小竹品评《资治通鉴》 13
范雎远交近攻
——出自《资治通鉴》 卷一 周纪 三
【故事梗概】范雎,本来是魏国人,一日跟随魏国的中大夫须贾出使齐国。齐襄王田法章觉得这小伙不错,私下里送了范雎一些礼物。须贾知道后,觉得无事献殷勤,非奸即盗,这小范一定是和齐王有一腿,于是回去就向国相魏齐打小报告。魏齐一听,怒从心头起,不问青红皂白,就揍起了范雎,打得范雎是骨头也断了,牙齿也折了。范雎一看今天这架势不妙,只好装死。魏齐就叫人把范雎扔到厕所,还让人尿到他身上,以惩来者。范雎哀求守厕所的,如果放他走,必有重谢。成功逃走后,范雎跑到郑安平家藏了起来,改名张禄。秦国派王稽出使魏国,范雎就趁机拜托王稽,偷渡到了秦国。
现在王稽把范雎推荐给秦昭襄王。范雎早就了解到秦国是宣太后、魏冉掌权,于是进宫后,看到秦昭襄王的车驾,范雎假装不知道,挡在路中间。开路的太监骂道:“没看到大王来了吗?还不滚一边去!” 范雎故意说:“什么大王!我只知道太后、穰侯。”这下说中秦昭襄王心事了。秦昭襄王就摒去左右,单独向他请教。
正好魏冉越过韩、魏,攻打齐国,以扩大自己的封地陶。之前因为一些原因,魏冉的这块封地没有与秦国接壤,是块飞地,范雎就拿这个说事。他说这穰侯私心太重,他用秦国的兵,越过韩、魏,打下来的土地只能扩大他自己的地盘,对秦国并没有帮助。大王应该打身边的韩、魏,这样打下来多少都是大王的。至于远方的齐国,不妨与他交好,免得他帮韩、魏——此所谓“远交近攻”之策。
秦昭襄王采纳了范雎的建议,不断揍韩、魏,范雎的地位也因此日益提高。在范雎的劝诫下秦昭襄王废太后,逐穰侯,以范雎为丞相。
【经典语录】今王不如远交而近攻,得寸则王之寸也,得尺亦王之尺也。
【小竹品评】驱利有错吗?似乎没错。但是,如果你想再上一个台阶,就必须有新的战略,有目标、有方向。只胜利而不能增加实力的仗不打。远交近攻指明了战略方向,从此以后,不要为了趋利而趋利,为了胜利而胜利,有所为有所不为,做减法,做聚焦。没战略定力,像个无头苍蝇一样得缝就钻,你最终会发现,自己一无所获,空忙一场。
范雎远交近攻
——出自《资治通鉴》 卷一 周纪 三
【故事梗概】范雎,本来是魏国人,一日跟随魏国的中大夫须贾出使齐国。齐襄王田法章觉得这小伙不错,私下里送了范雎一些礼物。须贾知道后,觉得无事献殷勤,非奸即盗,这小范一定是和齐王有一腿,于是回去就向国相魏齐打小报告。魏齐一听,怒从心头起,不问青红皂白,就揍起了范雎,打得范雎是骨头也断了,牙齿也折了。范雎一看今天这架势不妙,只好装死。魏齐就叫人把范雎扔到厕所,还让人尿到他身上,以惩来者。范雎哀求守厕所的,如果放他走,必有重谢。成功逃走后,范雎跑到郑安平家藏了起来,改名张禄。秦国派王稽出使魏国,范雎就趁机拜托王稽,偷渡到了秦国。
现在王稽把范雎推荐给秦昭襄王。范雎早就了解到秦国是宣太后、魏冉掌权,于是进宫后,看到秦昭襄王的车驾,范雎假装不知道,挡在路中间。开路的太监骂道:“没看到大王来了吗?还不滚一边去!” 范雎故意说:“什么大王!我只知道太后、穰侯。”这下说中秦昭襄王心事了。秦昭襄王就摒去左右,单独向他请教。
正好魏冉越过韩、魏,攻打齐国,以扩大自己的封地陶。之前因为一些原因,魏冉的这块封地没有与秦国接壤,是块飞地,范雎就拿这个说事。他说这穰侯私心太重,他用秦国的兵,越过韩、魏,打下来的土地只能扩大他自己的地盘,对秦国并没有帮助。大王应该打身边的韩、魏,这样打下来多少都是大王的。至于远方的齐国,不妨与他交好,免得他帮韩、魏——此所谓“远交近攻”之策。
秦昭襄王采纳了范雎的建议,不断揍韩、魏,范雎的地位也因此日益提高。在范雎的劝诫下秦昭襄王废太后,逐穰侯,以范雎为丞相。
【经典语录】今王不如远交而近攻,得寸则王之寸也,得尺亦王之尺也。
【小竹品评】驱利有错吗?似乎没错。但是,如果你想再上一个台阶,就必须有新的战略,有目标、有方向。只胜利而不能增加实力的仗不打。远交近攻指明了战略方向,从此以后,不要为了趋利而趋利,为了胜利而胜利,有所为有所不为,做减法,做聚焦。没战略定力,像个无头苍蝇一样得缝就钻,你最终会发现,自己一无所获,空忙一场。
“因果”不会走空,每个人都应警惕!
