《图说西安碑林 碑石(秦–盛唐)》
郭家庙碑
*《郭家庙碑》,碑石螭首方座。额题“大唐赠太保祁国贞懿公庙碑”,篆书,德宗李适题。碑文由颜真卿撰文并书丹,楷书。刊刻于广德二年(764)。碑文内容系郭子仪为其父郭敬之建立家庙,叙述了郭子仪的家世和武功业绩。碑阴分三段,分别刊刻了郭子仪兄弟子孙的官职姓名。
*《郭家庙碑》是颜真卿五十六岁时所书,碑文书法雄横轻竖重,横向坚细有力,竖画饱满丰润,又内向环抱,遒劲宽博。其书法风格夸大了横画的细劲,加深了竖垂和撇、捺、点的粗壮纵力,此碑中的颜书已完全从初唐的欧、褚风范和张旭笔法中脱胎净尽,升华为地道的颜体自家风貌。此时的颜书可以说达到了我国书法史上自“二王”之后另一个继往开来的高峰,颜真卿是当之无愧的今楷第一人
臧怀恪碑
*《臧怀格碑》,刊刻于唐广德元年(763)。龙顶,四方底座。额题“唐故东莞臧公神道碑”,篆书。颜真卿撰文并书丹,李秀岩摹勒。
*《臧怀格碑》比《多宝塔感应碑》更为宽博,而出锋和转折与后来的柳公权书似有相通之处。
颜勤礼碑
*《颜勤礼碑》是颜书传世名碑中最能表达其墨迹风貌和神采的力作,刻于唐大历十四年(779),是颜真卿亲自撰文为其曾祖父颜勤礼设立的墓碑。碑身四面刻字,左侧铭文在宋代已被磨去,今仅存三面。
*《颜勤礼碑》是颜真卿被貶为吉州司马,闲居静心时所书,时年五十八岁,属颜真卿晚年的力作,是一变古法、开宗立派的最具代表性的作品之一,亦是体楷书炉火纯青的标志。《颜勤礼碑)结构开张、中宫避让、外松内紧、下松上紧,长竖、长捺、长撇虽有夸张,但得体适度、疏密得当。方圆并施一外方内圆与内方外圆互为交错,横平较细,竖立挺壮宽硕,一气直下若千钩立柱。
郭家庙碑
*《郭家庙碑》,碑石螭首方座。额题“大唐赠太保祁国贞懿公庙碑”,篆书,德宗李适题。碑文由颜真卿撰文并书丹,楷书。刊刻于广德二年(764)。碑文内容系郭子仪为其父郭敬之建立家庙,叙述了郭子仪的家世和武功业绩。碑阴分三段,分别刊刻了郭子仪兄弟子孙的官职姓名。
*《郭家庙碑》是颜真卿五十六岁时所书,碑文书法雄横轻竖重,横向坚细有力,竖画饱满丰润,又内向环抱,遒劲宽博。其书法风格夸大了横画的细劲,加深了竖垂和撇、捺、点的粗壮纵力,此碑中的颜书已完全从初唐的欧、褚风范和张旭笔法中脱胎净尽,升华为地道的颜体自家风貌。此时的颜书可以说达到了我国书法史上自“二王”之后另一个继往开来的高峰,颜真卿是当之无愧的今楷第一人
臧怀恪碑
*《臧怀格碑》,刊刻于唐广德元年(763)。龙顶,四方底座。额题“唐故东莞臧公神道碑”,篆书。颜真卿撰文并书丹,李秀岩摹勒。
*《臧怀格碑》比《多宝塔感应碑》更为宽博,而出锋和转折与后来的柳公权书似有相通之处。
颜勤礼碑
*《颜勤礼碑》是颜书传世名碑中最能表达其墨迹风貌和神采的力作,刻于唐大历十四年(779),是颜真卿亲自撰文为其曾祖父颜勤礼设立的墓碑。碑身四面刻字,左侧铭文在宋代已被磨去,今仅存三面。
*《颜勤礼碑》是颜真卿被貶为吉州司马,闲居静心时所书,时年五十八岁,属颜真卿晚年的力作,是一变古法、开宗立派的最具代表性的作品之一,亦是体楷书炉火纯青的标志。《颜勤礼碑)结构开张、中宫避让、外松内紧、下松上紧,长竖、长捺、长撇虽有夸张,但得体适度、疏密得当。方圆并施一外方内圆与内方外圆互为交错,横平较细,竖立挺壮宽硕,一气直下若千钩立柱。
