周烈夫《楼兰吟》：罗布泊（九）
罗布泊地区气候异常干燥、炎热，年平均气温十一点六摄氏度，夏季最高气温大于五十度，冬季最低气温在零下二十度以下，年降水量二十毫米，蒸发量大于三千毫米，年日照时数大于三千二百小时，年积温大于四千五百度。
且风蚀强烈，全年盛行风方向为东北风，三至五月为多风季节，六至八月为大风季节，八级大风日大于六十天，常常引起沙暴天气。位于罗布泊下风向的若羌、且末地区，每年的浮尘天气达一百一十五到一百九十三天。
罗布泊西北岸沿北纬四十度二十七分向西，地面呈台阶状升高，干湖底海拔七百八十米，地表覆盖厚二三十厘米的盐壳，质较松散，为一九六二年最后干涸时形成的新盐壳；
新盐壳向西地面升高至七百八十二米，为第一湖积台地，该台地西界为东经九十度十五分，但宽度南北不一，窄处仅两千米左右，最宽处超过十千米，地面为厚三四十厘米、质较坚硬的盐壳，为较早盐壳，有时见有稀疏的红柳，该台地形成于二十世纪三十年代湖面扩大时期。
第二湖积台地以西为广阔的湖积平原，海拔七百八十四至七百八十五米，由浅灰色湖相黏土夹粉砂层组成，地面经风蚀形成北纬四十度东向延伸高两米左右的垄状地形或低雅丹地貌。
楼兰古城一带即北纬四十度三十分到三十九分、东经八十九度五十四分到九十度一分之间，高七百八十九米左右的湖积台地，地面切割深达六米左右，由浅灰、灰色粉质黏土夹薄层粉砂组成，台地边缘被风蚀成北纬四十五度东向延伸的垄岗状雅丹地貌。
罗布泊东湖北部分布着一系列岛屿，其面积大小不一，岛屿顶高分别为七百八十一到七百八十二米和七百八十四到七百八十五米，组成物质相似，地面为厚三十厘米左右的盐壳层，下部为含石膏的湖相粉质黏土，因此这些岛屿多为早期的湖积台地经后期侵蚀形成。
除岛屿外，湖岸带还分布着高度与岛屿相当的两级侵蚀阶地，阶的顶面也为盐壳或被风沙所覆盖。
罗布泊地区气候异常干燥、炎热，年平均气温十一点六摄氏度，夏季最高气温大于五十度，冬季最低气温在零下二十度以下，年降水量二十毫米，蒸发量大于三千毫米，年日照时数大于三千二百小时，年积温大于四千五百度。
且风蚀强烈，全年盛行风方向为东北风，三至五月为多风季节，六至八月为大风季节，八级大风日大于六十天，常常引起沙暴天气。位于罗布泊下风向的若羌、且末地区，每年的浮尘天气达一百一十五到一百九十三天。
罗布泊西北岸沿北纬四十度二十七分向西，地面呈台阶状升高，干湖底海拔七百八十米，地表覆盖厚二三十厘米的盐壳，质较松散，为一九六二年最后干涸时形成的新盐壳；
新盐壳向西地面升高至七百八十二米，为第一湖积台地，该台地西界为东经九十度十五分，但宽度南北不一，窄处仅两千米左右，最宽处超过十千米，地面为厚三四十厘米、质较坚硬的盐壳，为较早盐壳，有时见有稀疏的红柳，该台地形成于二十世纪三十年代湖面扩大时期。
第二湖积台地以西为广阔的湖积平原，海拔七百八十四至七百八十五米，由浅灰色湖相黏土夹粉砂层组成，地面经风蚀形成北纬四十度东向延伸高两米左右的垄状地形或低雅丹地貌。
楼兰古城一带即北纬四十度三十分到三十九分、东经八十九度五十四分到九十度一分之间，高七百八十九米左右的湖积台地，地面切割深达六米左右，由浅灰、灰色粉质黏土夹薄层粉砂组成，台地边缘被风蚀成北纬四十五度东向延伸的垄岗状雅丹地貌。
