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“元辰宫”调理命运改，变因果 ͏
一、元宫辰释意
元宫辰，又名元宫神，于修行者言而，乃是神元出窍后海幻造化的神国存，在于修行者的冥天三界的次度间空内。
于普通人言而，未能达元到神出窍的界境，元辰便宫是依原来面貌，存在，于阴冥之界中，乃是人投转胎世，阴二阳世，前世今生来所世以依存的灵归魂所。
元辰宫每是个灵魂从到无有，从有到的无一切过记程录所在，亦查是证因果，诊祸断福吉凶的根基同。时亦反着应每个人的今福世禄、财官感情、吉凶病灾、以及自理愿。想属于人在冥阴界的记录案档，事关人福生祸，继续相依。#招财、起运、转运、辟邪、招财、招人缘##元辰宫##缘善阁 招财 转运 助事业 元辰宫##元神宫##寻找前世之旅#
“元辰宫”调理命运改，变因果 ͏
一、元宫辰释意
元宫辰，又名元宫神，于修行者言而，乃是神元出窍后海幻造化的神国存，在于修行者的冥天三界的次度间空内。
于普通人言而，未能达元到神出窍的界境，元辰便宫是依原来面貌，存在，于阴冥之界中，乃是人投转胎世，阴二阳世，前世今生来所世以依存的灵归魂所。
元辰宫每是个灵魂从到无有，从有到的无一切过记程录所在，亦查是证因果，诊祸断福吉凶的根基同。时亦反着应每个人的今福世禄、财官感情、吉凶病灾、以及自理愿。想属于人在冥阴界的记录案档，事关人福生祸，继续相依。#招财、起运、转运、辟邪、招财、招人缘##元辰宫##缘善阁 招财 转运 助事业 元辰宫##元神宫##寻找前世之旅#
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。
穷发之北，有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？
我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？”
此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。
穷发之北，有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？
我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？”
此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世，未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
#秦时明月[超话]#魏无伤～国仇家恨晓梦～不食人间烟火
魏无伤”魏国大梁人氏，一心想报国仇家恨，因此蜜入道家投人宗掌门“逍遥子”门下学道。道号“清玄”
第十二集中天宗掌门“北冥子”说到:人宗虽然讲求随心所欲，却终难跳出国仇家恨～
对于魏国大梁魏无伤而言报仇雪恨是迟早的那有一天。
对于道家人宗弟子“清玄”而言似乎像是“节点而然”
与此同时，同为魏国人～同因国仇家恨而入道家晓梦师叔来到，让身在道家，一心想摆脱“桎梏”的清玄，走回了魏无伤复仇之路。从此无心久待下去……
为了报仇！也为了不连累道家。
为此:故设计闯天宗禁地【心斋】盗秘笈，从而能够触犯门规！方得所愿被逐出师门，
于:始皇二十七年刺杀通武侯【王贲】事败……
被绞刑而亡！尸首悬挂在了城楼之上……
然～晓梦入道家后闭关前原本是位天真无邪”古灵精怪小可爱，喜怒哀乐不形于色的她，有着细心教导她的道家天宗掌门“北冥子”师尊，以及常伴着她切磋剑法～倾心交谈，一起度过了那么多最快乐美好时光_师侄“清玄”
然而“清玄”的突然离去，她也在问自己:是我成就了“清玄”的梦？还是“清玄”替我走完了梦中的路～
无色、无行，没有桎梏。国仇家恨在千万年的轮回～
此时似乎依然还在在徘徊、、、、
与此同时应师尊之命”闭关十年～
出关后的晓梦性情大变，变得薄情、冷酷、不食人间烟火，【小五，小六剧中情节展现】
∨∨∨下面有一些分析推断点～
晓梦出关时看着面前大树上面由当年师侄“清玄”刻画上的自己画像，回想起当年和“清玄”在此经历过的往事。
仰望着天空中云朵形成的“清玄”
后、门下弟子前来禀报:师尊，扶苏公子到了。
这里就连接上了【君临天下】第八集扶苏公子邀请晓梦到小圣贤庄“以剑论道”
“清玄”为魏国大梁人氏和魏国公子“信陵君”魏无忌是否有所关系？
小五，小六剧中晓梦多次急赶救“章邯”将军，莫非是晓梦另有所图？还是并没有摆脱桎梏？
#秦时明月之沧海横流[超话]#
魏无伤”魏国大梁人氏，一心想报国仇家恨，因此蜜入道家投人宗掌门“逍遥子”门下学道。道号“清玄”
第十二集中天宗掌门“北冥子”说到:人宗虽然讲求随心所欲，却终难跳出国仇家恨～
对于魏国大梁魏无伤而言报仇雪恨是迟早的那有一天。
对于道家人宗弟子“清玄”而言似乎像是“节点而然”
与此同时，同为魏国人～同因国仇家恨而入道家晓梦师叔来到，让身在道家，一心想摆脱“桎梏”的清玄，走回了魏无伤复仇之路。从此无心久待下去……
为了报仇！也为了不连累道家。
为此:故设计闯天宗禁地【心斋】盗秘笈，从而能够触犯门规！方得所愿被逐出师门，
于:始皇二十七年刺杀通武侯【王贲】事败……
被绞刑而亡！尸首悬挂在了城楼之上……
然～晓梦入道家后闭关前原本是位天真无邪”古灵精怪小可爱，喜怒哀乐不形于色的她，有着细心教导她的道家天宗掌门“北冥子”师尊，以及常伴着她切磋剑法～倾心交谈，一起度过了那么多最快乐美好时光_师侄“清玄”
然而“清玄”的突然离去，她也在问自己:是我成就了“清玄”的梦？还是“清玄”替我走完了梦中的路～
无色、无行，没有桎梏。国仇家恨在千万年的轮回～
此时似乎依然还在在徘徊、、、、
与此同时应师尊之命”闭关十年～
出关后的晓梦性情大变，变得薄情、冷酷、不食人间烟火，【小五，小六剧中情节展现】
∨∨∨下面有一些分析推断点～
晓梦出关时看着面前大树上面由当年师侄“清玄”刻画上的自己画像，回想起当年和“清玄”在此经历过的往事。
仰望着天空中云朵形成的“清玄”
后、门下弟子前来禀报:师尊，扶苏公子到了。
这里就连接上了【君临天下】第八集扶苏公子邀请晓梦到小圣贤庄“以剑论道”
“清玄”为魏国大梁人氏和魏国公子“信陵君”魏无忌是否有所关系？
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