#热爱可抵岁月漫长# Day49,“#向世界安利1000本书# 过简单的生活,纯洁严肃,真诚自然,做正义的友人,虔诚善良,慈悲为怀,不懈工作。——约瑟夫・布罗茨基《悲伤与理智》”
体重:51.6公斤,早起,跑步七公里。
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有一天,唐太宗举办宫廷宴会,为了活跃气氛,太宗让大家都报上自己的小名,笑笑乐,暖暖场。
随后文臣武将一个个报上自己的小名,真是千奇百怪,什么都有,当轮到李君羡时,他唯唯诺诺的报上了自己的小名:“臣的小名是五娘子。”众朝臣听了哈哈大笑,一个纯爷们竟然有这么娘们儿的小名。但是奇怪的是,满朝上下,有一人不仅没有笑,反而一脸肃杀之情。
这人就是唐太宗。
原来当时流传着一则“女主武氏有天下”的预言,而李君羡是玄武门武将,左武卫将军,武连郡公,武安人五娘子,一连五个武字。唐太宗由此断定他就是预言中的人,具备反叛的可能。
就这样李君羡魂断断头台,唐太宗还不放心,找了李淳风询问预言是否已破。李淳风掐指一算,感到不妙,预言效力还在!他直言:武姓官人将在三十年后夺权,并且杀光李唐皇室。唐太宗听了问道:我如果杀光宫内外所有武姓女子,预言是否会消除?
李淳风说:万万不可啊,这是滥杀无辜,我已经算到这武姓之人已经在陛下宫中,与陛下很亲近,但是30年后,她都老了,可能会慈悲为怀,不似预言所示。但是如果陛下先开杀戒,恐怕上天会降下一名正值壮年的武姓女子,那时就不好办了!
唐太宗最终还是听从了李淳风的建议,30年后,这个预言显现了,此人不是别人,正是唐太宗的老婆武媚娘,她改国号为周,也曾为了统治,大肆杀害李唐宗室。这些事被李淳风算的清清楚楚,不仅如此,还被司马光一字不落的写进了《资治通鉴》。
后世人要问了,李淳风这么神吗?司马光写资治通鉴摒弃怪力乱神,怎么会记载这样的事?
智慧如司马光,记载这一条自然有他的道理,资治通鉴评古论今,李君羡之死,是因为涉及到了政事,这就像汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫,曹操以名重而杀孔融 ,晋文帝以卧龙而杀嵇康。再之后也为武则天为其翻案,顺水推舟,证明“则天”埋下了伏笔。
随后文臣武将一个个报上自己的小名,真是千奇百怪,什么都有,当轮到李君羡时,他唯唯诺诺的报上了自己的小名:“臣的小名是五娘子。”众朝臣听了哈哈大笑,一个纯爷们竟然有这么娘们儿的小名。但是奇怪的是,满朝上下,有一人不仅没有笑,反而一脸肃杀之情。
这人就是唐太宗。
原来当时流传着一则“女主武氏有天下”的预言,而李君羡是玄武门武将,左武卫将军,武连郡公,武安人五娘子,一连五个武字。唐太宗由此断定他就是预言中的人,具备反叛的可能。
就这样李君羡魂断断头台,唐太宗还不放心,找了李淳风询问预言是否已破。李淳风掐指一算,感到不妙,预言效力还在!他直言:武姓官人将在三十年后夺权,并且杀光李唐皇室。唐太宗听了问道:我如果杀光宫内外所有武姓女子,预言是否会消除?
李淳风说:万万不可啊,这是滥杀无辜,我已经算到这武姓之人已经在陛下宫中,与陛下很亲近,但是30年后,她都老了,可能会慈悲为怀,不似预言所示。但是如果陛下先开杀戒,恐怕上天会降下一名正值壮年的武姓女子,那时就不好办了!
唐太宗最终还是听从了李淳风的建议,30年后,这个预言显现了,此人不是别人,正是唐太宗的老婆武媚娘,她改国号为周,也曾为了统治,大肆杀害李唐宗室。这些事被李淳风算的清清楚楚,不仅如此,还被司马光一字不落的写进了《资治通鉴》。
后世人要问了,李淳风这么神吗?司马光写资治通鉴摒弃怪力乱神,怎么会记载这样的事?
