《大佛顶首楞严经讲记》第十卷—7（3）

这是讲识阴区宇修行人所发生的第七种阴魔境界。这里是执著这个肉团身要常住于世。本来破除了行阴，即使外道来讲，都还要厌有归空，钝根阿罗汉要入空证空，他这个时候感到在识阴区宇这个肉团身不也是很好吗？他又不想回到色、受、想那种粗浊的境界中去，要保持这个肉团身常住于世，就跟修仙道一样，他属于这种情况。下面我们看这段经文。

若于圆常：修行人在识阴境界已经知道，这个识阴为一切万法之主，为一个肉团身之主，在十方三世，识阴第八识是一，七识我执是无量。很奇妙的是，当我们破除了行阴进入识阴区宇，第七识并没有破除掉，明白吗？它这个时候居于第八识，把这个第八识执著为自己，这叫「常」或者「圆常」，而且所有的第七识、所有的万法都是以第八识为常。他到了这个境界，反而不想来证人我空，他想把色身就保持在这种境界里，大家能理解吗？他不愿意证空，也不愿再到前面去生死了，让这个肉身长生不灭。既不要六道轮回，又不要入空，属于这种情况。

固身常住：他要把这个肉身与这个第八识——第八识是永不生灭的——要跟它同步，第八识也不死，我这个肉身也不死。这想象得是很美啊！但是即使我们破除了行阴，成了这个最后一身，色身在不知不觉中是不是不断地衰老？而且我们前世修来的这个寿命是一个定数，佛也不转定业，到了一定时候，色身终究要归于销灭。不管你坐几千年、几万年、几亿年，你这个变数都是有限，即使在非想非非想处天，也不过是八万大劫，何况你这肉团身你再怎么样，不可能跟四空天的天人那个命来比。所以佛在前面讲十种仙，讲千千万万岁，到了千千万万岁与那个舍身修心的天人一样不一样啊？第一层天的天人就有九百万岁，但成仙的人最多几千岁、几万岁而已。明白吗？因为这个肉身不大好保留的。

固身常住，同于精圆：色身与一精之明同圆，因为这个一精之明它不会死，一死的话就无从谈起了。色身与一精之明来共同圆融在一起，叫妄计圆常。长不倾逝：「长」就是永远，「倾」是老，「逝」是死，永远不老不死。是人则堕，贪非贪执：这是执著这个贪不到的贪。诸阿斯陀，求长命者，成其伴侣：所以佛出世的时候，据说这个阿斯陀已经好几千岁了。

迷佛菩提，亡失知见：我们这个心性是不生不灭的，并不是讲我们这个肉团身不生不灭，但生生世世的肉团身生灭以后，在将来明心见性的时候，我们可以把生生世世的肉团身重新以神通显现出来，那是无量色身三昧神通示现的化身。但事实上，我们过去生生世世的肉团身现在在哪里？是不是在这里呀？是不是在我茶杯里啊？由此好好观照，大光明中谁非谁，无量的我的那些肉身到哪里去了？就是当下。亡失知见：因为他见道不真实。

是名第七执著命元：「命元」就是识阴。识阴是一切万法生命之源，这个由识阴讲到五阴。凡夫以五阴为真实成就世间法，二乘以五阴为空寂成就出世间法，诸佛菩萨善得中道，了色即空，达空即色，祖师大德判为出世间上上法。

立固妄因，趣长劳果：因为这个识阴是寿命之源呐，修行人到这里来讲，认为这是究竟，这种想法非常顽固。立固妄因：「固」是把这个肉身固下来，但肉身不能固，识阴也不能叫你肉身固，他把这个识阴作为能够坚固肉身之因，这是虚妄的。趣长劳果：「趣」就是轮回，或者执著，「长劳」是在尘劳中打滚。

