#虚空济[超话]#
爱出者爱返……
善与恶站在不同视角看待,有不同的定义。一个老师举过一个例子,你对一个人起了恶念,你骂他一句,实则在骂你自己。因为你骂他,他得回骂你,你也挨了骂,你如果不起恶念,不骂他,你也就不挨这顿骂。同样的你打别人,别人还手打你,那你就相当于打自己,也就说你对别人起了什么恶念,付诸了什么行动,最终都会反馈到你自己身上。
今天看到这样一个视频,医院里,窗口前排着小队, 一位孕妇和最前面的一个女士协商是否可以排在她的前面,视频可以看到,女士毫不犹豫,让出了自己的位置,走出了队伍,排到最后面,此时,原本她身后的所有人都依次自发往后排,次序又回到了最初,只是前面多了那个求助者,其他的都没有变。我看到评论区有网友说:“如果是我遇到,我会选择让她站我前面,但我不确定自己是否会退出重新排到最后面”。我想这是大多数人会选择的方式,即帮助了眼前人,又未损害到了自己的利益。
视频里让位女士的行为,散发着善意的两个点:其一,对孕妇的求助展现了同理心,无私的爱意。其二,对身后排队的人表达了尊重与善良,在成全别人的时候,也没有给他人添麻烦。那一刻,你看到的无我,是爱出者爱返。
我们任意一个念头的背后,都蕴含着能量,你起什么念,你就存什么能量的种子,也是我们常说的因,你播下什么种子,就会结出什么果子,你播种得多,收获自然不会少。常善护念,看似利益他人,实则是修为了自己。
人们常说,善恶有报,不是不报,是时候未到。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你想做个高能量的人, 那便好修自己,时刻觉察自己的起心动念,无我利他,有时看似没有回报,实则已经在路上,是你看不见的地方,比如,身体健康,家庭和睦,子女孝顺,儿孙满堂等,不一定是非要大富大贵……
爱出者爱返……
善与恶站在不同视角看待,有不同的定义。一个老师举过一个例子,你对一个人起了恶念,你骂他一句,实则在骂你自己。因为你骂他,他得回骂你,你也挨了骂,你如果不起恶念,不骂他,你也就不挨这顿骂。同样的你打别人,别人还手打你,那你就相当于打自己,也就说你对别人起了什么恶念,付诸了什么行动,最终都会反馈到你自己身上。
今天看到这样一个视频,医院里,窗口前排着小队, 一位孕妇和最前面的一个女士协商是否可以排在她的前面,视频可以看到,女士毫不犹豫,让出了自己的位置,走出了队伍,排到最后面,此时,原本她身后的所有人都依次自发往后排,次序又回到了最初,只是前面多了那个求助者,其他的都没有变。我看到评论区有网友说:“如果是我遇到,我会选择让她站我前面,但我不确定自己是否会退出重新排到最后面”。我想这是大多数人会选择的方式,即帮助了眼前人,又未损害到了自己的利益。
视频里让位女士的行为,散发着善意的两个点:其一,对孕妇的求助展现了同理心,无私的爱意。其二,对身后排队的人表达了尊重与善良,在成全别人的时候,也没有给他人添麻烦。那一刻,你看到的无我,是爱出者爱返。
我们任意一个念头的背后,都蕴含着能量,你起什么念,你就存什么能量的种子,也是我们常说的因,你播下什么种子,就会结出什么果子,你播种得多,收获自然不会少。常善护念,看似利益他人,实则是修为了自己。
人们常说,善恶有报,不是不报,是时候未到。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你想做个高能量的人, 那便好修自己,时刻觉察自己的起心动念,无我利他,有时看似没有回报,实则已经在路上,是你看不见的地方,比如,身体健康,家庭和睦,子女孝顺,儿孙满堂等,不一定是非要大富大贵……
本赛季联赛战绩不佳,欧冠又出局,目前滕哈赫面临着前所未有的执教压力,而关于他下课的传闻也甚嚣尘上。英国媒体talkSPORT了解到,如果曼联高层决定解雇滕哈赫,前布莱顿、切尔西主帅波特可能会成为红魔新任主帅。
talkSPORT透露,拉特克利夫爵士非常欣赏波特,而波特也与现在纽卡的体育总监丹-阿什沃斯关系密切,之前曾有媒体爆料曼联希望邀请丹-阿什沃斯任职。
波特曾在布莱顿执教三年,他给海鸥打下了良好的基础,但在转投切尔西后,波特的带队战绩极为惨淡,7个月不到就下课了。下课后,波特一直赋闲至今#阿森纳著名教授# #12月不走寻常路# #波特可能执教曼联#
talkSPORT透露,拉特克利夫爵士非常欣赏波特,而波特也与现在纽卡的体育总监丹-阿什沃斯关系密切,之前曾有媒体爆料曼联希望邀请丹-阿什沃斯任职。
波特曾在布莱顿执教三年,他给海鸥打下了良好的基础,但在转投切尔西后,波特的带队战绩极为惨淡,7个月不到就下课了。下课后,波特一直赋闲至今#阿森纳著名教授# #12月不走寻常路# #波特可能执教曼联#
晋代的阮籍本来是一个很有志向和才能的人,他也很想在社会上有所作为,干出一番大事业来。但是,他所生活的时代,政治黑暗,统治阶级内部矛盾斗争非常激烈。司马氏和曹氏两大贵族集团争权夺利。当时,许多有才能、有名望的人,由于卷入了帮派斗争的政治旋涡而被杀害。
阮籍生活在这样的社会里,他一方面不愿意与最高统治者合作,另一方面又想逃避政治祸害,以保全自己的性命。面对黑暗凶险的社会环境,怎样才能达到自己的目的呢?
