#人情世故##为人处世#

曾国藩说：“话不说尽有余地，事不做尽有余路。”

聪明人做事，会给自己留有余地。

《红楼梦》中，贾府对于贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的感情，各有支持派系。

贾母支持宝玉和黛玉的“木石前盟”，王夫人则暗暗支持“金玉良缘”，主张宝玉和宝钗结亲。

在事情没有明朗之前，大家的态度都十分隐晦，各自揣着自己的小心思。

作为王夫人的“小棉袄”，贾元春自然是母亲阵营中强有力的支持者。

不过，元春聪慧过人，她自小受贾母教养，自然不会以皇妃的身份压人，公开违背贾母的意愿。

所以，她并没有公开表明过立场，而是端午节时，从宫里给每个人送出礼物：

宝玉和宝钗的相同，也格外厚重些，有上等宫扇两柄，红麝香珠两串，凤尾罗两端，芙蓉簟一领。送给黛玉的，则和迎春、探春等人一样，只有扇子同数珠儿。

元春借送礼物，虽表明了对宝玉婚事的态度，却又好似什么都没说。

不得不说，元春的做法非常聪明，她借着礼物的小小不同，既没有对贾母不敬，又彰显了自己的态度。

即使，将来宝玉没能按自己的意愿，和宝钗终成连理，也能有回旋的余地，因为她至始至终什么也没说。

生活充满未知和不确定性，一件事情，谁也无法笃定未来的走向。

话说得太满，事做得太绝，最终结果不尽人意时，只会令自己陷入尴尬境地。

做事点到为止，不让别人为难，同时也是给自己留有退路。

每日一题（常动脑 永不老）
12月20日
“谁言寸草心，报得三春晖。”表达的思想感情是（

）
A、热爱自然

B、人事辛酸

C、报效祖国

D朋友之情

E、母子情深
明天出答案
昨天答案：
“回光返照”这个成语出自哪部作品 ( A ) 
A、《红楼梦》
B、《陈涉世家》
C、《烈女传》
D、《三国志》
说明：
回光返照是一个汉语成语， 亦作“回光反照“。意思是由于日落时的光线反射，因而天空又短时间地发亮。比喻人将死时神志忽然清醒或短暂的兴奋。也比喻旧事物灭亡前表面上的短暂繁荣。
出处
宋·释普济《五灯会元·道揩禅师》：“凡圣皆是梦言，佛及众生并为增语，到这里回光返照，撒手承当。”
典故
贾宝玉失了命根子“通灵宝玉”后失魂落魄、疯疯癫癫。贾母和王夫人决定让他娶薛宝钗来冲喜。这对林黛玉是当头一棒，气得直吐鲜血，从此一蹶不振，面无血色。在宝玉结婚的当晚，林黛玉也一病不起，回光返照时间不长，郁闷而死。 
——克敏

#读书的人有梦可做#

话说凤姐和宝玉回家，见过众人。宝玉先便回明贾母秦钟要上家塾之事，自己也有了个伴读的朋友，正好发奋，又着实的称赞秦钟的人品行事，最使人怜爱。凤姐又在一旁帮着说“过日他还来拜老祖宗”等语，说的贾母喜欢起来。凤姐又趁势请贾母后日过去看戏。贾母虽年老，却极有兴头。至后日，又有尤氏来请，遂携了王夫人林黛玉宝玉等过去看戏。至晌午，贾母便回来歇息了。王夫人本是好清净的，见贾母回来也就回来了。然后凤姐坐了首席，尽欢至晚无话。
　　却说宝玉因送贾母回来，待贾母歇了中觉，意欲还去看戏取乐，又恐扰的秦氏等人不便，因想起近日薛宝钗在家养病，未去亲候，意欲去望他一望。若从上房后角门过去，又恐遇见别事缠绕，再或可巧遇见他父亲，更为不妥，宁可绕远路罢了。当下众嬷嬷丫鬟伺候他换衣服，见他不换，仍出二门去了，众嬷嬷丫鬟只得跟随出来，还只当他去那府中看戏。谁知到穿堂，便向东向北绕厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光单聘仁二人走来，一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着手，都道：“我的菩萨哥儿，我说作了好梦呢，好容易得遇见了你。”说着，请了安，又问好，劳叨半日，方才走开。老嬷嬷叫住，因问：“二位爷是从老爷跟前来的不是？”二人点头道：“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢，不妨事的。”一面说，一面走了。说的宝玉也笑了。于是转弯向北奔梨香院来。可巧银库房的总领名唤吴新登与仓上的头目名戴良，还有几个管事的头目，共有七个人，从帐房里出来，一见了宝玉，赶来都一齐垂手站住。独有一个买办名唤钱华，因他多日未见宝玉，忙上来打千儿请安，宝玉忙含笑携他起来。众人都字法越发好了，多早晚儿赏我们几张贴贴。”宝玉笑道：“在那里看见了？”众人道：“好几处都有，都称赞的了不得，还和我们寻呢。”宝玉笑道：“不值什么，你们说与我的小幺儿们就是了。”一面说，一面前走，众人待他过去，方都各自散了。