违远圆通，背涅槃城：他改变了自己的初衷，本来是要见空性，而现在肉身缠住了，是不是违远圆通了？他失去了信心。禅宗以空性涅槃为宝所，那么这种邪知见以肉身真常为涅槃，所以是「背涅槃城」。生妄延种：「妄延」是虚妄地想自己的生命能够延长，实际上不能延。妄延种，就是跟那个修外道仙道是一类的。

又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。观命互通，却留尘劳，恐其销尽；便于此际坐莲华宫，广化七珍，多增宝媛yuán，恣纵其心，生胜解者。是人则堕真无真执，吒枳、迦罗，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第八发邪思因，立炽尘果。违远圆通，背涅槃城，生天魔种。

这段经文是开示修行人进入识阴区宇所出现的第八种邪知邪见。观命互通：在识阴区宇，他看到一切的万法相互之间都有不可思议的相互的摄受力。

万法都是一个本体，它可以变现出无量的有命或者无命。有命无命都是我们真心本来面目在玩魔术，在表演游戏而已，我们执著在里面，就会造成痛苦和烦恼，但是出于好奇心呢，在人道、天道是不是很快乐啊？就跟做游戏一样。既有快乐的游戏，也有烦恼的游戏。所以从这里来讲，在这个行阴区宇里仍然会打妄想。

却留尘劳：破除了行阴后，他能够知道过去现在未来，所以想起过去时候还有点留念，比如在天堂、人道那种快乐。恐其销尽：想着马上都要成佛了，这些东西都没有了，以后再想乐也乐不到了。 https://t.cn/R2L8xoc

