见此般若法眼者必获利益！
顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！
伟大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，曾于千余年前埋伏诸多法藏，此图即为其中之一。
般若法眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，以示佛之法身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密种，生大智慧心，荡除一切无明痴暗邪见，速生如来正知正见。故藏传佛教各传承无分花、红、黄、白，皆喜于坛城或舍利塔之塔刹部位绘此法眼，意为八正道，即：正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定，以表诸佛法身慧光恒视雪域高原。
此图不仅可开佛法之五眼，另于俗谛尚有蠲（juan）涤目睛疾苦之殊胜加持：对白内障、青光眼、近视、视力疲劳等均具殊胜加持力。
常看此般若法眼：治疗眼疾，鼻炎，头痛等等头面部疾病，开发智慧！
若能三业相应，观、咒、印三密同契，自可获诸佛法身加持，成就世间出世间利益。
————
更多修行资料浏览器搜索：行愿阁
#观世音菩萨##修行##佛法看世间#
顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！
伟大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，曾于千余年前埋伏诸多法藏，此图即为其中之一。
般若法眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，以示佛之法身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密种，生大智慧心，荡除一切无明痴暗邪见，速生如来正知正见。故藏传佛教各传承无分花、红、黄、白，皆喜于坛城或舍利塔之塔刹部位绘此法眼，意为八正道，即：正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定，以表诸佛法身慧光恒视雪域高原。
此图不仅可开佛法之五眼，另于俗谛尚有蠲（juan）涤目睛疾苦之殊胜加持：对白内障、青光眼、近视、视力疲劳等均具殊胜加持力。
常看此般若法眼：治疗眼疾，鼻炎，头痛等等头面部疾病，开发智慧！
若能三业相应，观、咒、印三密同契，自可获诸佛法身加持，成就世间出世间利益。
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ATLUS公开《暗喻幻想：ReFantazio》八大种族背景介绍：
世界观：
故事发生在由三个国家所组成的“乌克罗尼亚联合王国”。在这里生活着八个不同的种族。生活在本作的舞台“乌克罗尼亚联合王国”的人们，被与现实世界不同的“种族”概念分割开来。不 同种族有着不同的身体特征，而本作格外强调的，是各个种族所特有的“人格和想法”。
相比容貌等身体特征上的差异，思想、信条上的差异才是割裂不同种族的更主要原因。 这些差异本可以被改变，可他们生活的世界中，出身会大幅左右今后的人生。
随着故事的发展，在深刻了解各种族的“特征”后，玩家说不定会发现有些种族“与自己有相似之处”。