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你不知道的陕西(34):
法门寺地宫出土最大石质文物—-彩绘双檐汉白玉灵帐
现藏于法门寺博物馆
灵帐长120厘米,宽120厘米,通高158.4厘米。
由汉白玉高浮雕工艺雕造的灵帐,雕造细致繁缛,施以彩绘,华美异常。帐檐内侧刻铭“大唐景龙二年(708)岁次戊申二月乙卯朔十五日沙门法藏等造白石灵帐一铺,以其时舍利入塔,故记之。”可知这件灵帐是唐中宗安奉舍利时打造。帐檐下部浮雕一周坐佛,并有墨书题记。灵帐放入地宫时,由于帐顶过高,所以唐人拆除了帐顶。
双层帐檐呈仰斗状。上层帐檐下环周共雕二十朵宝相团花,每边四朵。四角转角处各以一破式宝相团花相连。下层帐檐下环周共雕二十四朵宝相团花,每边六朵。与上檐相同,四角转角处各以一破式宝相团花相连。宝相花下的阑额位置,环周刻二十八个方形佛龛,每边七个。龛内浮雕莲台,上有结跏趺坐佛像一尊。诸佛像所着袈裟以间隔方式各施以黑色、紫黄色。每龛左上方又以墨书发号或姓名。帐檐内铭刻“大唐景龙二年岁次戊申二月乙卯朔十五日沙门法藏等造白石灵帐一铺 以其实舍利入塔 故书记之”字样。
帐檐下是帐身。帐身为一整块石材凿空内部而成。帐身外侧上部环周雕双层忍冬花头的“垂鳞”华盖,下有三角形及条形垂幕。帐身四面高浮雕宝柱,宝柱间饰以宝幡。帐身最下环周刻如意云头十六朵。帐身内部四壁边框内刻有浮雕菩萨两尊及供养人题名。
须弥座由两块石材分别雕刻拼装组成。须弥座上部分是由上而下,逐级内收的三层刻有蔓草、花结、如意云的“枭混”组成(枭砖、混砖是古代一种各自凸起或凹陷的装饰砖的名称,因两种砖通常搭配使用,故合称“枭混”)。座身最细的束腰部分每面等分长方框七个,框内雕金刚力士首。束腰下是由上而下,逐级向外延展的台阶五层,周以折枝花、破式花结等饰之。
最底层为禅床。禅床与上部的须弥座同样,也是两块石材拼接而成,但两者则一个以左右位置拼接,一个以前后位置拼接。禅床环周饰以破式花结及菱形花纹等。期间再以人物造像、圆形规范、奇珍异兽等饰之。
你不知道的陕西(34):
法门寺地宫出土最大石质文物—-彩绘双檐汉白玉灵帐
现藏于法门寺博物馆
灵帐长120厘米,宽120厘米,通高158.4厘米。
由汉白玉高浮雕工艺雕造的灵帐,雕造细致繁缛,施以彩绘,华美异常。帐檐内侧刻铭“大唐景龙二年(708)岁次戊申二月乙卯朔十五日沙门法藏等造白石灵帐一铺,以其时舍利入塔,故记之。”可知这件灵帐是唐中宗安奉舍利时打造。帐檐下部浮雕一周坐佛,并有墨书题记。灵帐放入地宫时,由于帐顶过高,所以唐人拆除了帐顶。
双层帐檐呈仰斗状。上层帐檐下环周共雕二十朵宝相团花,每边四朵。四角转角处各以一破式宝相团花相连。下层帐檐下环周共雕二十四朵宝相团花,每边六朵。与上檐相同,四角转角处各以一破式宝相团花相连。宝相花下的阑额位置,环周刻二十八个方形佛龛,每边七个。龛内浮雕莲台,上有结跏趺坐佛像一尊。诸佛像所着袈裟以间隔方式各施以黑色、紫黄色。每龛左上方又以墨书发号或姓名。帐檐内铭刻“大唐景龙二年岁次戊申二月乙卯朔十五日沙门法藏等造白石灵帐一铺 以其实舍利入塔 故书记之”字样。