罗布泊东湖北部分布着一系列岛屿，其面积大小不一，岛屿顶高分别为七百八十一到七百八十二米和七百八十四到七百八十五米，组成物质相似，地面为厚三十厘米左右的盐壳层，下部为含石膏的湖相粉质黏土，因此这些岛屿多为早期的湖积台地经后期侵蚀形成。
除岛屿外，湖岸带还分布着高度与岛屿相当的两级侵蚀阶地，阶的顶面也为盐壳或被风沙所覆盖。
像是带着回忆色彩的老照片 已成为故事里的泛黄桥段 茶米油盐的平淡日子 北纬二十七度的城市 傍晚夕阳余晖照射在一间小屋的墙壁上 这是很普通的一天 也有着特别的意义 白T牛仔和一双穿得舒服的鞋子 瓜子花生常年都摆在茶几上 再饮点小酒 有点醉了 互相依偎着躺在沙发上看一部很长的电影 再说着那些不着边际的话 就这样 我们过完一天 过完一天又一天
#王俊凯二十四岁肆意生长#
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热烈的涠洲岛 | 陆春祥
作者陆春祥，国家一级作家，中国散文学会副会长，浙江省作家协会副主席，浙江省散文学会会长，鲁迅文学奖获得者。一起来欣赏陆春祥笔下《热烈的涠洲岛》。
涠洲岛的热烈，从三万年前开始。
三万年前的某一天，北部湾海面，在几千万年数百次火山喷发逐渐堆积的基础上，再一次火山大喷发，数股暗红色岩浆，从海底如蛟龙样冒头窜出，继而冲向天空，岩浆们此起彼伏，毫无顾忌，似乎是在沉默的海底积聚已久，它们在发泄，向天空示威与发泄。
岩浆们以暗红的颜色涌出，至空中最高点时，已经变成了黑色翻腾的云朵，云朵们互相积聚，要把天空遮黑，云朵太重，无法飘走，它们落下的动作要慢一些，开始挟带着灰烬。阳光熄灭，白天变成了黑夜，轮番上冲的岩浆则将黑夜撕裂成一道道的口子。等到岩浆们上上下下折腾够了，这样热烈的日子也就结束了。
火山灰在海面隆起的地面上层层叠叠，叠叠层层，似乎要将一切覆盖，一个新岛慢慢形成了。新岛四周有广阔的水面包围，岛上还有潟湖，与外海相通，这是产珍珠的好地方，人们曰新岛为涠洲。两千多年前，新岛被汉代人正式命名，并将其归属于合浦郡。
被人管理的涠洲岛与它成岛的史前史相比，短暂而又短暂。不过，北纬二十度的热带季风气候，已经铸就其热烈与热情的性格。
2022年6月28日，夏至过后，小暑之前，这一天，气温虽只有28度，但在北海，则表示一个热烈的季节已经开始，涠洲岛的太阳以它惯有的热情迎接我。
上午十点，火烧一般的太阳，不知为什么有这样的感觉，或许，是涠洲岛阔天阔地的火山岩，它们甚至都不用太阳炙烤，就会发出光热？它们带着千万年天生的热情，带着大地熔岩固有的热烈。一切生物，在这种热烈下，似乎都躺了下来，默不作声。只有蝉是例外，拼命在发声，也难怪——数年的黑暗生活后，见了天日，便拼命鸣叫，不舍昼夜。
北海作家庞白与戚洵，陪我上了涠洲岛。庞白说，半天时间游览，只能去南湾的鳄鱼山景区转转了。这鳄鱼山，大约是涠洲岛的精华所在了，典型的海岛风光，年轻的火山地质遗迹，独特的海蚀微地貌景观，一一在烈日下呈现。
伫立岛顶，我向周围亿万微粒构成的海蚀地貌俯视，海浪有节奏地一浪一浪涌向自由组成的各种洞门，再哗啦一声碎成无数白花。虽目力不及，但我知道，前方就是西沙群岛，这东边，雷州半岛，西面呢，则是越南。