克雷玛尔族 图1
在联合王国内人口最多的种族。头部两侧的“角”是其特有的体貌特征。体格和体能都处于中等水平，没有特别出彩的地方，但缺陷 也较少。
以乌克罗尼亚王室为首， 占据着诸多政府要职 ，经常被视为王国的主流种族。而他们自身也下意识地 接受了这一点。
他们崇尚自由， 讨厌不合理的规矩。遇到任何事都喜欢通过讨论找到最佳解决办法，不过由于他们坚 信无论什么情况下都该这么做，反而常常引发纠纷。
卢桑特族 图2
号称在联合王国内人口仅次于克雷玛尔族的种族。又尖又长的“耳朵”是其特有的体貌特征。体格高大且身强力壮，就连女性的力气也往往在其他种族 的男性之上。 依此， 卢桑特族自然多为军人，在军中担任要职的也不在少数。
也是凭借上述原因，他们在王国的影响力不亚于克雷玛尔族，甚至有人将这两个种族称为“主流种族”。 该种族中有很多以靠力量凌驾他人为荣耀者。虽说是憨直地想要竞争， 拥有固执认真的性格，不过， 一味追求胜负，凡事都要分出优劣的好战者也不在少数。
罗格族 图3
特征是“长寿”的种族。寿命十分之长，其中甚至有活了其他种族平均寿命两倍的人。但年龄的增长过程较为独特，到青年期 为止的期间与其他种族基本相同，但其后的中老年和老年期会占据一生的大半部分。因此多数人都抱 持着“说到罗格族就是衰老的形态”的印象。
就结果而言， 罗格族在传统的讲究论资排辈的职位上常会居于高位。因为长寿，发展出了十分看重“继 承”知识和意志的文化，坊间甚至有“罗格族三代不忘恩仇”的说法。
此外，多数的罗格族面部带有独特的“图纹”，这并非与生俱来，而是依照种族传统而实施的一种妆容。
伊修奇亚族
身体各处长有优雅“翅膀”的种族。其容貌上也有诸如长睫毛、眼睛细长等特征。在八个种族中数量最少，据说比其他种族有着更高的智 慧，在城市地区甚至有着不可忽视的存在感。
他们中大多数也确实从事学者和圣职者等脑力劳动，且地位较高，生活充裕的人不在少数。再加上容貌的优势，是时常引人羡慕的种族，但不时会有惯于在言行上蔑视他人的人，因此也招致了 同等程度的厌恶。
尼迪亚族
眼睛大而且有着特殊瞳色的种族。瞳孔占据了眼睛中较大的部分，且瞳孔和虹膜会呈现出如同棱镜折射出的七彩光泽。
据说他们虽没有特别出众的专长，但大多社交能力强，擅长掌控人心。但也可能会因这种气质而遭受 到“油嘴滑舌，不可信任”“怪人一个”的恶评。
帕里帕斯族 图4
拥有野兽般“耳朵和尾巴”的种族。毛质和肤色十分多样，也有其他种族不多见的带有冷色系体色的个体。
不仅身体能力强，感性认识也较为直接，不论好坏他们大多都热衷于享乐。喜爱宴会和热闹，不拘小 节的开朗性格虽说是他们的优点，但也因此不擅深思，有时会表现出短视和肤浅的一面。因此，虽然是主体种族， 人数接近克雷玛尔族和卢桑特族， 但该种族的政治地位并不高，会被其他种 族所瞧不起。 这种状况在市区尤为常见。
尤吉弗族 图5
拥有蝙蝠般的“翅膀和耳朵”，身形轻巧的种族。除了外貌特别和个体数量少之外，其族人多具夜行性，有出色的夜视能力，加上出类拔萃的听力等特 征，这些都导致了他们为人忌避，屡屡遭人歧视。因此种族中的绝大多数不得已过着并不富足的生活， 种族整体的地位也比较低。
性格总的来看温良淳厚， 善解人意。但反过来说，在进行重大抉择时优柔寡断，常常顾及他人犹豫不 决， 这也相对压低了他们的地位。
睦兹塔立族