智慧如司马光,记载这一条自然有他的道理,资治通鉴评古论今,李君羡之死,是因为涉及到了政事,这就像汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫,曹操以名重而杀孔融 ,晋文帝以卧龙而杀嵇康。再之后也为武则天为其翻案,顺水推舟,证明“则天”埋下了伏笔。
秀才跟和尚交好,和尚却趁秀才外出,将秀才妻子骗到寺庙污辱了她,事后还逼着秀才妻子削发假冒和尚,留在了寺里。
宋朝时,贵州道程番府有个叫丁日中的秀才,这个丁秀才一表人才,博学多识,他的妻子邓氏知书达礼,美丽贤惠,两人是郎才女貌恩爱有加。
丁秀才平日喜欢去附近的安福寺读书,与那里的性慧和尚非常要好,这天性慧来丁秀才家看望他,恰好丁秀才临时有事外出不在,邓氏因为经常听丁秀才提起性慧对他很照顾,于是就做了一大桌斋菜款待性慧。
席间,性慧被邓氏的容貌和才学折服,非常喜欢她,回去之后还久久不能忘怀,不久丁秀才有事外出一个多月还没回来,性慧终于按捺不住,打起了邓氏的主意。
他花钱让两个人假扮成轿夫,抬着骄子去丁秀才家中,告诉邓氏丁秀才在安福寺读书时劳累过度得了重病,幸亏性慧好生照顾这才保住了性命。
可是丁秀才如今仍是奄奄一息,生死难测,性慧便雇了他俩来接邓氏去安福寺亲自照看丁秀才。
邓氏问怎么不把丁秀才送回家养病,来人说丁秀才病情严重,经不起路上的颠簸,只怕送回来后会病情加重,邓氏觉得来人说得有理,便赶紧上了轿。
晚上到了寺庙,轿夫却将轿子抬到了一个僻静的房间,邓氏警惕地下了骄子,却看见房内只有性慧一人,桌上还备好了饭菜。
邓氏询问丁秀才在哪里,她要先去看看他,性慧骗邓氏说丁秀才的病情已无大碍,他和朋友一起到城外新修的寺庙游玩去了,不过那个寺庙离这里太远,今晚恐怕是赶不过去了。
邓氏觉得事有蹊跷,便说她现在就要坐轿子去找丁秀才,可是性慧却说轿夫都不肯走夜路,已经回家去了,如今邓氏只能先在寺庙休息一晚,明天早上他便安排轿夫送邓氏过去。
邓氏没办法,只得随意吃了点饭菜,便由性慧带着她到禅房休息,虽然性慧并没有越轨的行为,开了房门便转身离开,但邓氏还是非常警惕,晚上点着灯和衣而睡。
半夜时分,性慧偷偷溜进房间,一把抱住了邓氏,邓氏一边反抗,一边大声喊叫求救,可是性慧满不在乎,还说随便邓氏怎么喊,也不会也有过来。
邓氏宁死不从,性慧威胁她如果不从,现在就杀了她,但如果肯陪他一晚,那明天就送邓氏去见丁秀才,邓氏不理睬性慧,只是不停哭闹希望有人来搭救,但最后还是被性慧毁了清白。
第二天早上,性慧告诉邓氏:如今事已至此,你可以削发假装成和尚住在这里,我保你衣食无忧,但如果你再像昨晚那样不识抬举,那我马上就要了你性命。
邓氏心想自己已经被性慧污辱,如果现在就死了,那这个仇永远也报不了,不如暂且在寺里忍辱负重,等将来见到丈夫,找性慧报了仇再死也不迟。
一个多月后,丁秀才来安福寺读书,邓氏远远就认出了丁秀才的声音,赶紧跑过来与丈夫相认,还把性慧如何设计污辱她的事全告诉给了丁秀才。
丁秀才怒不可及,抓住性慧便打,性慧赶紧叫来一群和尚将丁秀才制住,还准备拿刀杀了丁秀才,这时邓氏冲过来拦在前面,让性慧先杀她。
性慧怕伤到邓氏,赶紧收起刀,强行把邓氏拖进房间吊了起来,然后又出来要杀丁秀才,丁秀才恳求性慧能给他留个全尸,性慧便让人把丁秀才盖在后院的大钟里面,任他自生自灭。
