董宇辉说:
"我的快乐就是远离人群,
越远离人群越快乐。
我自己实际上真正长期而去大量联系的朋友,不会超过五个人。
身边的朋友可能越来越少的时候,
说明你在向上走,
你就得接受孤独了。
大部分人其实很难跟你有精神共鸣。
他们有时候会觉得你这人不接地气,
觉得这个人活在空气里,
觉得脑子有点问题,
或者说难听点觉得你这个人假清高,装。
你就得接受这些。
每个人爱自己方式不一样,
在我的理解里,就是让自己感到快乐。"
在这个喧嚣的社会中,
很多人追求人际交往的热闹和忙碌。
但对于我来说,
可能真正的快乐恰恰相反,
在独处中找到了心灵的平静。
总会有人觉得你不接地气,
甚至认为你活在自己的世界里。
但无所谓,
因为真正重要的是找到让自己快乐的方式。
快乐并不总是在人群中,
有时候它就隐藏在静谧的独处之中。
能够找到属于自己的安静角落,
享受那份独特的宁静和满足,
是一种难得的幸福。
一个人,只有自己过好了,
才会知道自己需要什么。
别人的想法最多只是锦上添花,
真的没必要太在意。
人生中有很多开心热闹的时刻,
也常有不被理解的孤单,
就像世界有白昼就有夜晚。
孤独是人生的常态,生而为人,
你我都需要面对孤独。
《百年孤独icon》里一句经典的话:
"人生的本质,就是一个人活着。
不要对别人心存太多期待,
我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人,
可大多时候,
我们那些惊天动地的伤痛,
在别人眼里,
不过是随手拂过的尘埃。
或许,成年人的孤独,
就是悲喜自渡,
而这也正是我们难得的自由。”
一个人的时候,
最适合与自己的心对话,
与自己的思想共处。
独处,本身就是一种修行。
生命就是一场不断接纳自己、完善自我的修行。
一次又一次地与自己和解,
正视自己的缺点和长处,
接纳自己的能力和处境,
才能拥有更强大的内心。#董宇辉##记录我的2023##你是怎样度过孤独的#
"我的快乐就是远离人群,
越远离人群越快乐。
我自己实际上真正长期而去大量联系的朋友,不会超过五个人。
身边的朋友可能越来越少的时候,
说明你在向上走,
你就得接受孤独了。
大部分人其实很难跟你有精神共鸣。
他们有时候会觉得你这人不接地气,
觉得这个人活在空气里,
觉得脑子有点问题,
或者说难听点觉得你这个人假清高,装。
你就得接受这些。
每个人爱自己方式不一样,
在我的理解里,就是让自己感到快乐。"
在这个喧嚣的社会中,
很多人追求人际交往的热闹和忙碌。
但对于我来说,
可能真正的快乐恰恰相反,
在独处中找到了心灵的平静。
总会有人觉得你不接地气,
甚至认为你活在自己的世界里。
但无所谓,
因为真正重要的是找到让自己快乐的方式。
快乐并不总是在人群中,
有时候它就隐藏在静谧的独处之中。
能够找到属于自己的安静角落,
享受那份独特的宁静和满足,
是一种难得的幸福。
一个人,只有自己过好了,
才会知道自己需要什么。
别人的想法最多只是锦上添花,
真的没必要太在意。
人生中有很多开心热闹的时刻,
也常有不被理解的孤单,
就像世界有白昼就有夜晚。
孤独是人生的常态,生而为人,
你我都需要面对孤独。
《百年孤独icon》里一句经典的话:
"人生的本质,就是一个人活着。
不要对别人心存太多期待,
我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人,
可大多时候,
我们那些惊天动地的伤痛,
在别人眼里,
不过是随手拂过的尘埃。
或许,成年人的孤独,
就是悲喜自渡,
而这也正是我们难得的自由。”
一个人的时候,
最适合与自己的心对话,
与自己的思想共处。
独处,本身就是一种修行。
生命就是一场不断接纳自己、完善自我的修行。
一次又一次地与自己和解,
正视自己的缺点和长处,
接纳自己的能力和处境,
才能拥有更强大的内心。#董宇辉##记录我的2023##你是怎样度过孤独的#
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
当一只鲸鱼死亡时,巨大的身体沉入海底,在一段很长的时间里形成一个特殊的生态系统。科学家给这个现象取名叫——鲸落
“你像月亮一样照进了我的生活 你的光让我撑过了很多难熬的时候 虽然现在月亮暗了 我也很庆幸你的出现 谢谢你的突然出现给我的生活带来了一段特别有意义的日子”
当一只鲸鱼死亡时,巨大的身体沉入海底,在一段很长的时间里形成一个特殊的生态系统。科学家给这个现象取名叫——鲸落
“你像月亮一样照进了我的生活 你的光让我撑过了很多难熬的时候 虽然现在月亮暗了 我也很庆幸你的出现 谢谢你的突然出现给我的生活带来了一段特别有意义的日子”
“谁终将声震寰宇?必长久自身缄默。
谁终将点燃闪电?必长久如云漂泊。
我的时代还代没有到来,有的人死后方生。”
在苏莱村的巨大岩石旁,
《查拉图斯特拉如是说》横空出世,
在欧洲的哲学与神学界掀起惊涛骇浪。
“是谁创造这种洞穴和赎罪台阶?不是那种避开世人面对着纯洁的上天自感羞愧的人吗?”
尼采大声质问,语气中满布不屑与高傲,
字字珠玑,掷地有声。
上帝在哪里?众神在哪里?
看吧,这个世界上只有我们存活着,
上帝已经死了。
尼采在书中提出了“无神论”,
绰起武器向那些经典的卫道士冲去。
在那个黑暗的18世纪,
又有谁敢像尼采一样向教廷挑战呢?
谁终将点燃闪电?必长久如云漂泊。
我的时代还代没有到来,有的人死后方生。”
在苏莱村的巨大岩石旁,
《查拉图斯特拉如是说》横空出世,
在欧洲的哲学与神学界掀起惊涛骇浪。
“是谁创造这种洞穴和赎罪台阶?不是那种避开世人面对着纯洁的上天自感羞愧的人吗?”
尼采大声质问,语气中满布不屑与高傲,
字字珠玑,掷地有声。
上帝在哪里?众神在哪里?
看吧,这个世界上只有我们存活着,
上帝已经死了。
尼采在书中提出了“无神论”,
绰起武器向那些经典的卫道士冲去。
在那个黑暗的18世纪,
又有谁敢像尼采一样向教廷挑战呢?
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