#孟子义[超话]#☀️#每日一善# ☀️ #阳光信用#
岁月不饶人,就连曾经风光无限的狮王也避免不了日渐衰老的狮王身体虚弱,躺在病床上,命令大臣们搜寻天下良医给它治病
圣旨不可违,很快医术高明的医生们齐聚王宫,替狮王问诊把脉,可唯独不见医术闻名全国的狐狸狐狸的缺席令狼窃喜,狼与狐狸有过一段不愉快的经历,它对此一直耿耿于怀。 这可是天赐良机,狼连忙在郁郁寡欢的狮王面前肆意诽谤狐狸,添油加醋地说狐狸对大王的病情漠不关心。 狮王听后火冒三丈,立即命令卫兵把狐狸押进宫来。
被押到狮王的病榻前,狐狸明白是狼搞的鬼,它毕恭毕敬地说道:“大王,臣是被冤枉的! 臣之所以没来为大王尽忠,是因为臣去圣地为 大王祈福,愿您长生不老。 在途中,臣遇到一些学富五车的俊杰,当臣向他们讨论起如何医治好大王身体欠佳、精神疲惫的毛病时,他们告知臣:大王仅仅是缺乏足够的热量,只要大王披上一件狼皮大衣,很快就会恢复健康,重现往日雄姿。 大王您瞧,狼大人身宽体胖,它身上的皮可是一块上佳原料。 ”
狮王十分满意狐狸的主意,立即下令剥下狼皮。 最后,狮王不仅穿上暖暖的狼皮大衣,还把狼肉当作一顿晚餐。
这个故事告诉我们:不要心怀歹意,害人终会害己。
岁月不饶人,就连曾经风光无限的狮王也避免不了日渐衰老的狮王身体虚弱,躺在病床上,命令大臣们搜寻天下良医给它治病
圣旨不可违,很快医术高明的医生们齐聚王宫,替狮王问诊把脉,可唯独不见医术闻名全国的狐狸狐狸的缺席令狼窃喜,狼与狐狸有过一段不愉快的经历,它对此一直耿耿于怀。 这可是天赐良机,狼连忙在郁郁寡欢的狮王面前肆意诽谤狐狸,添油加醋地说狐狸对大王的病情漠不关心。 狮王听后火冒三丈,立即命令卫兵把狐狸押进宫来。
被押到狮王的病榻前,狐狸明白是狼搞的鬼,它毕恭毕敬地说道:“大王,臣是被冤枉的! 臣之所以没来为大王尽忠,是因为臣去圣地为 大王祈福,愿您长生不老。 在途中,臣遇到一些学富五车的俊杰,当臣向他们讨论起如何医治好大王身体欠佳、精神疲惫的毛病时,他们告知臣:大王仅仅是缺乏足够的热量,只要大王披上一件狼皮大衣,很快就会恢复健康,重现往日雄姿。 大王您瞧,狼大人身宽体胖,它身上的皮可是一块上佳原料。 ”
狮王十分满意狐狸的主意,立即下令剥下狼皮。 最后,狮王不仅穿上暖暖的狼皮大衣,还把狼肉当作一顿晚餐。
这个故事告诉我们:不要心怀歹意,害人终会害己。
#魔都linda❤语# 志合者不以山海为远。志同道合的人,即便相隔万里遥远的山海,也不会觉得真的遥远。物以类聚,人以群分,只有志同道合的人聚集在一起,为了一个共同的目标,才会不分男女、不论贫富、不讲强弱,大家怀着共同的理想,为了共同的事业,携手并肩,共同努力奋斗,以期获得成功,有所成就。早安☀️
#索达吉堪布[超话]#☀️云开雾释-071
疑惑八:密宗可以涵摄一切乘吗?
