什么是财布施？
知歸子 2023-12-15 08:31 发表于山东 8人听过

法语：
财布施得财富，财布施的范围很广，有内财和外财，财布施不是叫你拿著钱财，到寺庙里去捐献。而是要善用财物，能够利益社会大众，这才是真的财布施。
节录：
佛菩萨无论现什么样的身分，男女老少，各行各业，他的生活工作，处事待人接物，归纳起来不外乎六条原则，佛经里面称为六度，六波罗蜜，那就是他应化的规范。这六条诸位都很熟悉，但是意思不懂。什么叫布施？大家认为布施就是捐一点钱给寺庙，错了，完全错了。布施是为社会、为一切众生服务，这是布施。以财力帮助社会，帮助一切众生，是财布施；以我们的体力、劳力，今天我们讲做义工，这个还是财布施，叫内财布施。做义工在哪里做？到寺庙里面来做，你这个圈子很小，你得的福报也很小。
大方廣佛華嚴經（第230集）
应当没有界限、没有分别，哪里有需要，就到哪里去作义工。所以社会各个层面，哪个地方需要帮助的，我们都去帮助他，这是修布施波罗蜜。我们今天佛教徒很执著，起心动念是我的利益，纵然修布施，不能叫波罗蜜，那个不是菩萨法。菩萨布施的时候没有为自己的，为众生的，众生需要什么，他就做什么，绝对不是为我。我到这个世间来是为众生服务的，不是众生替我服务。所以三类布施：财布施、法布施、无畏布施。
大方廣佛華嚴經（第230集）
三种布施里面法布施为主，法在哪里？法就在财里面，就在无畏里头，三个合成一个，一体，以法为重，法是教他。他不肯布施，不热心服务，我们热心服务，那就是教他，做榜样给他看，做样子给他看，那就是法布施。为众生、为社会服务，义务的，不求代价的，不求酬劳的，那就是波罗蜜。如果说布施谈条件，有报酬的，那就不是了，那是商业行为，那就不叫布施。为众生服务，要守法，要懂规矩，要知道先后次第，这就叫持戒波罗蜜，才能把这桩事情做好，做得很圆满。
大方廣佛華嚴經（第230集）
不论做什么事情要有耐心，不能操之过急，按部就班的来，事情做圆满，这是忍辱波罗蜜。菩萨六度万行都落实在一桩事情，点点滴滴无一不具足六度万行，这叫行菩萨道，我们几个人会？几个人懂得这个意思？学佛的同修，无论在家、出家，不管你修学哪个法门、学哪个宗派，都是行菩萨道，是不是真做了？真菩萨就跟弥勒菩萨一样，欢欢喜喜，满面笑容，清净自在，法喜充满，那是真的菩萨。没有忧虑，没有烦恼，没有牵挂，没有执著，没有分别，没有妄想，这个人叫菩萨，热心为大众服务，这是智慧慈悲落实。
大方廣佛華嚴經（第230集）
布施主要是破悭贪，如果布施真的把我们悭贪烦恼舍掉了，这是功夫，得到心地清凉自在。像六祖大师所说：「本来无一物，何处惹尘埃。」那就是他所得到的，得的是清净心。功德是要自己修的，我们今天佛门里面常常以财布施，这只是布施不能成为功德，这里面没有功夫，没功夫就是不能断悭贪。
阿彌陀經疏鈔演義（第2集）
1984/12
虽修布施，布施的力量不足以断悭贪，功夫不到，不能成为功夫。有些时候不但不能成为功夫，反而适得其反，就是听说佛门所讲「舍一得万报」，他才肯来布施，这是世间生意买卖，没有比这个利益更大。今天布施一块钱，明天就得一万块钱的果报，这应该赶快去布施。这种布施不但不能断悭贪，反而增长悭贪。他为什么来布施？他是为悭贪心来布施，而不是佛法的布施，佛法所讲的是断悭贪而布施。以悭贪心在佛门布施有没有收获？有收获，那不是功德，是福德，福报。
阿彌陀經疏鈔演義（第2集）
1984/12
梁武帝是佛门大护法，他以帝王之尊，那种势力，造四百八十多座寺庙，规模都很大。度出家人，照顾出家人的生活，人家只要发心出家，他都欢喜，他都供养，度多少人！达摩祖师到中国来，跟梁武帝见了面，这是印度一位高僧，梁武帝是虔诚佛教徒，当然要接待他。他也就很得意的给达摩祖师说：我在佛教里面做这么多的功德，我的功德大不大？达摩祖师很老实，不妄语，直截了当告诉他「并无功德」，你所做的没有功德。
阿彌陀經疏鈔演義（第257集）
1984/12
梁武帝满腔的热忱、兴趣，被他这一盆冷水浇灭，心里多难过，所以梁武帝对待达摩祖师非常冷淡，不护他的法，他没法子，跑到少林寺面壁九年。梁武帝当时要是改一个字，「我的福德大不大？」达摩祖师一定点头，「很大很大」。你修的是福德，不是功德！这个要知道。所以功德跟福德要辨别清楚。福德再大不能了生死，不能出三界，来生享人天福报而已。唯独功德，那就不一样，「功」是要自己去修。