额头上拥有“第三只眼”的种族。由于身着独特的面具和民族服装， 时常遭人嫌弃和忌避。虽然不是少数种族，但大部分居住在位于内海岛屿周边的群岛，并非经常能够遇到。
因为皈依于与国教圣教不同的独特信仰，在本土多被当作“异教徒”而遭受迫害，有一些神秘色彩。
怪物“人类” 图6-7
文艺复兴时期的神秘画家耶罗尼米斯·博斯被认为是世界上首个描绘怪物的画家，画风充满幻想与怪异 风格。 以他的画为原型重新雕琢，以他笔下的异形为基础而设计出的怪物们将在本作中登场。
“人类”是有别于其他任何动物，外形奇特、来历不明的怪物。所有个体体内均含有大量失控状态的 魔古拉，会对周围的生物展开无差别攻击。
人类的生态充满谜团，虽然性情狂暴，看不出丝毫理性，但却能施展普通人无法轻易操控的高等魔法。 肉体非常顽强，大型个体甚至能毁灭一支军队。
愤怒之人 图8-9
袭击位于王都格兰托拉多北方荒野地带的王国军要塞的人类。险些只身全灭要塞驻守部队的恐怖怪物。
贪婪之人
有着如同蛋壳般难以言喻身体的人类。在大型人类之中也显得尤为巨大，是极端危险的个体，甚至可 能摧毁都市。
如果要在人类那怪异而不规则的形体中寻找唯一的共同点的话，应该就是他们身体各处存在着像是“人 体部位”般的形状了。
世界观：
故事发生在由三个国家所组成的“乌克罗尼亚联合王国”。在这里生活着八个不同的种族。生活在本作的舞台“乌克罗尼亚联合王国”的人们，被与现实世界不同的“种族”概念分割开来。不 同种族有着不同的身体特征，而本作格外强调的，是各个种族所特有的“人格和想法”。
相比容貌等身体特征上的差异，思想、信条上的差异才是割裂不同种族的更主要原因。 这些差异本可以被改变，可他们生活的世界中，出身会大幅左右今后的人生。
随着故事的发展，在深刻了解各种族的“特征”后，玩家说不定会发现有些种族“与自己有相似之处”。
克雷玛尔族 图1
在联合王国内人口最多的种族。头部两侧的“角”是其特有的体貌特征。体格和体能都处于中等水平，没有特别出彩的地方，但缺陷 也较少。
以乌克罗尼亚王室为首， 占据着诸多政府要职 ，经常被视为王国的主流种族。而他们自身也下意识地 接受了这一点。
他们崇尚自由， 讨厌不合理的规矩。遇到任何事都喜欢通过讨论找到最佳解决办法，不过由于他们坚 信无论什么情况下都该这么做，反而常常引发纠纷。
卢桑特族 图2
号称在联合王国内人口仅次于克雷玛尔族的种族。又尖又长的“耳朵”是其特有的体貌特征。体格高大且身强力壮，就连女性的力气也往往在其他种族 的男性之上。 依此， 卢桑特族自然多为军人，在军中担任要职的也不在少数。
也是凭借上述原因，他们在王国的影响力不亚于克雷玛尔族，甚至有人将这两个种族称为“主流种族”。 该种族中有很多以靠力量凌驾他人为荣耀者。虽说是憨直地想要竞争， 拥有固执认真的性格，不过， 一味追求胜负，凡事都要分出优劣的好战者也不在少数。
罗格族 图3
特征是“长寿”的种族。寿命十分之长，其中甚至有活了其他种族平均寿命两倍的人。但年龄的增长过程较为独特，到青年期 为止的期间与其他种族基本相同，但其后的中老年和老年期会占据一生的大半部分。因此多数人都抱 持着“说到罗格族就是衰老的形态”的印象。
就结果而言， 罗格族在传统的讲究论资排辈的职位上常会居于高位。因为长寿，发展出了十分看重“继 承”知识和意志的文化，坊间甚至有“罗格族三代不忘恩仇”的说法。
此外，多数的罗格族面部带有独特的“图纹”，这并非与生俱来，而是依照种族传统而实施的一种妆容。
