#情感[超话]##小象课堂# 人长这个舌头跟嘴巴，它有两种功能，第一是吃饭，第二是说话，吃饭很重要，说话也很重要。吃饭关系到你的健康，说话关系到你的生死。

白玉上面有了斑点可以磨掉，但人一旦说错了话，说了不恰当的话永远抹杀不掉。因为你的错话会不断地被人们去传，听到的人特别是那些被认为说到自己的人他会牢牢的记住，所以说「斯言之玷，不可为也」。

祸从口出，言多必失，这就是提示我们不要乱说，不要急说，不要胡说，不要妄说。

不知不觉，#河蚌青年#系列短片已经拍到第四部了。

这次的问题很直接：为什么，非得去做那件不被看好的事？
「河蚌青年」们的答案是迎难而上，以「坚定」的勇气，咬紧牙关，砥砺向前。

所谓「河蚌精神」，意指不畏浮沉，扎根向下，坚定自我，像河蚌一样专心吞吐泥沙，孕育珠华。无论身处何种境地，也应砥砺前行。

「可唔可以坚持？」「可以！」「可唔可以坚持？」「可以！」

#河蚌青年一路向前# 希望这则短片，也能给予你一些坚定前行的勇气。

三命通会中论正财与偏财之喜忌究竟意义何在 财为养命之源，官为修身之本。无一例外，世上任何一个人如果要活着，肯定都需要拥有钱财，虽然钱财并不是生活的全部，也不是终极的人生价值。

但是，世人所有的人，只要能动，就会创造一定价值的财富，拥有一定的生活来源；只要勤劳，也未遭遇什么灾害，就足以安居乐业。

不过，即使如此，世上发财，尤其是发大财、一夜暴富的人毕竟是少数。一来，能够发财的人，大多非常辛苦；二来，也需要机遇与运势；

三来，财这个东西，还有一个最大的特点，就是容易流失。今天你发达了，想去赚更多的钱，或许，就一不小心，全盘打掉了。

故此，在中国古人的观念之中，并不提倡富可敌国，非要积累大量财富的理想，而是讲小富即安，小康之乐；更不提倡给自己留下很多财产，“富不过三代”,财富过多，也是累身之物。

这并不意味着，人们对财富，就不应该追求，在合理合法的提前下，当然多多益善。既可以令自己与家人拥有丰富的物质生活，同时，如果宽裕的情况下，也可以兼济天下，扶危济困。

因此，在《三命通会》对于财格的论述，虽然分了专章，有正财偏财的专论，但其喜忌的论述，却是财星通论；对于偏财与正财的分别，只是提点了一下各自的特点。

所谓无论偏财，还是正财，均为养命之源，只要有缘获得，均可为自己服务。区别不是很大。

《三命通会》在第五篇的《论正财》中说：“财星，喜身旺、印授、食神、逢财看官、以食为引”。

1、财星喜身旺；

人们不是常说，财星最怕被劫；而禄刃就是构成身旺的元素，也是劫夺财星的元素，那么，何以说，财星也喜身旺；而且，作为第一要件提了出来呢？

首先，就要明白，这里的身旺，到底是什么意思？大家知道，财星好比钱财，虽说乃是身外之物，但又属养命之源，人们须臾不可或缺。

因此，取财、赚钱，就是人生的必要行为。或者你去工作、打工赚钱养家；或者你要去做生意，赚取钱财。 https://t.cn/A6lSVnBm