续部中常说:密宗能涵盖其他一切乘。对此观点,有些人不太同意。但宋朝法天翻译的《最上大乘金刚大教宝王经》中亦云:“彼金刚大乘即摄一切乘,乃至过去、未来、现在亦复如是。”此经还讲了八大成就、视师如佛等道理,藕益大师在《阅藏知津》中也介绍过这部经。
不过,现在汉地的人特别忙碌,对佛经的闻思能力比较差。不像在藏地,每个寺院都有读《大藏经》的传统:人死的时候,会为他诵《大藏经》;自己闻思时,也常翻阅《大藏经》。所以,在一些高僧大德所造的论典里,《大藏经》中不管是密续还是显教的教证,都引用得特别多。而在汉地,我特别佩服藕益大师,他从30岁那年开始阅藏,费时27年,历经不同地方才读完《大藏经》,并撰著了《阅藏知津》,共计三十多万字。其实,你们若实在没时间看《大藏经》,读一遍《阅藏知津》也是很好。有些人一晚上不睡觉,一直躺着看小说,到早上六点钟看完了,高兴得不得了。然而,这些小说没什么价值,完全是凡夫人的分别念,根本不如高僧大德的教言。所以,你们有时间的话,还是应该多看看这些。
我刚才引用的《最上大乘金刚大教宝王经》的教证,意即金刚乘涵摄一切乘,过去是这样,现在是这样,未来也是这样。以前我遇到汉地一位法师,我们在文字上交流时,我故意说:“密宗是最高的法门。”(当然我也有很多教证。)他给我回信说:“这一句话我不承认。”我又给他去了一封电子邮件:“你不承认的话,请把理由讲出来。”但他后来也没答复,是有理由不答复还是没有理由,我也不清楚。
此外,在这部经中,还提到了听密法之前要接受灌顶。这些都是汉地经典中讲的,所以你们不要认为,密宗只在藏地有,只在喜马拉雅山、雅鲁藏布江附近才有,除此之外,其他地方都没有。实际上,佛陀的显宗、密宗在道理上是融会贯通的,只不过在有些地区,把某种教义开显得更明显而已。就像在藏地,密宗续部就特别多,新出的藏文《大藏经》108函中(对勘局的版本),我算了一下,密续就有28函。这些密续中,很多都有配套的仪轨和讲义,再加上大德们所取的伏藏品、从清净刹土迎请的续部,这样算下来,密法的数量比整个《大藏经》还要多。
另外,据某个资料说,汉地《大藏经》中,也有四百多部密宗经典。然尽管如此,现在翻阅这些经典的人特别少,以至于许多人不理解密宗甚深的见解和行为,经常出现诽谤的现象,这是非常不合理的。
——索达吉堪布《什么是密宗?》
疑惑八:密宗可以涵摄一切乘吗?
续部中常说:密宗能涵盖其他一切乘。对此观点,有些人不太同意。但宋朝法天翻译的《最上大乘金刚大教宝王经》中亦云:“彼金刚大乘即摄一切乘,乃至过去、未来、现在亦复如是。”此经还讲了八大成就、视师如佛等道理,藕益大师在《阅藏知津》中也介绍过这部经。
不过,现在汉地的人特别忙碌,对佛经的闻思能力比较差。不像在藏地,每个寺院都有读《大藏经》的传统:人死的时候,会为他诵《大藏经》;自己闻思时,也常翻阅《大藏经》。所以,在一些高僧大德所造的论典里,《大藏经》中不管是密续还是显教的教证,都引用得特别多。而在汉地,我特别佩服藕益大师,他从30岁那年开始阅藏,费时27年,历经不同地方才读完《大藏经》,并撰著了《阅藏知津》,共计三十多万字。其实,你们若实在没时间看《大藏经》,读一遍《阅藏知津》也是很好。有些人一晚上不睡觉,一直躺着看小说,到早上六点钟看完了,高兴得不得了。然而,这些小说没什么价值,完全是凡夫人的分别念,根本不如高僧大德的教言。所以,你们有时间的话,还是应该多看看这些。
我刚才引用的《最上大乘金刚大教宝王经》的教证,意即金刚乘涵摄一切乘,过去是这样,现在是这样,未来也是这样。以前我遇到汉地一位法师,我们在文字上交流时,我故意说:“密宗是最高的法门。”(当然我也有很多教证。)他给我回信说:“这一句话我不承认。”我又给他去了一封电子邮件:“你不承认的话,请把理由讲出来。”但他后来也没答复,是有理由不答复还是没有理由,我也不清楚。
此外,在这部经中,还提到了听密法之前要接受灌顶。这些都是汉地经典中讲的,所以你们不要认为,密宗只在藏地有,只在喜马拉雅山、雅鲁藏布江附近才有,除此之外,其他地方都没有。实际上,佛陀的显宗、密宗在道理上是融会贯通的,只不过在有些地区,把某种教义开显得更明显而已。就像在藏地,密宗续部就特别多,新出的藏文《大藏经》108函中(对勘局的版本),我算了一下,密续就有28函。这些密续中,很多都有配套的仪轨和讲义,再加上大德们所取的伏藏品、从清净刹土迎请的续部,这样算下来,密法的数量比整个《大藏经》还要多。
另外,据某个资料说,汉地《大藏经》中,也有四百多部密宗经典。然尽管如此,现在翻阅这些经典的人特别少,以至于许多人不理解密宗甚深的见解和行为,经常出现诽谤的现象,这是非常不合理的。
——索达吉堪布《什么是密宗?》
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