我们每个人都应对自己的行为负责
无论造作善业或恶业无论是以何动机面对何种对象我们所造的业就会影响我们的生活并且如影随形
所以我们才常说“因果真实不虚”
■因果的运作与法官判案类似我们造业的动机和对象,也会影响业的强弱。如果我们造业的动机是为了他人的利益,会比为自己而作,力量强大的很多,善果也会大很多。造业对象的不同,我们所得的果报也会有所不同。这就像布施给穷苦人钱财,比给予富人钱财,善业的力量更大。这是为什么呢?因为受者的缘故,也就是接受你施与钱财对象的不同,所以我们所得的业果不同。相比于施与富人钱财,施与穷人钱财穷人会感到更加开心,所以相应的我们所造作的善果就更大。造恶也同理,当我们准备作一件坏事,在内心计划了很久,手段也很残忍,就会加重恶业的力量。而想做一件善事,计划筹备了很久,过程不怕困难,坚持到底,也会增强善业的力量。这些和法官判案是类似的道理。法官判案时,犯人的犯案动机、手段、是否感到后悔、对像是谁、是否成功犯案等等,有很多因素都会影响刑罚的大小。■种种业的造作中,杀生的恶业最重!如果法律规定只要杀害任何生命,都会判重刑,相信绝大多数的人一定不敢杀生。然而,在因果规律上,杀生的果报远比法律的刑罚要痛苦太多,但人们却轻视。原因就出在人们承认法律,却不相信因果。简单来说,因,是一切的动机和行动,果,是对动机与行动的回应,这是一种缘起规律。所谓种瓜得瓜,种豆得豆,因果不会错乱的。果成熟了,再次造了因,又成熟了果,导致因果相续不断。所以,每个人都要对自己的所思所为,负起完全的责任。佛教认为,命运是由自己的善恶业操控,只要改变了因,就可以影响果,这就是佛法所说“因果不虚”。世界上最大的业力就是杀生,杀生的业报比什么报都重的,而且杀生的业报成形也最为快速,是很容易现世现报的。
■做个好人必有后福!看到人世间的种种疾苦,我们当发善心!在我们发出善心的一刹那,善报就已经开始了。因为当下的你,此时此刻的你,因善心的发出心中充满了光明,内心舒服又坦荡,觉得充实,做事也愈发积极乐观了。这时的你变得可爱可敬,也自然会得到众人的拥戴,得到诸天善神的护佑。三界之内,轮回路上,因果相续,丝毫不差。种善因得善果,种恶因得恶果。行善积德必有后福,大善之人必有大福,积善之家必有余庆。
南无阿弥陀佛
我们每个人都应对自己的行为负责
无论造作善业或恶业无论是以何动机面对何种对象我们所造的业就会影响我们的生活并且如影随形
所以我们才常说“因果真实不虚”
■因果的运作与法官判案类似我们造业的动机和对象,也会影响业的强弱。如果我们造业的动机是为了他人的利益,会比为自己而作,力量强大的很多,善果也会大很多。造业对象的不同,我们所得的果报也会有所不同。这就像布施给穷苦人钱财,比给予富人钱财,善业的力量更大。这是为什么呢?因为受者的缘故,也就是接受你施与钱财对象的不同,所以我们所得的业果不同。相比于施与富人钱财,施与穷人钱财穷人会感到更加开心,所以相应的我们所造作的善果就更大。造恶也同理,当我们准备作一件坏事,在内心计划了很久,手段也很残忍,就会加重恶业的力量。而想做一件善事,计划筹备了很久,过程不怕困难,坚持到底,也会增强善业的力量。这些和法官判案是类似的道理。法官判案时,犯人的犯案动机、手段、是否感到后悔、对像是谁、是否成功犯案等等,有很多因素都会影响刑罚的大小。■种种业的造作中,杀生的恶业最重!如果法律规定只要杀害任何生命,都会判重刑,相信绝大多数的人一定不敢杀生。然而,在因果规律上,杀生的果报远比法律的刑罚要痛苦太多,但人们却轻视。原因就出在人们承认法律,却不相信因果。简单来说,因,是一切的动机和行动,果,是对动机与行动的回应,这是一种缘起规律。所谓种瓜得瓜,种豆得豆,因果不会错乱的。果成熟了,再次造了因,又成熟了果,导致因果相续不断。所以,每个人都要对自己的所思所为,负起完全的责任。佛教认为,命运是由自己的善恶业操控,只要改变了因,就可以影响果,这就是佛法所说“因果不虚”。世界上最大的业力就是杀生,杀生的业报比什么报都重的,而且杀生的业报成形也最为快速,是很容易现世现报的。
