这段对话发出来给所有带仙缘弟子看看 大家也可以当个借鉴. 对于堂口的事情真的急不得.
这位香客就是一点点稳过来的 现在也能接收到一些信息了.
这位香客最开始找我的时候也是有堂口 但是当时弄的不是很明白 也没有任何灵感 她自己也觉得各方面也不太顺当 所以当时状态很着急慌乱的. 想重新捋.
前期和大家一样属于很迷茫的 自己也不知道该怎么走..
但也是通过各种经历吧包括查完缘分之后她也慢慢清楚了自己的情况了 知道了自己老仙并不着急 了解了自己到底是哪一种缘分 也明白了不是着急的事 一定要自己有能力 有道心才能带得起堂口的.
就像她说的只有经历了才知道如何找师傅 如何看人.每一段经历都是不可缺少的. 这也是她的一个关.
现在通过她的正心正念以及自己也努力去修 已经越来越好 也有信息了 知道了自己的很多事.
我想告诉大家的是 想要走出来 第一是不要着急 且光有这个心是不行的 你得实打实的经历 去修 去沉淀. 修行毕竟不是靠嘴. 还要有悟性 生活中很多事情也是要你去一点点反思 去悟的.
除了悟 机缘也很重要 总之一切就是这么奇妙 所有因素缺一不可..
不过稳稳当当 水到渠成 这就是最好的
#出道仙##出道仙看事##星座##事业财运##超度婴灵##招财运#
这位香客就是一点点稳过来的 现在也能接收到一些信息了.
这位香客最开始找我的时候也是有堂口 但是当时弄的不是很明白 也没有任何灵感 她自己也觉得各方面也不太顺当 所以当时状态很着急慌乱的. 想重新捋.
前期和大家一样属于很迷茫的 自己也不知道该怎么走..
但也是通过各种经历吧包括查完缘分之后她也慢慢清楚了自己的情况了 知道了自己老仙并不着急 了解了自己到底是哪一种缘分 也明白了不是着急的事 一定要自己有能力 有道心才能带得起堂口的.
就像她说的只有经历了才知道如何找师傅 如何看人.每一段经历都是不可缺少的. 这也是她的一个关.
现在通过她的正心正念以及自己也努力去修 已经越来越好 也有信息了 知道了自己的很多事.
我想告诉大家的是 想要走出来 第一是不要着急 且光有这个心是不行的 你得实打实的经历 去修 去沉淀. 修行毕竟不是靠嘴. 还要有悟性 生活中很多事情也是要你去一点点反思 去悟的.
除了悟 机缘也很重要 总之一切就是这么奇妙 所有因素缺一不可..
不过稳稳当当 水到渠成 这就是最好的
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玄悟堂结缘.
修行一直都是很难的,它不是开始难也不是后期难,它是从难—有些难—特别难—超级难,所以不管你修什么,都强调要修心性,德行,厚德载物,没有德行去支撑,你的法也发挥不到真实能力,后期有可能会疯癫有可能变妖,修行,不能空喊口号,也不是天天念经文什么也不做就能达到大德境界,人要知行合一,要去体会人间苦难,自身苦难,从而开悟,在泥泞中开出莲花,人间事生活事处处事都在修[合十][合十][合十]
修行一直都是很难的,它不是开始难也不是后期难,它是从难—有些难—特别难—超级难,所以不管你修什么,都强调要修心性,德行,厚德载物,没有德行去支撑,你的法也发挥不到真实能力,后期有可能会疯癫有可能变妖,修行,不能空喊口号,也不是天天念经文什么也不做就能达到大德境界,人要知行合一,要去体会人间苦难,自身苦难,从而开悟,在泥泞中开出莲花,人间事生活事处处事都在修[合十][合十][合十]
师的日常生活小故事也寓意深远。
今天早上出去散步,走到两三公里外的地方,吃了一碗米线,不知道是过期了还是什么,吃了胃有点不舒服。还好今天没有翻译,《楞严经》的词句也难,找这找那麻烦,明天不去那一家吃了。明天不到处跑了,不听话感受这种果报,六根的果报。
藏地有句谚语说,乞丐死在哪里,拐杖也在哪里。出家人也是,死在哪里都可以,要么修行,或者弘法利生的路上,医院、道场,凡在哪里无所谓。
今天早上出去散步,走到两三公里外的地方,吃了一碗米线,不知道是过期了还是什么,吃了胃有点不舒服。还好今天没有翻译,《楞严经》的词句也难,找这找那麻烦,明天不去那一家吃了。明天不到处跑了,不听话感受这种果报,六根的果报。
藏地有句谚语说,乞丐死在哪里,拐杖也在哪里。出家人也是,死在哪里都可以,要么修行,或者弘法利生的路上,医院、道场,凡在哪里无所谓。
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