阿彌陀經疏鈔演義（第257集）
1984/12
布施是什么？是舍，是离。菩萨修行的方法，从初发心到成佛，就是舍、离而已。一切法舍离得干干净净，统统都舍掉了，成佛了。等觉菩萨，别的都舍掉了，还有一品生相无明没舍，所以还叫菩萨，不叫佛。诸位要知道，大乘佛法修行就是舍，没有一样不舍，样样都要舍。内，我们的思想、见解，就是种种的想法看法要舍掉，心清净了；外面身心世界一切都能舍，不会被物所转。你今天为什么会被物所转？你舍不得，你不肯舍，所以你才会被它所转。你要是舍掉了，它怎么能转你，它怎么会影响你，不可能的事情！
阿彌陀經疏鈔演義（第182集）
1984/12
你今天不能舍财，你心里念念我还有多少钱，我怎么样去赚钱，又怕钱币贬值，又怕经济不景气，烦恼统统来了。你要是能舍掉，哪有这些忧虑烦恼！什么都没有，这个心多清净、多自在。你哪一样舍不掉，那就够你麻烦的，够你去操心的。你那些操心麻烦都是冤枉，为什么？到后头都一场空。不但到后来一场空，当下即空。
阿彌陀經疏鈔演義（第182集）
1984/12
你回光一返照，晓得确实当下都不可得，哪里还说将来一场空，将来一场空已经迷得很深了，当下即空，不要等将来！学佛的人晓得这个道理，没有一个不是身心自在，快快乐乐法喜充满，这个我们佛法得到真正受用！学佛学得天天愁眉苦脸，那决定是跟佛法相违背，那是学错了。真正的佛法是破迷开悟，一定是身心健康，快乐自在，这是学佛马上就得到的好处。
阿彌陀經疏鈔演義（第182集）
1984/12
广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。
欢 迎 转 载
南 无 阿 弥 陀 佛
知歸子 2023-12-15 08:31 发表于山东 8人听过

法语：
财布施得财富，财布施的范围很广，有内财和外财，财布施不是叫你拿著钱财，到寺庙里去捐献。而是要善用财物，能够利益社会大众，这才是真的财布施。
节录：
佛菩萨无论现什么样的身分，男女老少，各行各业，他的生活工作，处事待人接物，归纳起来不外乎六条原则，佛经里面称为六度，六波罗蜜，那就是他应化的规范。这六条诸位都很熟悉，但是意思不懂。什么叫布施？大家认为布施就是捐一点钱给寺庙，错了，完全错了。布施是为社会、为一切众生服务，这是布施。以财力帮助社会，帮助一切众生，是财布施；以我们的体力、劳力，今天我们讲做义工，这个还是财布施，叫内财布施。做义工在哪里做？到寺庙里面来做，你这个圈子很小，你得的福报也很小。
大方廣佛華嚴經（第230集）
应当没有界限、没有分别，哪里有需要，就到哪里去作义工。所以社会各个层面，哪个地方需要帮助的，我们都去帮助他，这是修布施波罗蜜。我们今天佛教徒很执著，起心动念是我的利益，纵然修布施，不能叫波罗蜜，那个不是菩萨法。菩萨布施的时候没有为自己的，为众生的，众生需要什么，他就做什么，绝对不是为我。我到这个世间来是为众生服务的，不是众生替我服务。所以三类布施：财布施、法布施、无畏布施。
大方廣佛華嚴經（第230集）
三种布施里面法布施为主，法在哪里？法就在财里面，就在无畏里头，三个合成一个，一体，以法为重，法是教他。他不肯布施，不热心服务，我们热心服务，那就是教他，做榜样给他看，做样子给他看，那就是法布施。为众生、为社会服务，义务的，不求代价的，不求酬劳的，那就是波罗蜜。如果说布施谈条件，有报酬的，那就不是了，那是商业行为，那就不叫布施。为众生服务，要守法，要懂规矩，要知道先后次第，这就叫持戒波罗蜜，才能把这桩事情做好，做得很圆满。
大方廣佛華嚴經（第230集）
不论做什么事情要有耐心，不能操之过急，按部就班的来，事情做圆满，这是忍辱波罗蜜。菩萨六度万行都落实在一桩事情，点点滴滴无一不具足六度万行，这叫行菩萨道，我们几个人会？几个人懂得这个意思？学佛的同修，无论在家、出家，不管你修学哪个法门、学哪个宗派，都是行菩萨道，是不是真做了？真菩萨就跟弥勒菩萨一样，欢欢喜喜，满面笑容，清净自在，法喜充满，那是真的菩萨。没有忧虑，没有烦恼，没有牵挂，没有执著，没有分别，没有妄想，这个人叫菩萨，热心为大众服务，这是智慧慈悲落实。
大方廣佛華嚴經（第230集）
布施主要是破悭贪，如果布施真的把我们悭贪烦恼舍掉了，这是功夫，得到心地清凉自在。像六祖大师所说：「本来无一物，何处惹尘埃。」那就是他所得到的，得的是清净心。功德是要自己修的，我们今天佛门里面常常以财布施，这只是布施不能成为功德，这里面没有功夫，没功夫就是不能断悭贪。