我们坐在树荫下歇息，用扇子使劲地扇。一群大型海鸥，在正午烈日下掠过头顶。我一边扇扇子，一边想，眼前这个地方，曾经车水马龙，热闹得很。《北海市地名志》载，元朝至元三十一年（1294），元政府就开始设立涠洲巡检司。到了明代，防御与抗击倭寇日益重要，万历年间，涠洲岛的中心地带，城仔村，就是驻岛游击署的所在地。这差不多就是军事重镇了，几十艘战船，一千多官兵，这些驻军，守边防，也兼守着岛上的古珠池。
这个古珠池，说来话长。
晋人笔记开始盛行的时候，刘欣期的《交州记》就如此记载：
“去合浦八十里有涠洲，周回百里”；“合浦涠洲有石室，其里一石如鼓形，见榴杖倚着石壁，采珠人常祭之。”
从刘欣期的描述中可以看出，涠洲岛面积还不小，岛上深池中有好珠，采珠人常去，不过极为小心，下水前都要祈祷。
到了唐代，刘恂的《岭表述异》则直接进入采珠的细节描写：
“廉州边海中有洲岛，岛上有大池。每年太守修贡，自监珠户入池。池在海上，疑其底与海通。又池水极深，莫测也。珠如豌豆大，常珠如弹丸者，亦时有得，径寸照室，不可遇也。”
这就是涠洲岛上名气最大的古珠池，可以断定的是，最迟至晋代，岛上采珠已经盛行，而到了唐代，大约是这里产的珠品质独特，个别难得的简直就如夜明珠，它毫无悬念成了贡品，而当地政府主要官员，为确保贡品的质量，已经将产品质量管理的关口大大前移。一个有趣的场景是，一群采珠户采珠，边上还有官员跟着，采珠户一个猛子扎下，太守则在池边观察，他满怀希望，最好一次能捞上几个大蚌，老蚌，那里面珠子的质量才有保证，珠运连着官运呢！
闪亮的珍珠，凝结着采珠人的血与泪。
曾任钦州教授的宋代笔记作家周去非，他的《岭外代答》这样记载疍民（船民）采珠的悲惨场景：合浦产珠之地，名曰断望地，在离岸十数里的海中孤岛下，采珠人从船上下到深池采蚌，用长绳将竹篮系住，篮子装满蚌，用力摇动长绳，船上的人就将采蚌人与篮子一起拉上来。但有的时候，采蚌人会遇到“恶鱼”，即便速度再快，采蚌人还是会被鱼吃掉，只有一缕血浮上水面，船上的人大哭。我猜，这“恶鱼”，极有可能是鳄鱼，也有可能是吃人的鲨鱼。不管周去非记录的是不是涠洲岛上的古珠池，都是悲剧。
涠洲岛上古珠池，自然吸引着各地来访者的目光，汤显祖也来了。
汤翁台。在强烈的阳光下，我见到了老朋友汤显祖。我在浙江遂昌见过他，那是他做过五年知县的地方；我在抚州临川见过他，那是他的出生与成长地；我在南昌的滕王阁也见到了他，那里见证他最辉煌的时刻，《牡丹亭》正式亮相。
此刻，他就端坐在涠洲岛的半山，大海边，目无旁骛，万事不关心，他在日夜倾听着古老而又年轻的涛声。
明朝万年五年（1577），二十七岁的青年汤显祖，信心满满赴京城会试。这一次，以他的文名和才学，考取，应该有相当把握。显然，主考官也注意到了他的才学。首辅大学士张居正，此时正处一人之下万人之上的位置，他的儿子，取功名如探囊中物，但又不想留下坏名声，于是，找几个成绩好的士子陪考，呵，你得第一我得第二，我们是自己努力考上的，你们看看，这几个都是全国著名的才子呢！于是，青年汤显祖就成了其中之一的陪考人选。