邓氏整日跪在观音菩萨像前祈祷,希望菩萨保佑丁秀才能逢凶化吉。
三天后,刚好包公到此地巡查,当晚包公梦见观音将他带到了安福寺,看见后院一口大钟下有一条黑龙,包公开始也没在意,谁知接连三夜,包公都做了同一个梦,包公觉得事有蹊跷,便带人到安福寺查看。
没想到后院果然有一口跟他梦中一模一样的大钟,包公赶紧让人把大钟抬起来,只见里面有一个已经饿得瘦骨嶙峋的男人,此人正是丁秀才。
待丁秀才被灌下半碗粥汤醒过来后,他就将邓氏被性慧污辱后削发假冒和尚,自己被和尚围殴后关在大钟里面的事,全部说给了包公。
包公当即派人将性慧等人捉拿,又在一个密室里找到了邓氏,人赃并获,性慧无法抵赖,只能不停磕头乞求包公饶命,最后包公判处性慧择日问斩,那些帮助性慧为非作歹的和尚全部充军。
邓氏见大仇已报,竟一头撞到了柱子上,当场就血流满地,幸亏包公派人及时替邓氏医治,这才捡回了一条命。
包公问丁秀才将来会如何对待邓氏,丁秀才说之前他也恨邓氏忍辱偷生,但现在他见邓氏以死明志,知道邓氏并不是贪生怕死之辈,以后他会好好对待邓氏。
丁秀才和邓氏当即跪谢包公,两人回去后又用木头刻了包公的像,日日参拜。
故事出自《龙图公案》第二回《观音菩萨托梦》,性慧作为一个出家人,本应是慈悲为怀四大皆空,但他却贪图女色,设计污辱了邓氏,为了长期霸占邓氏,又不惜杀死好友,如此作恶多端的人,实在是天理难容。
丁秀才观人不明,一直把性慧当成知心好友,还多次在妻子面前夸赞性慧,这才让性慧有机可乘,若不是包公及时赶到,丁秀才定会家破人亡。
人心隔肚皮,做人交友还是要小心谨慎为妙,凡事都要留有余地,不能太过于感情用事,不能太傻的将自己的秘密都透露给对方,多长个心眼才不会在人生的道路上吃大亏!
宋朝时,贵州道程番府有个叫丁日中的秀才,这个丁秀才一表人才,博学多识,他的妻子邓氏知书达礼,美丽贤惠,两人是郎才女貌恩爱有加。
丁秀才平日喜欢去附近的安福寺读书,与那里的性慧和尚非常要好,这天性慧来丁秀才家看望他,恰好丁秀才临时有事外出不在,邓氏因为经常听丁秀才提起性慧对他很照顾,于是就做了一大桌斋菜款待性慧。
席间,性慧被邓氏的容貌和才学折服,非常喜欢她,回去之后还久久不能忘怀,不久丁秀才有事外出一个多月还没回来,性慧终于按捺不住,打起了邓氏的主意。
他花钱让两个人假扮成轿夫,抬着骄子去丁秀才家中,告诉邓氏丁秀才在安福寺读书时劳累过度得了重病,幸亏性慧好生照顾这才保住了性命。
可是丁秀才如今仍是奄奄一息,生死难测,性慧便雇了他俩来接邓氏去安福寺亲自照看丁秀才。
邓氏问怎么不把丁秀才送回家养病,来人说丁秀才病情严重,经不起路上的颠簸,只怕送回来后会病情加重,邓氏觉得来人说得有理,便赶紧上了轿。
晚上到了寺庙,轿夫却将轿子抬到了一个僻静的房间,邓氏警惕地下了骄子,却看见房内只有性慧一人,桌上还备好了饭菜。
邓氏询问丁秀才在哪里,她要先去看看他,性慧骗邓氏说丁秀才的病情已无大碍,他和朋友一起到城外新修的寺庙游玩去了,不过那个寺庙离这里太远,今晚恐怕是赶不过去了。
邓氏觉得事有蹊跷,便说她现在就要坐轿子去找丁秀才,可是性慧却说轿夫都不肯走夜路,已经回家去了,如今邓氏只能先在寺庙休息一晚,明天早上他便安排轿夫送邓氏过去。
