畸形的家庭一定很难教育出人格健全的人，在成长时缺失的一切东西，都一定像一个囊肿一样，长在你身体的某个角落，它可能现在还是良性的，也可能尺寸很小，甚至你自己都不知道。但是总有一天，它会恶化，会让你四肢残缺，更会蚕食一个好不容易被十几年教育出来的健康的三观，也可能会要你的命，更可能让你苟且的没尊严活。
曾以为没钱的日子最难过，后方知，苟活的日子才真煎熬。
看完他人的不堪，甚至一家全员恶人时，又是感叹自己真幸福的一天。要一直保持良善，要一直保护自己的三观，远离恶人，远离恶家庭，切不可被沾染污秽！
常自省，常知足，常幸福。
曾以为没钱的日子最难过，后方知，苟活的日子才真煎熬。
看完他人的不堪，甚至一家全员恶人时，又是感叹自己真幸福的一天。要一直保持良善，要一直保护自己的三观，远离恶人，远离恶家庭，切不可被沾染污秽！
常自省，常知足，常幸福。
《道德经》“反者道之动”，到底是什么意思？
“反者道之动”，是一句名言，出自于《道德经》。这句话，一直被很多人津津乐道。对这句话隐含的深意，许多国学探索者，都有过许多深富见解的讨论。但我一直觉得这些解释都差不多，都有一些道理，又好像都差一点意思。
其实，《道德经》反复都在讲的一个字就是“道”。道，就在我们的生活中，和我们自己的人生状态及命运走向息息相关。可由于“道”的特质，是看不见、摸不着，甚至是没办法用语言描述的，所以也就被绝大多数人所忽视了。
那么，“反者道之动”究竟意味着什么？跟我们自己的生活有什么关系呢？
《道德经》第四十章，原文第一句是“反者道之动，弱者道之用”，这是一对并列短语，它从两个层面讲述一个有关于“道”的实相。
第一个层面是“道”本身的铁律，第二个层面是“道”在现实中的运用。
帛书版《老子》中，关于这句话的直译很精准，它说：“事物呈现出相反的状态，是道在被发动；事物呈现出柔弱的状态，是道在被使用。”
那么，接下来就具体来讲一讲，道是如何运作，又是如何被人使用的？
一、道的铁律，是保持阴阳两极的平衡
老子讲天地创生，是“一阴一阳之谓道”。每一个我们能看到的事物，都是一个小太极，太极里就必然包含一阴、一阳两极能量。这两极能量，互相作用、互相生化，因此才会不断有新的创造和延续。
如果，缺少了任何一极，或是任意一极过于壮大，那么“道”就无法在其中运转和创造，因此，它就不会朝着事物原来的方向继续向前；为了弥补缺失的一极，道的作用力是自行向相反的方向滑动，以寻求新的平衡和生机。
那么，我们可以这样来理解，某个事物到达了某种极端，就会有相反的作用力出现，自然让它走向对立的一面。
比如，某个一直在壮大的事物，继续向上攀登，最后到达了顶峰，自然就会往下转，反之亦然。再比如，某个人心中产生了某种观念，并将它视为唯一的真理，那么就必然会出现与之相反的观念，来与之形成对立。
这些相反的现象，是道的力量在发挥作用，所以我们要认识它，才可能不会被“反者道之动”的铁律所吞噬。
好了，说完“道的铁律”这一层，自然要讲它的应用。
二、道的运用：想要一极持久，就要包容另一极
正如以上所说，当一个事物到达一个极点，就必然滑向另一极，那么，我们也可以将道的运作规律，在现实生活当中加以应用。
比如，你如果想要你的观点或理念能够持久站立，就要把与你相反的观点包容进来。
再比如，如果你想要获得某种东西，你就要先学会放下它。心中要有一个余地，不是非要它不可，这就是把“无法拥有它”的另一极状态包容进来，这叫“虚其心、弱其志”。