伊修奇亚族
身体各处长有优雅“翅膀”的种族。其容貌上也有诸如长睫毛、眼睛细长等特征。在八个种族中数量最少，据说比其他种族有着更高的智 慧，在城市地区甚至有着不可忽视的存在感。
他们中大多数也确实从事学者和圣职者等脑力劳动，且地位较高，生活充裕的人不在少数。再加上容貌的优势，是时常引人羡慕的种族，但不时会有惯于在言行上蔑视他人的人，因此也招致了 同等程度的厌恶。
尼迪亚族
眼睛大而且有着特殊瞳色的种族。瞳孔占据了眼睛中较大的部分，且瞳孔和虹膜会呈现出如同棱镜折射出的七彩光泽。
据说他们虽没有特别出众的专长，但大多社交能力强，擅长掌控人心。但也可能会因这种气质而遭受 到“油嘴滑舌，不可信任”“怪人一个”的恶评。
帕里帕斯族 图4
拥有野兽般“耳朵和尾巴”的种族。毛质和肤色十分多样，也有其他种族不多见的带有冷色系体色的个体。
不仅身体能力强，感性认识也较为直接，不论好坏他们大多都热衷于享乐。喜爱宴会和热闹，不拘小 节的开朗性格虽说是他们的优点，但也因此不擅深思，有时会表现出短视和肤浅的一面。因此，虽然是主体种族， 人数接近克雷玛尔族和卢桑特族， 但该种族的政治地位并不高，会被其他种 族所瞧不起。 这种状况在市区尤为常见。
尤吉弗族 图5
拥有蝙蝠般的“翅膀和耳朵”，身形轻巧的种族。除了外貌特别和个体数量少之外，其族人多具夜行性，有出色的夜视能力，加上出类拔萃的听力等特 征，这些都导致了他们为人忌避，屡屡遭人歧视。因此种族中的绝大多数不得已过着并不富足的生活， 种族整体的地位也比较低。
性格总的来看温良淳厚， 善解人意。但反过来说，在进行重大抉择时优柔寡断，常常顾及他人犹豫不 决， 这也相对压低了他们的地位。
睦兹塔立族
额头上拥有“第三只眼”的种族。由于身着独特的面具和民族服装， 时常遭人嫌弃和忌避。虽然不是少数种族，但大部分居住在位于内海岛屿周边的群岛，并非经常能够遇到。
因为皈依于与国教圣教不同的独特信仰，在本土多被当作“异教徒”而遭受迫害，有一些神秘色彩。
怪物“人类” 图6-7
文艺复兴时期的神秘画家耶罗尼米斯·博斯被认为是世界上首个描绘怪物的画家，画风充满幻想与怪异 风格。 以他的画为原型重新雕琢，以他笔下的异形为基础而设计出的怪物们将在本作中登场。
“人类”是有别于其他任何动物，外形奇特、来历不明的怪物。所有个体体内均含有大量失控状态的 魔古拉，会对周围的生物展开无差别攻击。
人类的生态充满谜团，虽然性情狂暴，看不出丝毫理性，但却能施展普通人无法轻易操控的高等魔法。 肉体非常顽强，大型个体甚至能毁灭一支军队。
愤怒之人 图8-9
袭击位于王都格兰托拉多北方荒野地带的王国军要塞的人类。险些只身全灭要塞驻守部队的恐怖怪物。
贪婪之人
有着如同蛋壳般难以言喻身体的人类。在大型人类之中也显得尤为巨大，是极端危险的个体，甚至可 能摧毁都市。
如果要在人类那怪异而不规则的形体中寻找唯一的共同点的话，应该就是他们身体各处存在着像是“人 体部位”般的形状了。
四、酸枣仁
提起酸枣仁这味药，一般中医都知道，安神养血治失眠，但是用好的却不多。我曾经在星月医院工作过一段时间，有一次我的同事治一位妇女失眠，辨证正确，用药也不错，开的酸枣仁汤，吃了一个星期仍不见效，就问我方子有什么问题，我看后说，辨证用药都不错，但是主药酸枣仁用的不够。她原先用的是10g，太少，师姐问我用多少合适？我说加个0吧，她吃一惊，100g太多吧，会不会出问题？我说不会的。于是谨慎地开了3服药，以观疗效。结果3天后患者复诊，进门就说，这回的药对症，头一服药吃完就睡着了，真好！师姐听后会然一笑。说这个故事，就是强调酸枣仁使用一定要大量，否则疗效不佳。