邓氏没办法,只得随意吃了点饭菜,便由性慧带着她到禅房休息,虽然性慧并没有越轨的行为,开了房门便转身离开,但邓氏还是非常警惕,晚上点着灯和衣而睡。
半夜时分,性慧偷偷溜进房间,一把抱住了邓氏,邓氏一边反抗,一边大声喊叫求救,可是性慧满不在乎,还说随便邓氏怎么喊,也不会也有过来。
邓氏宁死不从,性慧威胁她如果不从,现在就杀了她,但如果肯陪他一晚,那明天就送邓氏去见丁秀才,邓氏不理睬性慧,只是不停哭闹希望有人来搭救,但最后还是被性慧毁了清白。
第二天早上,性慧告诉邓氏:如今事已至此,你可以削发假装成和尚住在这里,我保你衣食无忧,但如果你再像昨晚那样不识抬举,那我马上就要了你性命。
邓氏心想自己已经被性慧污辱,如果现在就死了,那这个仇永远也报不了,不如暂且在寺里忍辱负重,等将来见到丈夫,找性慧报了仇再死也不迟。
一个多月后,丁秀才来安福寺读书,邓氏远远就认出了丁秀才的声音,赶紧跑过来与丈夫相认,还把性慧如何设计污辱她的事全告诉给了丁秀才。
丁秀才怒不可及,抓住性慧便打,性慧赶紧叫来一群和尚将丁秀才制住,还准备拿刀杀了丁秀才,这时邓氏冲过来拦在前面,让性慧先杀她。
性慧怕伤到邓氏,赶紧收起刀,强行把邓氏拖进房间吊了起来,然后又出来要杀丁秀才,丁秀才恳求性慧能给他留个全尸,性慧便让人把丁秀才盖在后院的大钟里面,任他自生自灭。
邓氏整日跪在观音菩萨像前祈祷,希望菩萨保佑丁秀才能逢凶化吉。
三天后,刚好包公到此地巡查,当晚包公梦见观音将他带到了安福寺,看见后院一口大钟下有一条黑龙,包公开始也没在意,谁知接连三夜,包公都做了同一个梦,包公觉得事有蹊跷,便带人到安福寺查看。
没想到后院果然有一口跟他梦中一模一样的大钟,包公赶紧让人把大钟抬起来,只见里面有一个已经饿得瘦骨嶙峋的男人,此人正是丁秀才。
待丁秀才被灌下半碗粥汤醒过来后,他就将邓氏被性慧污辱后削发假冒和尚,自己被和尚围殴后关在大钟里面的事,全部说给了包公。
包公当即派人将性慧等人捉拿,又在一个密室里找到了邓氏,人赃并获,性慧无法抵赖,只能不停磕头乞求包公饶命,最后包公判处性慧择日问斩,那些帮助性慧为非作歹的和尚全部充军。
邓氏见大仇已报,竟一头撞到了柱子上,当场就血流满地,幸亏包公派人及时替邓氏医治,这才捡回了一条命。
包公问丁秀才将来会如何对待邓氏,丁秀才说之前他也恨邓氏忍辱偷生,但现在他见邓氏以死明志,知道邓氏并不是贪生怕死之辈,以后他会好好对待邓氏。
丁秀才和邓氏当即跪谢包公,两人回去后又用木头刻了包公的像,日日参拜。
故事出自《龙图公案》第二回《观音菩萨托梦》,性慧作为一个出家人,本应是慈悲为怀四大皆空,但他却贪图女色,设计污辱了邓氏,为了长期霸占邓氏,又不惜杀死好友,如此作恶多端的人,实在是天理难容。
丁秀才观人不明,一直把性慧当成知心好友,还多次在妻子面前夸赞性慧,这才让性慧有机可乘,若不是包公及时赶到,丁秀才定会家破人亡。
人心隔肚皮,做人交友还是要小心谨慎为妙,凡事都要留有余地,不能太过于感情用事,不能太傻的将自己的秘密都透露给对方,多长个心眼才不会在人生的道路上吃大亏!
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