帐檐下是帐身。帐身为一整块石材凿空内部而成。帐身外侧上部环周雕双层忍冬花头的“垂鳞”华盖,下有三角形及条形垂幕。帐身四面高浮雕宝柱,宝柱间饰以宝幡。帐身最下环周刻如意云头十六朵。帐身内部四壁边框内刻有浮雕菩萨两尊及供养人题名。
须弥座由两块石材分别雕刻拼装组成。须弥座上部分是由上而下,逐级内收的三层刻有蔓草、花结、如意云的“枭混”组成(枭砖、混砖是古代一种各自凸起或凹陷的装饰砖的名称,因两种砖通常搭配使用,故合称“枭混”)。座身最细的束腰部分每面等分长方框七个,框内雕金刚力士首。束腰下是由上而下,逐级向外延展的台阶五层,周以折枝花、破式花结等饰之。
最底层为禅床。禅床与上部的须弥座同样,也是两块石材拼接而成,但两者则一个以左右位置拼接,一个以前后位置拼接。禅床环周饰以破式花结及菱形花纹等。期间再以人物造像、圆形规范、奇珍异兽等饰之。
黑神丸22
【处方】 硫黄半两(细研),朱砂半两(细研),水银半两,雄黄半两(细研)上先用硫黄、雄黄于铫子内消作汁,次下水银、朱砂,便搅结为沙子,后用一瓷盒子,盖上钻一孔子似黄米大,即安沙子在内,便用盐泥固济,只留孔子,放干,先用火半斤,去盒子四面,4寸以来至一食间,即八面加火,放黑气出尽,即角湿纸片子搭盒上孔子,才干则换,至30片为度,其药已成,候冷细研,入后药。麻黄1两(去根节),天麻半两,白附子1分(炮裂),乌蛇3分(酒浸,去皮骨,炙微黄),白僵蚕1分(微炒),桂心1分,干蝎1分(微炒),天南星1分(炮裂),天雄1分(炮裂,去皮脐),独活1分,川乌头1分(炮裂,去皮脐),麝香1分(细研)。
【制法】 上为末,每石药1两,用草药2两,入相和令匀,炼蜜和捣三二百杵,丸如豇豆大。
【功能主治】 风证。
【用法用量】 每服3丸,以豆淋酒嚼破送下。
【注意】 忌动风物。
【摘录】 《圣惠》卷二十五
【处方】 硫黄半两(细研),朱砂半两(细研),水银半两,雄黄半两(细研)上先用硫黄、雄黄于铫子内消作汁,次下水银、朱砂,便搅结为沙子,后用一瓷盒子,盖上钻一孔子似黄米大,即安沙子在内,便用盐泥固济,只留孔子,放干,先用火半斤,去盒子四面,4寸以来至一食间,即八面加火,放黑气出尽,即角湿纸片子搭盒上孔子,才干则换,至30片为度,其药已成,候冷细研,入后药。麻黄1两(去根节),天麻半两,白附子1分(炮裂),乌蛇3分(酒浸,去皮骨,炙微黄),白僵蚕1分(微炒),桂心1分,干蝎1分(微炒),天南星1分(炮裂),天雄1分(炮裂,去皮脐),独活1分,川乌头1分(炮裂,去皮脐),麝香1分(细研)。
【制法】 上为末,每石药1两,用草药2两,入相和令匀,炼蜜和捣三二百杵,丸如豇豆大。
【功能主治】 风证。
【用法用量】 每服3丸,以豆淋酒嚼破送下。
【注意】 忌动风物。
【摘录】 《圣惠》卷二十五
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