面对如此良机，汤显祖却想到了他家乡临川的玉茗花——这种行为怎么配得上玉茗花的高洁呢？“吾不敢从处女子失身也”，他毫不犹豫地拒绝张居正的延揽。自然，考试结果，也充分证明了张居正的权力之大，同时被选中的沈懋学，高中首科，而汤显祖则毫无悬念名落孙山。
同样的情况，万历八年（1580），又发生了一次。张居正有六个儿子呢。如果几个儿子同时考中，即便万历皇帝不过问，他自己也觉得不好意思啊。张居正不死心，又派人游说汤，汤又拒绝。于是结果依旧。
张居正死去，张四维、申时行当政，拉拢汤显祖，许诺以翰林做幕僚，也被汤拒绝。他不喜欢这种方式，更不认可这种行为，他要凭自己的实力。
三十四岁，青年汤变成了中年汤，这一年，他终于以很低的名次，三甲二百一十一名的名次考中了进士。
有了进士资格，那就好好做官吧，然而，汤显祖似乎天生不适应官场。他不安分，东提意见，西提建议，1591年，他上疏《论辅臣科臣疏》，弹劾邪恶，抨击弊政，口气严厉，措词尖锐。不知怎么的，万历皇帝生气了，立即被贬，还被贬得远远的，去南粤广东徐闻县，一个听都没听到过的小县，做添注典史，县领导中，排名第四，根本就没有什么话语权。
汤显祖文才横溢，再加上他不阿权贵的胆气，被贬倒是不怕，正好可以南下一路领略大好河山。有研究者这么认为，汤显祖彼时名声已经很大，徐闻对于他的到来，大概对待的态度不亚于当年岭南人之于坡翁，他以苏东坡自负，亦可谓当矣。确实如此，或许和我到达涠洲岛的气候一样，酷热季节，汤显祖还没有到徐闻报到，而是一路游玩到海南，再从阳江入海，远扺北海的涠洲岛，他要看看岛上的珠池。汤翁台边，刻着汤显祖的长诗，诗有长标题，清楚地交代了原由：“阳江避热入海至涠洲夜看珠池作寄郭廉州”。诗比较长，没有背景解释，不太好理解，但这几句意思应该清晰：
“日射涠洲郭，风斜别岛洋。交池悬宝藏，长夜发珠光。”
郭廉州是谁？他叫郭廷良，是汤显祖同年进士老朋友，此时，他正任廉州知府。《廉州府志》记载：郭廷良“赋性刚方，执法严肃，宽仁待下，清介自持”，在廉州，郭知府为官清廉自守，做事公平公正，强力收回被豪强霸占的学校用地，为受冤枉的百姓平反昭雪，政声斐然。
在一个大热天的深夜，海浪声声撞击岩石，汤显祖看了岛上的珠池，却百感交集，除了感叹采珠人的不易，更借题抒发深埋在心底的隐思：
“为映吴梅福，回看汉孟尝。弄绡殊有泣，盘露滴君裳。”
这四句却有四个典故，让人浮想联翩：不满王莽篡权而漂泊隐居的县官梅福；不准滥捕乱采，创造“珠还合浦”可持续采蚌局面的高洁清官孟尝太守；鲛人感于友人热情，泣泪成珠；为长生不老，汉武帝用铜盘承露。梅福与孟尝，皆为当地人，与眼前的景有关；鲛人和铜盘承露，则又与神话和求仙有关。汤连用这些典故，想表达什么呢？无论为官或者求道，皆要好自为之，正直善良是本分，人生苦短，没有长生神药，我们各自珍重吧。
不是说职位不重要，就可以不干事的，虽在徐闻的时间极短，但汤显祖以他卓越的学识及热情，依然为徐闻做了许多事，特别是讲学、建书院，在后世影响极大。
幸好，不久，他就到了浙江遂昌，这个小县虽偏远，却是他人生走向顶峰的地方。遂昌县长，在遂昌，山高皇帝远，他可以说了算。
汤显祖将诺言带到了遂昌。在这里，他实现了一些人生理想，爱民勤政，兴办教育，劝农田耕，灭虎除害。自然，他人生最大理想也将要开始付诸实施，他满腔的戏曲因子就要喷薄而出了。