对于这问题，已故山东名老中医刘惠民和重庆名老中医马有度均有撰文论述。
马老在《感悟中医》中有一篇文章谈酸枣仁的运用，写得相当好，经临床验证也确实是这么回事，所以我也就不再劳神絮叨了，直接转录推荐给大家，希望大家一读。
酸枣仁，是治疗虚烦惊悸、夜不安眠的良药。历来认为，炒酸枣仁才能治失眠，生酸枣仁只能治多眠，如《本草图经》指出："睡多，生使；不得睡，炒熟。"究竟是不是这样？以往，我用酸枣仁治失眠，一向遵照惯例用炒制品，或入汤剂，或单用粉剂，睡前吞服，均有效果。后来亲自到中药房参加配方工作，才发现中药房屡次所配酸枣仁都是生品，因而悟出生酸枣仁也能安眠。我素来夜寐欠安，于是自用生酸枣仁粉6g睡前吞服，果然奏效。后来在编著《医方新解》过程中，又见《中华医学杂志》和《药学通报》所载动物实验报告，证明炒酸枣仁和生酸枣仁均有镇静作用，因而对生酸枣仁也能助眠更加深信不疑。
那么，用酸枣仁治失眠，究竟生酸枣仁与炒酸枣仁何者为优？古今许多医家的经验都提示熟者为优。例如，
李时珍说："熟用，疗胆虚不得眠。"
近人焦树德也说："我治失眠是用炒枣仁，最好是新炒的。"于是我又自用炒酸枣仁粉6g睡前吞服，安神效果确较生品为优。
动物实验也证明，炒酸枣仁的镇静作用优于生酸枣仁。
说明古人用炒酸枣仁配入归脾丸、天王补心丸等传统名方，确有道理。
我一向以为城市人容易失眠，1959年下乡除害灭病，才知道农村干部中的失眠患者也为数甚多。边远农村，缺医少药，连我这个未出茅庐的"娃娃医生"竟也有人上门求治，我首先想到的方子，自然是医圣的名方"酸枣仁汤"。但汤剂价格较贵，便将其主药酸枣仁炒香研粉，并嘱患者自采夜交藤、鸡血藤煎汤送服，果然获效。初战小胜，心大喜，便自称为"枣仁双藤方"。以后每遇虚烦不得眠者，或用此方，或酌情配伍，大多获效。
1969年带领学生下乡巡回医疗，发现农村痛证甚多。仓促之间，每用醋炒延胡索粉6g，开水送服，日服2~3次，多有良效。有些患者求效心切，往往倍用顿服，不仅疼痛迅速缓解，而且昏昏入睡，因而悟出延胡索似有安神之效。
为了弄个明白，于是查阅历代本草文献，但均未见延胡索有安神功效的记载又查古今医案，也无用来治疗失眠的报道。后来，从一份内部资料中得知有人将延胡索的有效成分试用于失眠患者，确有一定效果。此后，每遇烦不得眠者，便在"枣仁双藤方"的基础上，再加延胡索粉，果然收效更捷，而且头昏、头痛的症状也迅速缓解。欣喜之中，又自称为"双粉双藤方"。有的患者，无法煎药，便减去双藤，仅用双粉，同样获得良好的安神效果。对于其他类型的失眠，在对症处方之中，加入双粉，疗效更佳。
这些零散的经验提示，酸枣仁和延胡索在安神方面似有协同作用。于是我便约请四川省中药研究所药理研究室进行药理实验。果然，酸枣仁的浓煎液和延胡索的有效成分在镇静催眠方面确有协同作用，随着酸枣仁剂量的增加，其协同增效尤其明显。实践和科学分析酸枣仁，安神不虚传。
群贤见智录