愣严神咒

万佛如罡
阴阳既会
三才若空
本章佛会
第一会
南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰诃帝.三藐三菩陀写。
萨怛他.佛陀俱胝瑟尼钐。
南无萨婆.勃陀勃地.萨跢鞞弊。
南无萨多南.三藐三菩陀.俱知喃。
娑舍啰婆迦.僧伽喃。
南无卢鸡阿罗汉哆喃。
南无苏卢多波那喃。
南无娑羯唎陀伽弥喃。
南无卢鸡三藐伽哆喃。
三藐伽波啰.底波多那喃。
南无提婆离瑟赧。
南无悉陀耶.毗地耶.陀啰离瑟赧。
舍波奴.揭啰诃.娑诃娑啰摩他喃。
南无跋啰诃摩尼。
南无因陀啰耶。
南无婆伽婆帝。
嚧陀啰耶。乌摩般帝。
娑醯夜耶。
南无婆伽婆帝。
那啰野拏耶。
盘遮摩诃.三慕陀啰。
南无悉羯唎多耶。
南无婆伽婆帝。
摩诃迦啰耶。
地唎般剌那伽啰。
毗陀啰.波拏迦啰耶。
阿地目帝。
尸摩舍那泥.婆悉泥。
摩怛唎伽拏。
南无悉羯唎多耶。南无婆伽婆帝。多他伽跢俱啰耶。
南无般头摩.俱啰耶。
南无跋阇啰.俱啰耶。
南无摩尼俱啰耶。
南无伽阇俱啰耶。
南无婆伽婆帝。帝唎茶.输啰西那。
波啰诃啰拏啰阇耶。
跢他伽多耶。
南无婆伽婆帝。南无阿弥多婆耶。
跢他伽多耶。阿啰诃帝。
三藐三菩陀耶。
南无婆伽婆帝。
阿刍鞞耶。跢他伽多耶。阿啰诃帝。
三藐三菩陀耶。
南无婆伽婆帝。鞞沙阇耶俱卢吠柱唎耶。
般啰婆啰阇耶。跢他伽多耶。
南无婆伽婆帝。三补师毖多。萨怜捺啰.剌阇耶。跢他伽多耶。
阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。
南无婆伽婆帝。舍鸡野.母那曳。跢他伽多耶。
阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。
南无婆伽婆帝。剌怛那.鸡都啰阇耶。
跢他伽多耶。阿啰诃帝。三藐三菩陀耶。
帝瓢.南无萨羯唎多。翳昙婆伽婆多。
萨怛他.伽都瑟尼钐。
萨怛多.般怛嚂。
南无阿婆啰视耽。般啰帝扬歧啰。萨啰婆部多.揭啰诃。
尼揭啰诃.羯迦啰诃尼。跋啰毖地耶.叱陀你。
阿迦啰密唎柱。
般唎怛啰耶.儜揭唎。
萨啰婆.盘陀那.目叉尼。
萨啰婆.突瑟咤。突悉乏.般那你伐啰尼。
赭都啰失帝南。
羯啰诃.娑诃萨啰若阇。
毗多崩.娑那羯唎。阿瑟咤冰舍帝南。
那叉刹怛啰若阇。波啰萨陀那羯唎。
阿瑟咤南。
摩诃揭啰诃若阇。
毗多崩.萨那羯唎。
萨婆舍都嚧你婆啰若阇。
呼蓝突悉乏.难遮那舍尼。
毖沙舍.悉怛啰。
阿吉尼.乌陀迦啰若阇。
阿般啰视多具啰。
摩诃般啰战持。
摩诃迭多。摩诃帝阇。
摩诃税多阇婆啰。
摩诃跋啰盘陀啰婆悉你。
阿唎耶多啰。毗唎俱知。
誓婆毗阇耶。跋阇啰.摩礼底。
毗舍嚧多。
勃腾罔迦。
跋阇啰.制喝那阿遮。
摩啰制婆.般啰质多。
跋阇啰擅持。
毗舍啰遮。
扇多舍.鞞提婆.补视多。
苏摩嚧波。摩诃税多。阿唎耶多啰。
摩诃婆啰阿般啰。跋阇啰.商揭啰制婆。
跋阇啰俱摩唎。俱蓝陀唎。
跋阇啰.喝萨多遮。毗地耶.乾遮那.摩唎迦。
啒苏母.婆羯啰多那。
鞞嚧遮那俱唎耶。
夜啰菟瑟尼钐。
毗折蓝婆.摩尼遮。
跋阇啰.迦那迦波啰婆。
嚧阇那跋阇啰.顿稚遮。
税多遮.迦摩啰。
刹奢尸.波啰婆。
翳帝夷帝。母陀啰羯拏。
娑鞞啰忏。掘梵都。
印兔那.么么写。
第二会
乌昕。
唎瑟揭拏。般剌舍悉多。
萨怛他.伽都瑟尼钐。
虎昕。都卢雍。
瞻婆那。虎昕。都卢雍。
悉耽婆那。虎昕。都卢雍。
波啰瑟地耶.三般叉.拏羯啰。虎昕。都卢雍。