在涠洲岛鳄鱼山景区，比较夸张的是那些火山石的造型。
听听名字，就能揣测出千姿百态的火山海蚀地貌了：猪仔岭，岩石一个一个如小猪一样，蹲着立着，憨态可掬；鳄鱼石，岩石一条一条如鳄鱼一样，卧着藏着，血盆大口张开，栩栩如生；滴水岩，泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚响。
这是中国最年轻的火山岛，这里也是国家火山地质公园。
巨大火山岩壁上，那些丛丛叠叠的生命力旺盛的仙人掌，使我兴趣浓厚。
黑黑的岩石，看上去沉稳而宁静，看不到一点泥土，仙人掌们却生机勃勃，它们开着黄色细碎小花，抱团生长，枝蔓复杂相勾结；它们向人伸出夸张的玉刺，与海滩上张牙舞爪横行的蟹极相似，都是想保卫自己，不受侵犯。
涠洲岛初生，起初应该是极其贫瘠的，赤红壤，风沙土，滨海盐土，那些火山灰性质的薄层土类，都需要时间的改造。幸好，远古时代，远古的远古，大地有的是时间，且最有力量的就是时间，时间会将一个新岛打造成一个琳琅满目的博物学院。美国自然文学作家艾温·威·蒂尔曾这样向我们描述他的考察发现：一棵苹果树会向太阳伸出十万片叶子，一棵榆树，会有一百多万片叶子，一棵糖槭，会披上半英亩的簇叶。我看着涠洲岛上茂盛的树与繁密的草，幻想着，它们一片一片的树叶，一片一片的草叶，也都向着太阳，只要有太阳，不用多久，这些叶子就会铺满整个涠洲岛，甚至会伸向阔大的海面，一直延伸到北海那边的银滩大道。
耳听此起彼伏的鸟鸣，你会感觉，涠洲岛上的鸟类也数不清，简直就是候鸟博物馆。《涠洲岛志》说，燕隼，红隼，雀鹰，灰脸狂鹰，黑鹳，这些鸟都是常客。涠洲岛还是候鸟迁徙海南岛、西沙群岛、东南亚的重要中途驿站，每年的十月，群鸟聚集，它们会制造出异常喧闹的场景。这些鸟的快乐，我完全能从它们交流、翻飞的姿势上体会得到。
古老与年轻，坚硬与柔软，热烈与冷静，涠洲岛忽然如一个具有深邃思想的哲人一样，伫立在我眼前。他伸出手指，朝天朝地指了指：我的热烈，来自天空与大地，是他们赋予了我全部的骨骼与灵魂。
作者陆春祥，国家一级作家，中国散文学会副会长，浙江省作家协会副主席，浙江省散文学会会长，鲁迅文学奖获得者。一起来欣赏陆春祥笔下《热烈的涠洲岛》。
涠洲岛的热烈，从三万年前开始。
三万年前的某一天，北部湾海面，在几千万年数百次火山喷发逐渐堆积的基础上，再一次火山大喷发，数股暗红色岩浆，从海底如蛟龙样冒头窜出，继而冲向天空，岩浆们此起彼伏，毫无顾忌，似乎是在沉默的海底积聚已久，它们在发泄，向天空示威与发泄。
岩浆们以暗红的颜色涌出，至空中最高点时，已经变成了黑色翻腾的云朵，云朵们互相积聚，要把天空遮黑，云朵太重，无法飘走，它们落下的动作要慢一些，开始挟带着灰烬。阳光熄灭，白天变成了黑夜，轮番上冲的岩浆则将黑夜撕裂成一道道的口子。等到岩浆们上上下下折腾够了，这样热烈的日子也就结束了。
火山灰在海面隆起的地面上层层叠叠，叠叠层层，似乎要将一切覆盖，一个新岛慢慢形成了。新岛四周有广阔的水面包围，岛上还有潟湖，与外海相通，这是产珍珠的好地方，人们曰新岛为涠洲。两千多年前，新岛被汉代人正式命名，并将其归属于合浦郡。