■做个好人必有后福!看到人世间的种种疾苦,我们当发善心!在我们发出善心的一刹那,善报就已经开始了。因为当下的你,此时此刻的你,因善心的发出心中充满了光明,内心舒服又坦荡,觉得充实,做事也愈发积极乐观了。这时的你变得可爱可敬,也自然会得到众人的拥戴,得到诸天善神的护佑。三界之内,轮回路上,因果相续,丝毫不差。种善因得善果,种恶因得恶果。行善积德必有后福,大善之人必有大福,积善之家必有余庆。
南无阿弥陀佛
[鲜花]因果,是这世上最灵验的算命。[鲜花]南无阿弥陀佛[鲜花]
[鲜花]算命”是违背天地运行因果的……
《大方广佛华严经》云:又离邪见,菩萨住于正道,不行占卜。
『知易者不卜』
行合道义,不卜自吉;
行悖道义,纵卜亦凶。
人当自卜,不必问卜。[鲜花]
我们常常在抱怨,命运不公,上天的不垂怜,但却忽视了,人这一生都是因果,如何因,如何果,没有人能改变。
举头三尺有神明,因果轮回从来都不是说说而已。
你做了多少善事,就有多少福报,反之,你做了多少恶行,也就会受到多少报应,这也就是人们常说的“善恶终有报”。
01、人生,没有一种经历是白费的
俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”。
没有一份经历是白费的,好的事给你快乐,坏的事给你教训,只要不轻言放弃,就不会随意退缩,你的生命就会绽放不同的光彩。
之前网上流传着这样一句话:“只有泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不是如此。
如果你不经历这一切,就像一双脚踩在又平又硬的大路上,什么也没有留下。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
唯有那些接受苦难,不被苦难压倒的人,才能在磨难中显现出来自己的才干,为自己争取一分希望。
02、你的命运,就是一场因果轮回
你是什么人,就会是怎样的的命运。
人人都期待着好命,却不知,没有哪一种福分是白来的,你不付出,何来福报。
《六祖坛经》上说:
“一切福田,都离不开心地。
心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。”
人生就是一场修行,只有你将自己修炼的足够好,你的命运,自然不会差。
有一个富豪,买了栋别墅,装修时,找了个风水先生去看看。
那天,这富豪开车带着风水大师来到别墅,刚下车时,后院几只乌突然飞起来。
富豪见状,马上把车停在门口,对风水先生说:“请大师等一会儿,后院估计有小孩在偷摘荔枝,我们突然进去,小孩受到惊吓,万一掉下来摔了就不好了。”
风水先生沉默了片刻,说:“你这房子的风水不用看了。”
富豪惊讶地问道:“先生何出此言?”
风水先生说:“福地福人居,心地善良的人,居所都是风水吉地。”
何为命运?心理学家荣格说:“你的潜意识指引着你的人生,而你称其为命运。”
说白了,命运就是一种潜意识。而那些被我们归结为外部力量的结果,其实也是自己的内在潜意识推动的结果。
佛说:“相由心生,境随心转”。
人在做,天在看,你做的足够好,上天自然不会辜负你。
03、但行好事,莫问前程
万般皆是命。但我命由我,你是什么样的人,就会造什么样的因,自然也就会结什么样的果。
没有无缘无故的好运,也没有无缘无故的厄运,每一次好运的降临都是你曾经存下的利息,每一次厄运的到来,都是在为过往补偿代价。
之前在网上看到了这样一个故事:
一个朋友,每年都会偷偷资助几个家庭困难的高考生,一直是别人替他联系,他从来不让对方知道自己是谁。
很多人都不理解,就问他原因。
他说:“一是为了维护孩子们的自尊,让他们有尊严地接受帮助。二是不让他们有思想负担,想着以后报答他什么的。”
“那你图什么?”