阮籍选择的办法是喝酒,而且常常喝得烂醉如泥。他这样做,当然对自己的身体有损害,但有时,也确实免去了一些麻烦。
晋文帝司马昭有一个儿子名叫司马炎,就是后来的晋文帝;阮籍有一个女儿长得非常漂亮,又聪明伶俐。司马昭欲为其儿子到阮家求亲。
阮籍知道司马昭的意图后,心里不同意这门亲事,因为与司马氏结了亲,自然就被人看做是司马集团的人了。但是,他口头上又不好明说,因为直接这样说又得罪了司马昭,而司马氏是惹不起的。怎么办呢?他想了想,还是用喝酒来解决这个麻烦吧。他天天喝,而且天天喝醉,一连醉了60天也没有醒过来。司马昭几次都想派人去求亲,但看阮籍天天醉成这个样子,根本就没有说话的机会,他只好打消了向阮家求婚的念头。等到司马昭不想再提亲了,阮籍的酒也便醒了,醉得恰如其分,也醒的正是时候。
司马昭有一位十分宠爱的大臣名叫钟会,他对阮籍傲视一切、行为放肆很不满,总想在阮籍身上找点什么岔子,好治他的罪。他平时故意拿此国家大事和高层人物的隐私来同阮籍交谈,想等阮籍说错了话,再抓住辫子整治他。
阮籍对钟会的歪主意看得十分清楚,早就想好了对策。每次钟会来了,他便陪钟会猛喝酒,自己醉得一塌糊涂,根本不能讲话。这样,钟会在阮籍身上每次都打不开缺口。因此,他虽然对阮籍常常不满,但总也奈何不了阮籍。
生活中,许多年轻人每每在恃才使能、到处碰壁后,才被迫收敛心性,但此时已是饱受摧折,棱角也磨平了,锐气也殆尽了。一辈子也就勉强安存,但求平顺而已。做人何必如此!好钢用在刀刃上,不是用武之时何必滥用?一旦该用之时,就不该再躲躲藏藏,大大方方,大刀阔斧地干便是了。如此一来,才能非但不会被人无辜损耗,反而能愈用愈利,锐不可当。
阮籍生活在这样的社会里,他一方面不愿意与最高统治者合作,另一方面又想逃避政治祸害,以保全自己的性命。面对黑暗凶险的社会环境,怎样才能达到自己的目的呢?
阮籍选择的办法是喝酒,而且常常喝得烂醉如泥。他这样做,当然对自己的身体有损害,但有时,也确实免去了一些麻烦。
晋文帝司马昭有一个儿子名叫司马炎,就是后来的晋文帝;阮籍有一个女儿长得非常漂亮,又聪明伶俐。司马昭欲为其儿子到阮家求亲。
阮籍知道司马昭的意图后,心里不同意这门亲事,因为与司马氏结了亲,自然就被人看做是司马集团的人了。但是,他口头上又不好明说,因为直接这样说又得罪了司马昭,而司马氏是惹不起的。怎么办呢?他想了想,还是用喝酒来解决这个麻烦吧。他天天喝,而且天天喝醉,一连醉了60天也没有醒过来。司马昭几次都想派人去求亲,但看阮籍天天醉成这个样子,根本就没有说话的机会,他只好打消了向阮家求婚的念头。等到司马昭不想再提亲了,阮籍的酒也便醒了,醉得恰如其分,也醒的正是时候。
司马昭有一位十分宠爱的大臣名叫钟会,他对阮籍傲视一切、行为放肆很不满,总想在阮籍身上找点什么岔子,好治他的罪。他平时故意拿此国家大事和高层人物的隐私来同阮籍交谈,想等阮籍说错了话,再抓住辫子整治他。
阮籍对钟会的歪主意看得十分清楚,早就想好了对策。每次钟会来了,他便陪钟会猛喝酒,自己醉得一塌糊涂,根本不能讲话。这样,钟会在阮籍身上每次都打不开缺口。因此,他虽然对阮籍常常不满,但总也奈何不了阮籍。
生活中,许多年轻人每每在恃才使能、到处碰壁后,才被迫收敛心性,但此时已是饱受摧折,棱角也磨平了,锐气也殆尽了。一辈子也就勉强安存,但求平顺而已。做人何必如此!好钢用在刀刃上,不是用武之时何必滥用?一旦该用之时,就不该再躲躲藏藏,大大方方,大刀阔斧地干便是了。如此一来,才能非但不会被人无辜损耗,反而能愈用愈利,锐不可当。
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