(1）刘惠民：刘惠民教授为著名中医学家，在治疗失眠时，常伍用酸枣仁30~75g。刘老曾专门撰文谈酸枣仁的功用与用量：余善用酸枣仁，临证不论何疾，只要伴有心烦不眠之症，可用之。酸枣仁镇静安神的作用，早为历代医家所重视。远在汉代，张仲景即应用酸枣仁汤以治疗"虚烦不得眠"。后世医家对酸枣仁的作用也屡有阐述，认为本药有养心宁神的作用，故亦多用于治疗不寐等症。近代许多药理学家经过实验证实，酸枣仁确有较好的镇静安眠作用。可知古今医者对酸枣仁的药理作用尽管探讨途径不同，但对其镇静安眠功能已无异议。然而用量方面，古今医者单剂用量极小，未有超过15g者，晚近更有人提出，本药如一次用量超过50粒，即有发生昏睡、丧失知觉、使人中毒的危险。
余根据《名医别录》酸枣仁能"补中，益肝气，坚筋骨，助阴气，能令人肥健"的记载，并结合本人多年来用药的实践经验，认为酸枣仁不仅是治疗失眠不寐之要药，且具有滋补强壮作用，久服能养心健脑，安五脏，强精神。
并认为"酸枣仁用至50粒即有中毒"的说法不足为凭。余治疗神经衰弱、酸枣仁为必用之品，其用量除根据体质强弱、病情轻重而酌定外，一般成人一次用量多在30g以上，甚至可达75~90g，用量5~6倍于他人。实践证明，只要配伍得宜，大多可应手取效，且无不良反应。余之经验，在神经衰弱的治疗中，如能根据病情和体质酌情应用重剂酸枣仁，实乃取得良好效果的关键。反之，墨守成规，迷于用多中毒之说，则常因病重药轻，杯水车薪，乃延误病情。总之，正由于余善用酸枣仁，友人将此与张锡纯善用石膏并提，说余用酸枣仁，犹如张锡纯善用石膏也。在酸枣仁的用法上，余常喜欢生、熟并用，乃宗《本草纲目》"熟用疗胆虚不得眠……生用疗胆热好眠"的论述。余认为酸枣仁生、熟之差，在作用上有兴奋或抑制的不同作用之故。[《名老中医医话·刘惠民医话》]
(2）韩金华：大剂量酸枣仁治疗眩晕。
梁某，男，54岁，1997年3月26日初诊。
患者自诉患本病已3年余，不定时发作，发作前无明显诱因。经某医院神经科检查无异常发现，耳鼻喉科检查鼓膜正常，确认为梅尼埃病。
今早起床时突然眩晕，感觉天旋地转，人欲跌倒，头昏脑涨，眼不能转视，耳鸣，恶心呕吐。
检查见患者面色苍白，两眼有水平样震颤，听力正常，心率80次／分，血压160/95mmHg(21.2/12.7kPa)，舌质淡，苔白稍腻，脉滑兼弦。
证属肝阳上亢化风，痰湿壅遏清窍。
治宜平肝利湿，安神定志。
处方：
酸枣仁90g，泽泻30g，
焦白术15g，茯苓9g，
女贞子9g,川芎9g，
五味子9g，怀牛膝9g，
代赭石20g。
每日1剂，水煎服。
服药3剂眩晕呕吐止，耳鸣、眼球震颤消失，诸症好转，再予原方3剂，诸症消失告愈。［大剂酸枣仁加味治疗梅尼埃病55例，光明中医，2001,16(2):49]
(3）黄和：黄医师惯用重剂酸枣仁治疗心悸、不寐、胃院痛、多汗等证，一般用量为30~60g，多则100~250g。
治疗失眠时，常据证以酸枣仁配伍合欢皮、合欢花、夜交藤，名之为"安神三药"。
酸枣仁滋养阴血而安神，合欢皮，合欢花解郁清热而安神，夜交藤交合阴阳而安神，三药相伍对失眠疗效颇佳。
黄医师认为，酸枣仁甘酸性平，养肝心之血，安宁心神，镇静催眠作用效佳，为治疗睡眠障碍之佳品。用量小则效微，非重剂使用难得立竿见影之效，无论虚证实证，均可配伍运用。临证应用以新炒制者效佳，久存之品效弱。[《中药重剂证治录》】
来源（用药传奇）
#向国医经典致敬##中草药研学记#