只有不执著，这个心才是“弱”的，而“弱者”才能将“道”运用起来。
我们应该都有这样的人生经验：越执着的东西，越容易失去；越不执着的东西，反而越能够长期持有。
道的运用方式，就是要“去执着”，把这颗被欲望填满的心，虚下来、弱下来。
这就叫“弱者道之用”，很妙吧？
所以，当你看到某个人很谦虚，不管他是学富五车也好、家财万贯也好，但他一直保持着一种谦卑的态度，你就知道，他这种看似“柔弱”的形态，是在用“天道”处世。
而那些稍微有些成就，就禁不住自我膨胀，把自己表现得很强的人，就是在背道而驰，这个“道”正面力量，也就会离他而去。其结果就是：“登高必跌重，反者道之动”。
了解了“反者道之动”，就知道做任何事情，要有一种中庸的态度，不偏不倚，不在任何一极过分执迷。
了解了“弱者道之用”，也就知道，什么事情都不必执着，好的、坏的，贵的、贱的都可以包容进来，这样的心灵就会留有一个空间。
这个空间，就是老子所讲的“有生于无”。
你想要创造什么，就先要让它虚空
。就像杯子想要盛水，就要给杯子留下一些空间。
如果你太执着于某个东西，你的心就是实心的，就没有空间留给“道”去创造它。
明白了道的运用方式，我们就会提醒自己，在任何利益的得失和成败面前，我们都能够不被任何现象裹挟，而无形中产生了某一种执着。一执着，这个心就失去了它虚空的本然。
所以，每天“大死一番”，从各种经验和所谓成就中解脱出来。保持谦卑的心态，包容多元的现象，让心灵时刻安住在无常的虚空之中。
道，就在这虚空的地方，发挥着它的作用，保持着它创造的活力。
（星尘de智慧探索）
（配图/编辑：文文庙）
“反者道之动”，是一句名言，出自于《道德经》。这句话，一直被很多人津津乐道。对这句话隐含的深意，许多国学探索者，都有过许多深富见解的讨论。但我一直觉得这些解释都差不多，都有一些道理，又好像都差一点意思。
其实，《道德经》反复都在讲的一个字就是“道”。道，就在我们的生活中，和我们自己的人生状态及命运走向息息相关。可由于“道”的特质，是看不见、摸不着，甚至是没办法用语言描述的，所以也就被绝大多数人所忽视了。
那么，“反者道之动”究竟意味着什么？跟我们自己的生活有什么关系呢？
《道德经》第四十章，原文第一句是“反者道之动，弱者道之用”，这是一对并列短语，它从两个层面讲述一个有关于“道”的实相。
第一个层面是“道”本身的铁律，第二个层面是“道”在现实中的运用。
帛书版《老子》中，关于这句话的直译很精准，它说：“事物呈现出相反的状态，是道在被发动；事物呈现出柔弱的状态，是道在被使用。”
那么，接下来就具体来讲一讲，道是如何运作，又是如何被人使用的？
一、道的铁律，是保持阴阳两极的平衡
老子讲天地创生，是“一阴一阳之谓道”。每一个我们能看到的事物，都是一个小太极，太极里就必然包含一阴、一阳两极能量。这两极能量，互相作用、互相生化，因此才会不断有新的创造和延续。
如果，缺少了任何一极，或是任意一极过于壮大，那么“道”就无法在其中运转和创造，因此，它就不会朝着事物原来的方向继续向前；为了弥补缺失的一极，道的作用力是自行向相反的方向滑动，以寻求新的平衡和生机。
那么，我们可以这样来理解，某个事物到达了某种极端，就会有相反的作用力出现，自然让它走向对立的一面。
比如，某个一直在壮大的事物，继续向上攀登，最后到达了顶峰，自然就会往下转，反之亦然。再比如，某个人心中产生了某种观念，并将它视为唯一的真理，那么就必然会出现与之相反的观念，来与之形成对立。
