝气盛大，其人胆大心细，多较劲而不服输，往往能够成就一个人，忠奸在心，表现在眼，眼神善头旋多，多成大事；眼神恶者头旋多，多成大奸大恶
10、齿密齿梳的面相
牙齿紧密的人，先天肾气足，而有生育，多聪慧，读书好，多出人头地；牙齿孔隙大的人爱撒谎（牙齿稀疏的人心里藏不住事情）牙齿梳缝隙大，做事多出格，不能约束自己的行为
#看相算命手相面相# #算命# #八字命理占卜算命#
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
古代看面相识人术秘诀
1、面广鼻长的面相
鼻子代表一个人的谋虑，鼻子偏长的人，心思伎俩多多，最好敬而远之，免受其算计；脸型细长的人，多思而利己，心思不光明；长方形的女性脸相：这种女性性格豪爽，不安分守己，与男人争强好胜
2、眼睛为外凸与内凹的人
性情刚强，多破坏力、斗狠，出手不留情，好勇斗狠，刚愎自用；眼睛为内凹的人，工于心计，性情内敛、多忧多虑、多猜疑
3、眉毛为虎眉的面相
虎眉为眉毛粗浓，眉尾有眉峰，虎眉之人胆大心细，多情而善思，性野，勇而多心机，行为果敢有决断力，做人重感情，做事有原则
4、眉毛为鬼眉的人
鬼眉就是眉毛逆生，眉毛打旋的，这样眉毛面相的人性格顽固，做事多鹤立独行，相法与做法常与人异，眉毛粗而阔逆生的，做事不计后果，占有欲特强
5、唇两端下垂的面相
抑郁、悲观、情急、脾气古怪、善变、固执。嘴角下垂又称“覆船口”或鲤鱼嘴，这样嘴型面相多抱怨，心口不一，女人多二婚，男人多孤独，做事多少亲情，不重友情。覆船口而眼恶的，多奸猾、贪心、性狠
6、眼睛为三角形的人
三角眼人心多狡诈，行为多手段，做事多杀伐，如眼恶者，其心亦凶恶歹毒；如配高鼻，则孤僻，无情，有己无人；如眼神邪恶者，则贼性难防，做人不讲信用，多心机多权谋。刘恒：古相书有云“妇人有三角眼，其必杀其夫”不可不防
7、女人额头伤疤的面相
额头面相学称作“天庭”（刘恒注天庭，发际线与眉毛之间额头部分，代表智力与前程）女人额头上有斑迹者，家庭多有不幸福，影响婚姻质量，因为额头代表人生理想，所以男女额头有恶痣或者疤痕，天庭有瑕疵，则志愿难达
8、额头宽阔的人
古人有云：天庭饱满吃官饭，地格方圆掌大权。刘恒：鼻直印起富贵无比。这里说的“印起”不是指印堂，而是指额头宽展，额头宽的人聪明智慧，社会地位高，如女人宽额头男人管不住
9、三个头涡的人非大人物便是恶人
头旋为肝气的外显，头旋多者，多肝气盛大，其人胆大心细，多较劲而不服输，往往能够成就一个人，忠奸在心，表现在眼，眼神善头旋多，多成大事；眼神恶者头旋多，多成大奸大恶
10、齿密齿梳的面相
牙齿紧密的人，先天肾气足，而有生育，多聪慧，读书好，多出人头地；牙齿孔隙大的人爱撒谎（牙齿稀疏的人心里藏不住事情）牙齿梳缝隙大，做事多出格，不能约束自己的行为
#看相算命手相面相# #算命# #八字命理占卜算命#
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#刘恒讲易经# 起名字为什么用繁体字笔画 #刘恒讲姓名学#
起名字为什么用繁体字笔画
作者：刘恒（玄之）
1、起名字以简体笔画还是繁体笔画为准？
我们起名字书写的都是简体字，而汉字真正的起源确是繁体，而同样一个汉字，简体写法和繁体写法则完全不同，而姓名学的基本理论是汉字字画为基本。那么我们起名字、改名字，应该用简体还是繁体为标准呢，刘恒老师指出，无论起名字、改名字、公司命名、商标命名，一律以繁体字笔画为准，参考的繁体笔画字典为《康熙字典》。
2、姓名学为什么以繁体笔画为标准
汉字的起源是图画，然后有象形字，再有独体字，后有复合字出现。仓颉造字，每一个汉字的构成均以五行取意为基准，其汉字笔画五行规定为，横画属土，一点与四点五行属火，竖画属木，勾画属金，曲画属水，撇画属木，捺画属金。
汉字组成与字义五行对应
汉字的笔画分为两类，其一，规范性笔画，横、竖、撇、捺、点、勾；其二，象形字笔画。例如“木”由横竖撇捺构成，“爻”为象形字，不属于规范性笔画构成，象形字的文字历史更久远。
复合字组成字义与构成复合字之单字字义相近，例如“國”字，由“或”字构成，或字本意为规则与规范，引申义为“国家”，《周易》乾卦爻辞“或跃在渊”这里的或字为 “万物有序”。
今天我们使用的简化字源于繁体字，繁字体为构成汉字的根本，简化字只是繁体字的后天变化，其基本字还在繁体字，所以我们起名、命名必须严格以繁体字笔画为准。
起名字为什么用繁体字笔画
作者：刘恒（玄之）
1、起名字以简体笔画还是繁体笔画为准？