提起酸枣仁这味药，一般中医都知道，安神养血治失眠，但是用好的却不多。我曾经在星月医院工作过一段时间，有一次我的同事治一位妇女失眠，辨证正确，用药也不错，开的酸枣仁汤，吃了一个星期仍不见效，就问我方子有什么问题，我看后说，辨证用药都不错，但是主药酸枣仁用的不够。她原先用的是10g，太少，师姐问我用多少合适？我说加个0吧，她吃一惊，100g太多吧，会不会出问题？我说不会的。于是谨慎地开了3服药，以观疗效。结果3天后患者复诊，进门就说，这回的药对症，头一服药吃完就睡着了，真好！师姐听后会然一笑。说这个故事，就是强调酸枣仁使用一定要大量，否则疗效不佳。
对于这问题，已故山东名老中医刘惠民和重庆名老中医马有度均有撰文论述。
马老在《感悟中医》中有一篇文章谈酸枣仁的运用，写得相当好，经临床验证也确实是这么回事，所以我也就不再劳神絮叨了，直接转录推荐给大家，希望大家一读。
酸枣仁，是治疗虚烦惊悸、夜不安眠的良药。历来认为，炒酸枣仁才能治失眠，生酸枣仁只能治多眠，如《本草图经》指出："睡多，生使；不得睡，炒熟。"究竟是不是这样？以往，我用酸枣仁治失眠，一向遵照惯例用炒制品，或入汤剂，或单用粉剂，睡前吞服，均有效果。后来亲自到中药房参加配方工作，才发现中药房屡次所配酸枣仁都是生品，因而悟出生酸枣仁也能安眠。我素来夜寐欠安，于是自用生酸枣仁粉6g睡前吞服，果然奏效。后来在编著《医方新解》过程中，又见《中华医学杂志》和《药学通报》所载动物实验报告，证明炒酸枣仁和生酸枣仁均有镇静作用，因而对生酸枣仁也能助眠更加深信不疑。
那么，用酸枣仁治失眠，究竟生酸枣仁与炒酸枣仁何者为优？古今许多医家的经验都提示熟者为优。例如，
李时珍说："熟用，疗胆虚不得眠。"
近人焦树德也说："我治失眠是用炒枣仁，最好是新炒的。"于是我又自用炒酸枣仁粉6g睡前吞服，安神效果确较生品为优。
动物实验也证明，炒酸枣仁的镇静作用优于生酸枣仁。
说明古人用炒酸枣仁配入归脾丸、天王补心丸等传统名方，确有道理。
我一向以为城市人容易失眠，1959年下乡除害灭病，才知道农村干部中的失眠患者也为数甚多。边远农村，缺医少药，连我这个未出茅庐的"娃娃医生"竟也有人上门求治，我首先想到的方子，自然是医圣的名方"酸枣仁汤"。但汤剂价格较贵，便将其主药酸枣仁炒香研粉，并嘱患者自采夜交藤、鸡血藤煎汤送服，果然获效。初战小胜，心大喜，便自称为"枣仁双藤方"。以后每遇虚烦不得眠者，或用此方，或酌情配伍，大多获效。
1969年带领学生下乡巡回医疗，发现农村痛证甚多。仓促之间，每用醋炒延胡索粉6g，开水送服，日服2~3次，多有良效。有些患者求效心切，往往倍用顿服，不仅疼痛迅速缓解，而且昏昏入睡，因而悟出延胡索似有安神之效。
为了弄个明白，于是查阅历代本草文献，但均未见延胡索有安神功效的记载又查古今医案，也无用来治疗失眠的报道。后来，从一份内部资料中得知有人将延胡索的有效成分试用于失眠患者，确有一定效果。此后，每遇烦不得眠者，便在"枣仁双藤方"的基础上，再加延胡索粉，果然收效更捷，而且头昏、头痛的症状也迅速缓解。欣喜之中，又自称为"双粉双藤方"。有的患者，无法煎药，便减去双藤，仅用双粉，同样获得良好的安神效果。对于其他类型的失眠，在对症处方之中，加入双粉，疗效更佳。
这些零散的经验提示，酸枣仁和延胡索在安神方面似有协同作用。于是我便约请四川省中药研究所药理研究室进行药理实验。果然，酸枣仁的浓煎液和延胡索的有效成分在镇静催眠方面确有协同作用，随着酸枣仁剂量的增加，其协同增效尤其明显。实践和科学分析酸枣仁，安神不虚传。
群贤见智录