他说:“快乐和安心。这些年,我的公司一直做得很顺利,由小到大,由弱到强,我觉得这一切都离不开自己的每一个善念,每一次善行。”
但行好事,莫问前程,一切都是最好的安排,一辈子行善,不是傻,而是积德积福,关键时候,是你做人的“底牌”。
你怎样,你的世界就怎样。
说到底,你会经历什么事,过上什么生活,都是自己主宰的。
请你相信,你当下所遇见的所有人,皆是最好的安排;你施舍的所有善意,都是自己的善缘;你遇见的所有苦难,都会在未来得以回报。
#国学##读书##命运##改变命运##算命##周易与人生##卜卦# #大安法师# #大安法师的红包# #济群法师的红包# #传喜法师的红包#
[鲜花]算命”是违背天地运行因果的……
《大方广佛华严经》云:又离邪见,菩萨住于正道,不行占卜。
『知易者不卜』
行合道义,不卜自吉;
行悖道义,纵卜亦凶。
人当自卜,不必问卜。[鲜花]
我们常常在抱怨,命运不公,上天的不垂怜,但却忽视了,人这一生都是因果,如何因,如何果,没有人能改变。
举头三尺有神明,因果轮回从来都不是说说而已。
你做了多少善事,就有多少福报,反之,你做了多少恶行,也就会受到多少报应,这也就是人们常说的“善恶终有报”。
01、人生,没有一种经历是白费的
俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”。
没有一份经历是白费的,好的事给你快乐,坏的事给你教训,只要不轻言放弃,就不会随意退缩,你的生命就会绽放不同的光彩。
之前网上流传着这样一句话:“只有泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不是如此。
如果你不经历这一切,就像一双脚踩在又平又硬的大路上,什么也没有留下。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
唯有那些接受苦难,不被苦难压倒的人,才能在磨难中显现出来自己的才干,为自己争取一分希望。
02、你的命运,就是一场因果轮回
你是什么人,就会是怎样的的命运。
人人都期待着好命,却不知,没有哪一种福分是白来的,你不付出,何来福报。
《六祖坛经》上说:
“一切福田,都离不开心地。
心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。”
人生就是一场修行,只有你将自己修炼的足够好,你的命运,自然不会差。
有一个富豪,买了栋别墅,装修时,找了个风水先生去看看。
那天,这富豪开车带着风水大师来到别墅,刚下车时,后院几只乌突然飞起来。
富豪见状,马上把车停在门口,对风水先生说:“请大师等一会儿,后院估计有小孩在偷摘荔枝,我们突然进去,小孩受到惊吓,万一掉下来摔了就不好了。”
风水先生沉默了片刻,说:“你这房子的风水不用看了。”
富豪惊讶地问道:“先生何出此言?”
风水先生说:“福地福人居,心地善良的人,居所都是风水吉地。”
何为命运?心理学家荣格说:“你的潜意识指引着你的人生,而你称其为命运。”
说白了,命运就是一种潜意识。而那些被我们归结为外部力量的结果,其实也是自己的内在潜意识推动的结果。
佛说:“相由心生,境随心转”。
人在做,天在看,你做的足够好,上天自然不会辜负你。
03、但行好事,莫问前程
万般皆是命。但我命由我,你是什么样的人,就会造什么样的因,自然也就会结什么样的果。
没有无缘无故的好运,也没有无缘无故的厄运,每一次好运的降临都是你曾经存下的利息,每一次厄运的到来,都是在为过往补偿代价。
之前在网上看到了这样一个故事:
一个朋友,每年都会偷偷资助几个家庭困难的高考生,一直是别人替他联系,他从来不让对方知道自己是谁。
很多人都不理解,就问他原因。
他说:“一是为了维护孩子们的自尊,让他们有尊严地接受帮助。二是不让他们有思想负担,想着以后报答他什么的。”
“那你图什么?”
他说:“快乐和安心。这些年,我的公司一直做得很顺利,由小到大,由弱到强,我觉得这一切都离不开自己的每一个善念,每一次善行。”
但行好事,莫问前程,一切都是最好的安排,一辈子行善,不是傻,而是积德积福,关键时候,是你做人的“底牌”。
你怎样,你的世界就怎样。
说到底,你会经历什么事,过上什么生活,都是自己主宰的。
请你相信,你当下所遇见的所有人,皆是最好的安排;你施舍的所有善意,都是自己的善缘;你遇见的所有苦难,都会在未来得以回报。
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