这些相反的现象，是道的力量在发挥作用，所以我们要认识它，才可能不会被“反者道之动”的铁律所吞噬。
好了，说完“道的铁律”这一层，自然要讲它的应用。
二、道的运用：想要一极持久，就要包容另一极
正如以上所说，当一个事物到达一个极点，就必然滑向另一极，那么，我们也可以将道的运作规律，在现实生活当中加以应用。
比如，你如果想要你的观点或理念能够持久站立，就要把与你相反的观点包容进来。
再比如，如果你想要获得某种东西，你就要先学会放下它。心中要有一个余地，不是非要它不可，这就是把“无法拥有它”的另一极状态包容进来，这叫“虚其心、弱其志”。
只有不执著，这个心才是“弱”的，而“弱者”才能将“道”运用起来。
我们应该都有这样的人生经验：越执着的东西，越容易失去；越不执着的东西，反而越能够长期持有。
道的运用方式，就是要“去执着”，把这颗被欲望填满的心，虚下来、弱下来。
这就叫“弱者道之用”，很妙吧？
所以，当你看到某个人很谦虚，不管他是学富五车也好、家财万贯也好，但他一直保持着一种谦卑的态度，你就知道，他这种看似“柔弱”的形态，是在用“天道”处世。
而那些稍微有些成就，就禁不住自我膨胀，把自己表现得很强的人，就是在背道而驰，这个“道”正面力量，也就会离他而去。其结果就是：“登高必跌重，反者道之动”。
了解了“反者道之动”，就知道做任何事情，要有一种中庸的态度，不偏不倚，不在任何一极过分执迷。
了解了“弱者道之用”，也就知道，什么事情都不必执着，好的、坏的，贵的、贱的都可以包容进来，这样的心灵就会留有一个空间。
这个空间，就是老子所讲的“有生于无”。
你想要创造什么，就先要让它虚空
。就像杯子想要盛水，就要给杯子留下一些空间。
如果你太执着于某个东西，你的心就是实心的，就没有空间留给“道”去创造它。
明白了道的运用方式，我们就会提醒自己，在任何利益的得失和成败面前，我们都能够不被任何现象裹挟，而无形中产生了某一种执着。一执着，这个心就失去了它虚空的本然。
所以，每天“大死一番”，从各种经验和所谓成就中解脱出来。保持谦卑的心态，包容多元的现象，让心灵时刻安住在无常的虚空之中。
道，就在这虚空的地方，发挥着它的作用，保持着它创造的活力。
（星尘de智慧探索）
（配图/编辑：文文庙）
《白泽与年》
作者：wo思无邪
三、年夕兽的故事：转折
“年哥哥，快来看，这个泉眼好奇怪。”小夕兽看着泉水里的漩涡，水面映着一些奇怪的画面。
突然，一个怪异的生物从泉水里窜了出来，小夕兽吓得立马后退，弓起身子，发出凶狠的声音，紧惕的盯着水中的从未见过的异类。
赶过来的小年兽也恰好看到怪异生物冲出水面的景象，它和小夕兽一样，瞬间紧惕起来，支起锋利的牙齿，发出警告的兽声。
“你知道当时出现的是什么吗？”白泽抬眼望着花姨。
“人……类……？”花姨似有感应。
“嗯。”
“……”
“那个泉眼是一处隐蔽的天然时空漩涡，我也是后来才发现的。”
花姨捏了捏毛团的小肉爪子，“那我大概知道它们是怎么来到这里的了。”
那个山洞的泉眼里出现了本不应该存在于穹苍西洲大陆上的物种——人类。
后来，小年夕发现，每隔一段时间，那个泉眼就会生成漩涡，然后里面会冒出千奇百怪的东西。
有能吃的，也有不能吃的；有好吃的，也有不好吃的……
小年夕从这个泉眼里认识了很多稀奇古怪的东西。
又一次春天，泉眼出现了漩涡，然而，这次却没有任何东西出现。