被人管理的涠洲岛与它成岛的史前史相比，短暂而又短暂。不过，北纬二十度的热带季风气候，已经铸就其热烈与热情的性格。
2022年6月28日，夏至过后，小暑之前，这一天，气温虽只有28度，但在北海，则表示一个热烈的季节已经开始，涠洲岛的太阳以它惯有的热情迎接我。
上午十点，火烧一般的太阳，不知为什么有这样的感觉，或许，是涠洲岛阔天阔地的火山岩，它们甚至都不用太阳炙烤，就会发出光热？它们带着千万年天生的热情，带着大地熔岩固有的热烈。一切生物，在这种热烈下，似乎都躺了下来，默不作声。只有蝉是例外，拼命在发声，也难怪——数年的黑暗生活后，见了天日，便拼命鸣叫，不舍昼夜。
北海作家庞白与戚洵，陪我上了涠洲岛。庞白说，半天时间游览，只能去南湾的鳄鱼山景区转转了。这鳄鱼山，大约是涠洲岛的精华所在了，典型的海岛风光，年轻的火山地质遗迹，独特的海蚀微地貌景观，一一在烈日下呈现。
伫立岛顶，我向周围亿万微粒构成的海蚀地貌俯视，海浪有节奏地一浪一浪涌向自由组成的各种洞门，再哗啦一声碎成无数白花。虽目力不及，但我知道，前方就是西沙群岛，这东边，雷州半岛，西面呢，则是越南。
我们坐在树荫下歇息，用扇子使劲地扇。一群大型海鸥，在正午烈日下掠过头顶。我一边扇扇子，一边想，眼前这个地方，曾经车水马龙，热闹得很。《北海市地名志》载，元朝至元三十一年（1294），元政府就开始设立涠洲巡检司。到了明代，防御与抗击倭寇日益重要，万历年间，涠洲岛的中心地带，城仔村，就是驻岛游击署的所在地。这差不多就是军事重镇了，几十艘战船，一千多官兵，这些驻军，守边防，也兼守着岛上的古珠池。
这个古珠池，说来话长。
晋人笔记开始盛行的时候，刘欣期的《交州记》就如此记载：
“去合浦八十里有涠洲，周回百里”；“合浦涠洲有石室，其里一石如鼓形，见榴杖倚着石壁，采珠人常祭之。”
从刘欣期的描述中可以看出，涠洲岛面积还不小，岛上深池中有好珠，采珠人常去，不过极为小心，下水前都要祈祷。
到了唐代，刘恂的《岭表述异》则直接进入采珠的细节描写：
“廉州边海中有洲岛，岛上有大池。每年太守修贡，自监珠户入池。池在海上，疑其底与海通。又池水极深，莫测也。珠如豌豆大，常珠如弹丸者，亦时有得，径寸照室，不可遇也。”
这就是涠洲岛上名气最大的古珠池，可以断定的是，最迟至晋代，岛上采珠已经盛行，而到了唐代，大约是这里产的珠品质独特，个别难得的简直就如夜明珠，它毫无悬念成了贡品，而当地政府主要官员，为确保贡品的质量，已经将产品质量管理的关口大大前移。一个有趣的场景是，一群采珠户采珠，边上还有官员跟着，采珠户一个猛子扎下，太守则在池边观察，他满怀希望，最好一次能捞上几个大蚌，老蚌，那里面珠子的质量才有保证，珠运连着官运呢！
闪亮的珍珠，凝结着采珠人的血与泪。
曾任钦州教授的宋代笔记作家周去非，他的《岭外代答》这样记载疍民（船民）采珠的悲惨场景：合浦产珠之地，名曰断望地，在离岸十数里的海中孤岛下，采珠人从船上下到深池采蚌，用长绳将竹篮系住，篮子装满蚌，用力摇动长绳，船上的人就将采蚌人与篮子一起拉上来。但有的时候，采蚌人会遇到“恶鱼”，即便速度再快，采蚌人还是会被鱼吃掉，只有一缕血浮上水面，船上的人大哭。我猜，这“恶鱼”，极有可能是鳄鱼，也有可能是吃人的鲨鱼。不管周去非记录的是不是涠洲岛上的古珠池，都是悲剧。