我们起名字书写的都是简体字，而汉字真正的起源确是繁体，而同样一个汉字，简体写法和繁体写法则完全不同，而姓名学的基本理论是汉字字画为基本。那么我们起名字、改名字，应该用简体还是繁体为标准呢，刘恒老师指出，无论起名字、改名字、公司命名、商标命名，一律以繁体字笔画为准，参考的繁体笔画字典为《康熙字典》。
2、姓名学为什么以繁体笔画为标准
汉字的起源是图画，然后有象形字，再有独体字，后有复合字出现。仓颉造字，每一个汉字的构成均以五行取意为基准，其汉字笔画五行规定为，横画属土，一点与四点五行属火，竖画属木，勾画属金，曲画属水，撇画属木，捺画属金。
汉字组成与字义五行对应
汉字的笔画分为两类，其一，规范性笔画，横、竖、撇、捺、点、勾；其二，象形字笔画。例如“木”由横竖撇捺构成，“爻”为象形字，不属于规范性笔画构成，象形字的文字历史更久远。
复合字组成字义与构成复合字之单字字义相近，例如“國”字，由“或”字构成，或字本意为规则与规范，引申义为“国家”，《周易》乾卦爻辞“或跃在渊”这里的或字为 “万物有序”。
今天我们使用的简化字源于繁体字，繁字体为构成汉字的根本，简化字只是繁体字的后天变化，其基本字还在繁体字，所以我们起名、命名必须严格以繁体字笔画为准。
#刘恒讲易经# 五格姓名学怎么样，姓名学真的不好吗？#刘恒起名#
五格姓名学怎么样，姓名学真的不好吗？
作者：刘恒
一、中国古代姓名学起源
姓名学是中国古代智慧的结晶，完全以《易经》文化为理论根源，依托后天文字为名字之本，汉字笔画五行为应用，具体定义我们后天名字的数理意义。古代姓名学包含先天父母元素，自然五行元素，以及后天社会五行划分，意义深远，周易文化构思缜密。
二、姓名学的文化历程
刘恒：古代姓名学发源源远，其学术成型于黄帝时期，夏商周时期已经有完整的姓名学体系，只是没有完备的术数规范，到了西周时期，完备的姓名学理论形成书简形式，姓名学文化开始流传后世，并且姓名学达到理论鼎盛，到了汉唐时期，姓名学已经广泛应用，并且有典范的书籍流传于世。民国时期，中国姓名学被一名日本人雄琦氏所窃得，并且被台湾地区刊印成书，以致很多人都误认为姓名学是日本的，更被一些不懂周易文化的“易经工作者”所诟病，因其不懂易经文化，所以不足为怪。
三、姓名学理论构成
刘恒释义姓名学体系分为三个部分
1、三才配置
2、五行五格意义
3、八十一数理吉凶
关于姓名学三部分刘恒老师释义
1、三才配置学理意义
三才为“天人地”
天，在天为时间，在地为父亲，在姓名学为父母姓氏
人，在天为有情万物，在人为姊妹与我，在姓名学为字与外号
地，在天为有形物质，在人为母亲，在姓名学为名
所以姓名学的三才即：父母姓氏＋字与外号＋，名，例如：姓刘，名备，字玄德，刘姓为天，玄德为人，备为地。
四、姓名学五行五格释义
天格数理意义，代表个人成就与理想
地格数理意义，代表个人学识与积蓄
人格数理意义，代表个人谋虑与决断
总格数理意义，代表个人家庭与行业
外格数理意义，代表个人责任与义务
五格姓名学怎么样，姓名学真的不好吗？
作者：刘恒
一、中国古代姓名学起源
姓名学是中国古代智慧的结晶，完全以《易经》文化为理论根源，依托后天文字为名字之本，汉字笔画五行为应用，具体定义我们后天名字的数理意义。古代姓名学包含先天父母元素，自然五行元素，以及后天社会五行划分，意义深远，周易文化构思缜密。
二、姓名学的文化历程
刘恒：古代姓名学发源源远，其学术成型于黄帝时期，夏商周时期已经有完整的姓名学体系，只是没有完备的术数规范，到了西周时期，完备的姓名学理论形成书简形式，姓名学文化开始流传后世，并且姓名学达到理论鼎盛，到了汉唐时期，姓名学已经广泛应用，并且有典范的书籍流传于世。民国时期，中国姓名学被一名日本人雄琦氏所窃得，并且被台湾地区刊印成书，以致很多人都误认为姓名学是日本的，更被一些不懂周易文化的“易经工作者”所诟病，因其不懂易经文化，所以不足为怪。
三、姓名学理论构成
刘恒释义姓名学体系分为三个部分
1、三才配置
2、五行五格意义
3、八十一数理吉凶
关于姓名学三部分刘恒老师释义
1、三才配置学理意义
三才为“天人地”
天，在天为时间，在地为父亲，在姓名学为父母姓氏
人，在天为有情万物，在人为姊妹与我，在姓名学为字与外号
地，在天为有形物质，在人为母亲，在姓名学为名
所以姓名学的三才即：父母姓氏＋字与外号＋，名，例如：姓刘，名备，字玄德，刘姓为天，玄德为人，备为地。
四、姓名学五行五格释义
天格数理意义，代表个人成就与理想
地格数理意义，代表个人学识与积蓄
人格数理意义，代表个人谋虑与决断
总格数理意义，代表个人家庭与行业
外格数理意义，代表个人责任与义务
✋热门推荐