阿彌陀經疏鈔演義（第2集）
1984/12
虽修布施，布施的力量不足以断悭贪，功夫不到，不能成为功夫。有些时候不但不能成为功夫，反而适得其反，就是听说佛门所讲「舍一得万报」，他才肯来布施，这是世间生意买卖，没有比这个利益更大。今天布施一块钱，明天就得一万块钱的果报，这应该赶快去布施。这种布施不但不能断悭贪，反而增长悭贪。他为什么来布施？他是为悭贪心来布施，而不是佛法的布施，佛法所讲的是断悭贪而布施。以悭贪心在佛门布施有没有收获？有收获，那不是功德，是福德，福报。
阿彌陀經疏鈔演義（第2集）
1984/12
梁武帝是佛门大护法，他以帝王之尊，那种势力，造四百八十多座寺庙，规模都很大。度出家人，照顾出家人的生活，人家只要发心出家，他都欢喜，他都供养，度多少人！达摩祖师到中国来，跟梁武帝见了面，这是印度一位高僧，梁武帝是虔诚佛教徒，当然要接待他。他也就很得意的给达摩祖师说：我在佛教里面做这么多的功德，我的功德大不大？达摩祖师很老实，不妄语，直截了当告诉他「并无功德」，你所做的没有功德。
阿彌陀經疏鈔演義（第257集）
1984/12
梁武帝满腔的热忱、兴趣，被他这一盆冷水浇灭，心里多难过，所以梁武帝对待达摩祖师非常冷淡，不护他的法，他没法子，跑到少林寺面壁九年。梁武帝当时要是改一个字，「我的福德大不大？」达摩祖师一定点头，「很大很大」。你修的是福德，不是功德！这个要知道。所以功德跟福德要辨别清楚。福德再大不能了生死，不能出三界，来生享人天福报而已。唯独功德，那就不一样，「功」是要自己去修。
阿彌陀經疏鈔演義（第257集）
1984/12
布施是什么？是舍，是离。菩萨修行的方法，从初发心到成佛，就是舍、离而已。一切法舍离得干干净净，统统都舍掉了，成佛了。等觉菩萨，别的都舍掉了，还有一品生相无明没舍，所以还叫菩萨，不叫佛。诸位要知道，大乘佛法修行就是舍，没有一样不舍，样样都要舍。内，我们的思想、见解，就是种种的想法看法要舍掉，心清净了；外面身心世界一切都能舍，不会被物所转。你今天为什么会被物所转？你舍不得，你不肯舍，所以你才会被它所转。你要是舍掉了，它怎么能转你，它怎么会影响你，不可能的事情！
阿彌陀經疏鈔演義（第182集）
1984/12
你今天不能舍财，你心里念念我还有多少钱，我怎么样去赚钱，又怕钱币贬值，又怕经济不景气，烦恼统统来了。你要是能舍掉，哪有这些忧虑烦恼！什么都没有，这个心多清净、多自在。你哪一样舍不掉，那就够你麻烦的，够你去操心的。你那些操心麻烦都是冤枉，为什么？到后头都一场空。不但到后来一场空，当下即空。
阿彌陀經疏鈔演義（第182集）
1984/12
你回光一返照，晓得确实当下都不可得，哪里还说将来一场空，将来一场空已经迷得很深了，当下即空，不要等将来！学佛的人晓得这个道理，没有一个不是身心自在，快快乐乐法喜充满，这个我们佛法得到真正受用！学佛学得天天愁眉苦脸，那决定是跟佛法相违背，那是学错了。真正的佛法是破迷开悟，一定是身心健康，快乐自在，这是学佛马上就得到的好处。
阿彌陀經疏鈔演義（第182集）
1984/12
广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。（三称）
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。
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南 无 阿 弥 陀 佛
#陈雨菲[超话]# 总决赛出游记收官用收获颇丰来形容也不为过主线任务必须是和2.0的雨菲大帝见面，想一万次不如真正去行动一次…雅思、刘欧、凤凰、凡晨、梁王、石头、李师傅、沙西丽、肉丁和小安子等等也都见了，单项世界前八看了个遍️
比赛首日即见证石头的屠龙时刻第二日又见证雅思的强势逆转这几天的体验鲜活又明亮，意义非凡！
热爱的东西一定要不留余力
陈雨菲，下次一定还要见面[泪][泪][泪] https://t.cn/RxR3wos
比赛首日即见证石头的屠龙时刻第二日又见证雅思的强势逆转这几天的体验鲜活又明亮，意义非凡！
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陈雨菲，下次一定还要见面[泪][泪][泪] https://t.cn/RxR3wos