涠洲岛上古珠池，自然吸引着各地来访者的目光，汤显祖也来了。
汤翁台。在强烈的阳光下，我见到了老朋友汤显祖。我在浙江遂昌见过他，那是他做过五年知县的地方；我在抚州临川见过他，那是他的出生与成长地；我在南昌的滕王阁也见到了他，那里见证他最辉煌的时刻，《牡丹亭》正式亮相。
此刻，他就端坐在涠洲岛的半山，大海边，目无旁骛，万事不关心，他在日夜倾听着古老而又年轻的涛声。
明朝万年五年（1577），二十七岁的青年汤显祖，信心满满赴京城会试。这一次，以他的文名和才学，考取，应该有相当把握。显然，主考官也注意到了他的才学。首辅大学士张居正，此时正处一人之下万人之上的位置，他的儿子，取功名如探囊中物，但又不想留下坏名声，于是，找几个成绩好的士子陪考，呵，你得第一我得第二，我们是自己努力考上的，你们看看，这几个都是全国著名的才子呢！于是，青年汤显祖就成了其中之一的陪考人选。
面对如此良机，汤显祖却想到了他家乡临川的玉茗花——这种行为怎么配得上玉茗花的高洁呢？“吾不敢从处女子失身也”，他毫不犹豫地拒绝张居正的延揽。自然，考试结果，也充分证明了张居正的权力之大，同时被选中的沈懋学，高中首科，而汤显祖则毫无悬念名落孙山。
同样的情况，万历八年（1580），又发生了一次。张居正有六个儿子呢。如果几个儿子同时考中，即便万历皇帝不过问，他自己也觉得不好意思啊。张居正不死心，又派人游说汤，汤又拒绝。于是结果依旧。
张居正死去，张四维、申时行当政，拉拢汤显祖，许诺以翰林做幕僚，也被汤拒绝。他不喜欢这种方式，更不认可这种行为，他要凭自己的实力。
三十四岁，青年汤变成了中年汤，这一年，他终于以很低的名次，三甲二百一十一名的名次考中了进士。
有了进士资格，那就好好做官吧，然而，汤显祖似乎天生不适应官场。他不安分，东提意见，西提建议，1591年，他上疏《论辅臣科臣疏》，弹劾邪恶，抨击弊政，口气严厉，措词尖锐。不知怎么的，万历皇帝生气了，立即被贬，还被贬得远远的，去南粤广东徐闻县，一个听都没听到过的小县，做添注典史，县领导中，排名第四，根本就没有什么话语权。
汤显祖文才横溢，再加上他不阿权贵的胆气，被贬倒是不怕，正好可以南下一路领略大好河山。有研究者这么认为，汤显祖彼时名声已经很大，徐闻对于他的到来，大概对待的态度不亚于当年岭南人之于坡翁，他以苏东坡自负，亦可谓当矣。确实如此，或许和我到达涠洲岛的气候一样，酷热季节，汤显祖还没有到徐闻报到，而是一路游玩到海南，再从阳江入海，远扺北海的涠洲岛，他要看看岛上的珠池。汤翁台边，刻着汤显祖的长诗，诗有长标题，清楚地交代了原由：“阳江避热入海至涠洲夜看珠池作寄郭廉州”。诗比较长，没有背景解释，不太好理解，但这几句意思应该清晰：
“日射涠洲郭，风斜别岛洋。交池悬宝藏，长夜发珠光。”
郭廉州是谁？他叫郭廷良，是汤显祖同年进士老朋友，此时，他正任廉州知府。《廉州府志》记载：郭廷良“赋性刚方，执法严肃，宽仁待下，清介自持”，在廉州，郭知府为官清廉自守，做事公平公正，强力收回被豪强霸占的学校用地，为受冤枉的百姓平反昭雪，政声斐然。