(1）刘惠民：刘惠民教授为著名中医学家，在治疗失眠时，常伍用酸枣仁30~75g。刘老曾专门撰文谈酸枣仁的功用与用量：余善用酸枣仁，临证不论何疾，只要伴有心烦不眠之症，可用之。酸枣仁镇静安神的作用，早为历代医家所重视。远在汉代，张仲景即应用酸枣仁汤以治疗"虚烦不得眠"。后世医家对酸枣仁的作用也屡有阐述，认为本药有养心宁神的作用，故亦多用于治疗不寐等症。近代许多药理学家经过实验证实，酸枣仁确有较好的镇静安眠作用。可知古今医者对酸枣仁的药理作用尽管探讨途径不同，但对其镇静安眠功能已无异议。然而用量方面，古今医者单剂用量极小，未有超过15g者，晚近更有人提出，本药如一次用量超过50粒，即有发生昏睡、丧失知觉、使人中毒的危险。
余根据《名医别录》酸枣仁能"补中，益肝气，坚筋骨，助阴气，能令人肥健"的记载，并结合本人多年来用药的实践经验，认为酸枣仁不仅是治疗失眠不寐之要药，且具有滋补强壮作用，久服能养心健脑，安五脏，强精神。
并认为"酸枣仁用至50粒即有中毒"的说法不足为凭。余治疗神经衰弱、酸枣仁为必用之品，其用量除根据体质强弱、病情轻重而酌定外，一般成人一次用量多在30g以上，甚至可达75~90g，用量5~6倍于他人。实践证明，只要配伍得宜，大多可应手取效，且无不良反应。余之经验，在神经衰弱的治疗中，如能根据病情和体质酌情应用重剂酸枣仁，实乃取得良好效果的关键。反之，墨守成规，迷于用多中毒之说，则常因病重药轻，杯水车薪，乃延误病情。总之，正由于余善用酸枣仁，友人将此与张锡纯善用石膏并提，说余用酸枣仁，犹如张锡纯善用石膏也。在酸枣仁的用法上，余常喜欢生、熟并用，乃宗《本草纲目》"熟用疗胆虚不得眠……生用疗胆热好眠"的论述。余认为酸枣仁生、熟之差，在作用上有兴奋或抑制的不同作用之故。[《名老中医医话·刘惠民医话》]
(2）韩金华：大剂量酸枣仁治疗眩晕。
梁某，男，54岁，1997年3月26日初诊。
患者自诉患本病已3年余，不定时发作，发作前无明显诱因。经某医院神经科检查无异常发现，耳鼻喉科检查鼓膜正常，确认为梅尼埃病。
今早起床时突然眩晕，感觉天旋地转，人欲跌倒，头昏脑涨，眼不能转视，耳鸣，恶心呕吐。
检查见患者面色苍白，两眼有水平样震颤，听力正常，心率80次／分，血压160/95mmHg(21.2/12.7kPa)，舌质淡，苔白稍腻，脉滑兼弦。
证属肝阳上亢化风，痰湿壅遏清窍。
治宜平肝利湿，安神定志。
处方：
酸枣仁90g，泽泻30g，
焦白术15g，茯苓9g，
女贞子9g,川芎9g，
五味子9g，怀牛膝9g，
代赭石20g。
每日1剂，水煎服。
服药3剂眩晕呕吐止，耳鸣、眼球震颤消失，诸症好转，再予原方3剂，诸症消失告愈。［大剂酸枣仁加味治疗梅尼埃病55例，光明中医，2001,16(2):49]
(3）黄和：黄医师惯用重剂酸枣仁治疗心悸、不寐、胃院痛、多汗等证，一般用量为30~60g，多则100~250g。
治疗失眠时，常据证以酸枣仁配伍合欢皮、合欢花、夜交藤，名之为"安神三药"。
酸枣仁滋养阴血而安神，合欢皮，合欢花解郁清热而安神，夜交藤交合阴阳而安神，三药相伍对失眠疗效颇佳。
黄医师认为，酸枣仁甘酸性平，养肝心之血，安宁心神，镇静催眠作用效佳，为治疗睡眠障碍之佳品。用量小则效微，非重剂使用难得立竿见影之效，无论虚证实证，均可配伍运用。临证应用以新炒制者效佳，久存之品效弱。[《中药重剂证治录》】
来源（用药传奇）
#向国医经典致敬##中草药研学记#
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