萨婆药叉.喝啰刹娑。揭啰诃若阇。毗腾崩.
萨那羯啰。虎昕。都卢雍。
者都啰.尸底南。揭啰诃.娑诃萨啰南。
毗腾崩.萨那啰。虎昕。都卢雍。
啰叉。婆伽梵。萨怛他.伽都瑟尼钐。
波啰点阇吉唎。
摩诃娑诃萨啰。
勃树娑诃萨啰.室唎沙。
俱知娑诃萨泥帝篱。
阿弊提视婆唎多。咤咤罂迦。
摩诃跋阇嚧陀啰。
帝唎菩婆那。曼茶啰。乌昕。
娑悉帝薄婆都。
么么。印兔那么么写。
第三会
啰阇婆夜。主啰跋夜。阿祇尼婆夜。乌陀迦婆夜。
毗沙婆夜。舍萨多啰婆夜。
婆啰斫羯啰婆夜。
突瑟叉婆夜。
阿舍你婆夜。
阿迦啰.密唎柱婆夜。
陀啰尼部弥剑.波伽波陀婆夜。
乌啰迦婆多婆夜。
剌阇坛茶婆夜。
那伽婆夜。
毗条怛婆夜。
苏波啰拏婆夜。
药叉揭啰诃。啰叉私.揭啰诃。
毕唎多.揭啰诃。毗舍遮.揭啰诃。
部多揭啰诃。
鸠盘茶.揭啰诃。补单那.揭啰诃。
迦咤补单那.揭啰诃。
悉乾度.揭啰诃。
阿播悉摩啰.揭啰诃。
乌檀摩陀.揭啰诃。
车夜揭啰诃。
醯唎婆帝.揭啰诃。
社多诃唎南。揭婆诃唎南。
嚧地啰.诃唎南。
忙娑诃唎南。
谜陀诃唎南。
摩阇诃唎南。
阇多诃唎女。
视比多诃唎南。
毗多诃唎南。
婆多诃唎南。
阿输遮诃唎女。
质多诃唎女。
帝钐萨鞞钐。
萨婆揭啰诃南。
毗陀耶阇.嗔陀夜弥。
鸡啰夜弥。
波唎跋啰者迦.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。
鸡啰夜弥。
茶演尼.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。
摩诃般输般怛夜。
嚧陀啰.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。
鸡啰夜弥。那啰夜拏.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。
怛埵伽嚧茶西.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。摩诃迦啰.摩怛唎伽拏.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。迦波唎迦.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。阇夜羯啰.摩度羯啰。萨婆啰他娑达那.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。赭咄啰.婆耆你.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。毗唎羊.讫唎知。
难陀鸡沙啰.伽拏般帝。
索醯夜.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。
那揭那.舍啰婆拏.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥。
阿罗汉.讫唎担毗陀夜阇.嗔陀夜弥。
鸡啰夜弥。毗多啰伽.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。鸡啰夜弥跋阇啰波你。
具醯夜.具醯夜。
迦地般帝.讫唎担。
毗陀夜阇.嗔陀夜弥。
鸡啰夜弥。啰叉罔。婆伽梵。印兔那.么么写。
第四会
婆伽梵。萨怛多.般怛啰。
南无粹都帝。
阿悉多.那啰剌迦。