在一个大热天的深夜，海浪声声撞击岩石，汤显祖看了岛上的珠池，却百感交集，除了感叹采珠人的不易，更借题抒发深埋在心底的隐思：
“为映吴梅福，回看汉孟尝。弄绡殊有泣，盘露滴君裳。”
这四句却有四个典故，让人浮想联翩：不满王莽篡权而漂泊隐居的县官梅福；不准滥捕乱采，创造“珠还合浦”可持续采蚌局面的高洁清官孟尝太守；鲛人感于友人热情，泣泪成珠；为长生不老，汉武帝用铜盘承露。梅福与孟尝，皆为当地人，与眼前的景有关；鲛人和铜盘承露，则又与神话和求仙有关。汤连用这些典故，想表达什么呢？无论为官或者求道，皆要好自为之，正直善良是本分，人生苦短，没有长生神药，我们各自珍重吧。
不是说职位不重要，就可以不干事的，虽在徐闻的时间极短，但汤显祖以他卓越的学识及热情，依然为徐闻做了许多事，特别是讲学、建书院，在后世影响极大。
幸好，不久，他就到了浙江遂昌，这个小县虽偏远，却是他人生走向顶峰的地方。遂昌县长，在遂昌，山高皇帝远，他可以说了算。
汤显祖将诺言带到了遂昌。在这里，他实现了一些人生理想，爱民勤政，兴办教育，劝农田耕，灭虎除害。自然，他人生最大理想也将要开始付诸实施，他满腔的戏曲因子就要喷薄而出了。
在涠洲岛鳄鱼山景区，比较夸张的是那些火山石的造型。
听听名字，就能揣测出千姿百态的火山海蚀地貌了：猪仔岭，岩石一个一个如小猪一样，蹲着立着，憨态可掬；鳄鱼石，岩石一条一条如鳄鱼一样，卧着藏着，血盆大口张开，栩栩如生；滴水岩，泉水叮咚，泉水叮咚，泉水叮咚响。
这是中国最年轻的火山岛，这里也是国家火山地质公园。
巨大火山岩壁上，那些丛丛叠叠的生命力旺盛的仙人掌，使我兴趣浓厚。
黑黑的岩石，看上去沉稳而宁静，看不到一点泥土，仙人掌们却生机勃勃，它们开着黄色细碎小花，抱团生长，枝蔓复杂相勾结；它们向人伸出夸张的玉刺，与海滩上张牙舞爪横行的蟹极相似，都是想保卫自己，不受侵犯。
涠洲岛初生，起初应该是极其贫瘠的，赤红壤，风沙土，滨海盐土，那些火山灰性质的薄层土类，都需要时间的改造。幸好，远古时代，远古的远古，大地有的是时间，且最有力量的就是时间，时间会将一个新岛打造成一个琳琅满目的博物学院。美国自然文学作家艾温·威·蒂尔曾这样向我们描述他的考察发现：一棵苹果树会向太阳伸出十万片叶子，一棵榆树，会有一百多万片叶子，一棵糖槭，会披上半英亩的簇叶。我看着涠洲岛上茂盛的树与繁密的草，幻想着，它们一片一片的树叶，一片一片的草叶，也都向着太阳，只要有太阳，不用多久，这些叶子就会铺满整个涠洲岛，甚至会伸向阔大的海面，一直延伸到北海那边的银滩大道。
耳听此起彼伏的鸟鸣，你会感觉，涠洲岛上的鸟类也数不清，简直就是候鸟博物馆。《涠洲岛志》说，燕隼，红隼，雀鹰，灰脸狂鹰，黑鹳，这些鸟都是常客。涠洲岛还是候鸟迁徙海南岛、西沙群岛、东南亚的重要中途驿站，每年的十月，群鸟聚集，它们会制造出异常喧闹的场景。这些鸟的快乐，我完全能从它们交流、翻飞的姿势上体会得到。
古老与年轻，坚硬与柔软，热烈与冷静，涠洲岛忽然如一个具有深邃思想的哲人一样，伫立在我眼前。他伸出手指，朝天朝地指了指：我的热烈，来自天空与大地，是他们赋予了我全部的骨骼与灵魂。
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