王圆坤/莫龙丹《笨的可怜》https://t.cn/A6lfTcgZ @QQ音乐
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
也不管几万个光年
都不算危险
只要你能守在我身边
坤：
其实有点好奇
为什么陪着你
一二三四五六七
害怕会爱上你
心跳却太任性深呼吸
可你一眨眼
我看到一束光线
填满我的世界
从来不怀疑
却着急
看不透你的笑意
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
也不管几万个光年
都不算危险
只要你能守在我身边
坤：
U R so hot so sweet
龙：
啦啦啦啦啦啦I know
坤：
收集你每个笑容
U R so hot so sweet
龙：
不知所措的心动
合：
像初恋般守护这感觉
坤：
I know you love me
But I'm not afraid
只想告诉你深呼吸
情愿变成你的影子
默默看你开心
惹你生气耶
一整个游戏
多神秘
其实这就是爱情
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
也不管几万个光年
都不算危险
只要你能守在我身边
坤：
UR so hot so sweet
龙：
啦啦啦啦啦啦I know
坤：
收集你每个笑容
UR so hot so sweet
龙：
不知所措的心动
合：
像初恋般守护这感觉
龙：
好像是一场梦境
温度却强烈
坤：
像一群蝴蝶
龙：
填满我视线
坤：
五彩斑斓的冒险
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
可不管多烂的情节
都一样的甜
只要你能守在我身边
坤：
UR so hot so sweet
龙：
啦啦啦啦啦啦I know
坤：
收集你每个笑容
UR so hot so sweet
女：
不知所措的心动
和你一起私奔到宇宙
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
也不管几万个光年
都不算危险
只要你能守在我身边
坤：
其实有点好奇
为什么陪着你
一二三四五六七
害怕会爱上你
心跳却太任性深呼吸
可你一眨眼
我看到一束光线
填满我的世界
从来不怀疑
却着急
看不透你的笑意
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
也不管几万个光年
都不算危险
只要你能守在我身边
坤：
U R so hot so sweet
龙：
啦啦啦啦啦啦I know
坤：
收集你每个笑容
U R so hot so sweet
龙：
不知所措的心动
合：
像初恋般守护这感觉
坤：
I know you love me
But I'm not afraid
只想告诉你深呼吸
情愿变成你的影子
默默看你开心
惹你生气耶
一整个游戏
多神秘
其实这就是爱情
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
也不管几万个光年
都不算危险
只要你能守在我身边
坤：
UR so hot so sweet
龙：
啦啦啦啦啦啦I know
坤：
收集你每个笑容
UR so hot so sweet
龙：
不知所措的心动
合：
像初恋般守护这感觉
龙：
好像是一场梦境
温度却强烈
坤：
像一群蝴蝶
龙：
填满我视线
坤：
五彩斑斓的冒险
龙：
就算有一天我发现
你笨得可怜
把温柔都好好学一遍
可不管多烂的情节
都一样的甜
只要你能守在我身边
坤：
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龙：
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坤：
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不知所措的心动
和你一起私奔到宇宙
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