波啰婆.悉普咤。
毗迦萨怛多.钵帝唎。
什佛啰.什佛啰。
陀啰陀啰。频陀啰.频陀啰.嗔陀嗔陀。
虎昕。虎昕。
泮咤。泮咤泮咤泮咤泮咤。娑诃。
醯醯泮。阿牟迦耶泮。
阿波啰.提诃多泮。
婆啰波啰陀泮。
阿素啰.毗陀啰.波迦泮。
萨婆提鞞弊泮。
萨婆那伽弊泮。
萨婆药叉弊泮。
萨婆乾闼婆弊泮。
萨婆补丹那弊泮。
迦咤补丹那弊泮。
萨婆突狼枳帝弊泮。
萨婆突涩比犁.讫瑟帝弊泮。
萨婆什婆利弊泮。
萨婆阿播悉么犂弊泮。
萨婆舍啰婆拏弊泮。
萨婆地帝鸡弊泮。
萨婆怛摩陀继弊泮。
萨婆毗陀耶.啰誓遮犂弊泮。
阇夜羯啰.摩度羯啰。
萨婆啰他娑陀鸡弊泮。
毗地夜.遮唎弊泮。
者都啰.缚耆你弊泮。
跋阇啰.俱摩唎。毗陀夜.啰誓弊泮。
摩诃波啰丁羊.乂耆唎弊泮。
跋阇啰.商羯啰夜。
波啰丈耆.啰阇耶泮。
摩诃迦啰夜。
摩诃末怛唎迦拏。
南无娑羯唎多夜泮。
毖瑟拏婢曳泮。
勃啰诃牟尼曳泮。
阿耆尼曳泮。
摩诃羯唎曳泮。
羯啰檀迟曳泮。
蔑怛唎曳泮。
唠怛唎曳泮。
遮文茶曳泮。
羯逻啰怛唎曳泮。
迦般唎曳泮。
阿地目质多.迦尸摩舍那。
婆私你曳泮。演吉质。萨埵婆写。
么么印兔那么么写。
第五会
突瑟咤质多。
阿末怛唎质多。
乌阇诃啰。
伽婆诃啰。
嚧地啰诃啰。
婆娑诃啰。
摩阇诃啰。
阇多诃啰。
视毖多诃啰。
跋略夜诃啰。
乾陀诃啰。
布史波诃啰。
颇啰诃啰。
婆写诃啰。
般波质多。突瑟咤质多。
唠陀啰质多。
药叉揭啰诃。
啰刹娑.揭啰诃。
闭篱多.揭啰诃。
毗舍遮.揭啰诃。
部多揭啰诃。
鸠盘茶.揭啰诃。
悉乾陀.揭啰诃。
乌怛摩陀.揭啰诃。
车夜揭啰诃。
阿播萨摩啰.揭啰诃。
宅袪革.茶耆尼.揭啰诃。
唎佛帝.揭啰诃。
阇弥迦.揭啰诃。
舍俱尼.揭啰诃。
姥陀啰难地迦.揭啰诃。
阿蓝婆.揭啰诃。
乾度波尼.揭啰诃。
什伐啰.堙迦醯迦。
坠帝药迦。
怛篱帝药迦。
者突托迦。
尼提什伐啰.毖钐摩.什伐啰。
薄底迦。
鼻底迦。
室隶瑟密迦。
娑你般帝迦。
萨婆什伐啰。室嚧吉帝。
末陀鞞达嚧制剑。
阿绮嚧钳。
目佉嚧钳。
羯唎突嚧钳。
揭啰诃.羯蓝。
羯拏输蓝。
惮多输蓝。
迄唎夜输蓝。
末么输蓝。
跋唎室婆输蓝。
毖栗瑟咤输蓝。
乌陀啰输蓝。
羯知输蓝。
跋悉帝输蓝。
邬嚧输蓝。
常伽输蓝。
喝悉多输蓝。
跋陀输蓝。
娑房盎伽.般啰丈伽输蓝。
部多毖哆茶。
茶耆尼.什婆啰。
陀突嚧迦.建咄嚧吉知.婆路多毗。
萨般嚧诃凌伽。
输沙怛啰娑那羯啰。
毗沙喻迦。
阿耆尼.乌陀迦。
末啰鞞啰建跢啰。
阿迦啰密唎咄.怛敛部迦。
地栗剌咤。
毖唎瑟质迦。
萨婆那俱啰。
肆引伽弊.
揭啰唎药叉.怛啰刍。
末啰视.吠帝钐.娑鞞钐。
悉怛多.钵怛啰。
摩诃跋阇嚧瑟尼钐。
摩诃般赖丈耆蓝。
夜波突陀.舍喻阇那。
辫怛篱拏。
毗陀耶.盘昙迦嚧弥。
帝殊.盘昙迦嚧弥。
般啰毘陀.盘昙迦嚧弥。
哆侄他。唵。阿那篱。
毗舍提。
鞞啰跋阇啰陀唎。
盘陀盘陀你。
跋阇啰.谤尼泮。
虎昕都嚧瓮泮。莎婆诃。
明章上业
拱手本心
菩提若子
但行本性。​​​

无意间看淮南和洛枳 像极了曾经 暗恋有时候不需要挑明 挑明最终也不会走到一起… 当然也庆幸没有走到一起 免得现在的一地鸡毛！人生若只如初见？人，各有各的不幸，不应该在应该结婚的年纪为了结婚而去结婚。买猪不看圈失败了就要认清现实。走过的路，阅过的书，不后悔。余生也不愿意委屈将就成全中度过……反正就这样过着，少想点，多做点，高兴点。工作上吞在大的委屈，都可以。