漩涡出现，消失。再出现，又消失。
春去秋来，似乎隔了很久很久，久到小年夕已经成年，那个泉眼里也再没有出现过之前的东西。
“年哥，我要下去看看。”夕兽看着平静的水面说道。
自从第一次发现这个泉眼并看到那个奇怪的生物之后，它们就知道，这个泉眼很诡异。
年兽从来不愿过分靠近这个泉眼，而夕兽却恰恰相反。
“你为什么一直执着于这个泉眼？”年兽不懂，它这个妹妹对这个泉眼近乎疯魔，每到时间就会提前跑回来等着。
“不知道，总感觉里面有我想要的东西。”夕兽每次看着泉水，总是抑制不住兴奋的心情。
“你要是被底下的怪物吃了，可别后悔。”
夕兽歪过头蹭蹭年兽的脖子：“哥，我已经成年了，知道自己在做什么。”
年兽无奈的回蹭夕兽的脖子：“注意安全。”
随后，夕兽跃入泉眼，向着泉底游去。
许久之后，“哗啦”一声水响，原本趴着休息的年兽瞬间抬起头来，看着夕兽从泉水里冒了出来。
年兽走到泉水边：“底下有什么？”
“什么都没有。”夕兽摇头，失落道：“就是一个普通的泉眼。”
话音刚落，水面忽然开始旋转。
“快出来！”年兽爆吼。
“哥——！！！”夕兽猛烈扑腾着往泉水边游。
漩涡成型非常迅速，转眼便生成了一个巨大的时空涡洞。
年兽咬住夕兽的一只前腿，奋力想拽夕兽上来。
血滴染红了泉水又瞬间消散。
最终，穹苍星最后的两只年夕兽也消失的无影无踪。
[鲜花][鲜花][鲜花]
作者：wo思无邪
三、年夕兽的故事：转折
“年哥哥，快来看，这个泉眼好奇怪。”小夕兽看着泉水里的漩涡，水面映着一些奇怪的画面。
突然，一个怪异的生物从泉水里窜了出来，小夕兽吓得立马后退，弓起身子，发出凶狠的声音，紧惕的盯着水中的从未见过的异类。
赶过来的小年兽也恰好看到怪异生物冲出水面的景象，它和小夕兽一样，瞬间紧惕起来，支起锋利的牙齿，发出警告的兽声。
“你知道当时出现的是什么吗？”白泽抬眼望着花姨。
“人……类……？”花姨似有感应。
“嗯。”
“……”
“那个泉眼是一处隐蔽的天然时空漩涡，我也是后来才发现的。”
花姨捏了捏毛团的小肉爪子，“那我大概知道它们是怎么来到这里的了。”
那个山洞的泉眼里出现了本不应该存在于穹苍西洲大陆上的物种——人类。
后来，小年夕发现，每隔一段时间，那个泉眼就会生成漩涡，然后里面会冒出千奇百怪的东西。
有能吃的，也有不能吃的；有好吃的，也有不好吃的……
小年夕从这个泉眼里认识了很多稀奇古怪的东西。
又一次春天，泉眼出现了漩涡，然而，这次却没有任何东西出现。
漩涡出现，消失。再出现，又消失。
春去秋来，似乎隔了很久很久，久到小年夕已经成年，那个泉眼里也再没有出现过之前的东西。
“年哥，我要下去看看。”夕兽看着平静的水面说道。
自从第一次发现这个泉眼并看到那个奇怪的生物之后，它们就知道，这个泉眼很诡异。
年兽从来不愿过分靠近这个泉眼，而夕兽却恰恰相反。
“你为什么一直执着于这个泉眼？”年兽不懂，它这个妹妹对这个泉眼近乎疯魔，每到时间就会提前跑回来等着。
“不知道，总感觉里面有我想要的东西。”夕兽每次看着泉水，总是抑制不住兴奋的心情。
“你要是被底下的怪物吃了，可别后悔。”
夕兽歪过头蹭蹭年兽的脖子：“哥，我已经成年了，知道自己在做什么。”
年兽无奈的回蹭夕兽的脖子：“注意安全。”
随后，夕兽跃入泉眼，向着泉底游去。
许久之后，“哗啦”一声水响，原本趴着休息的年兽瞬间抬起头来，看着夕兽从泉水里冒了出来。
年兽走到泉水边：“底下有什么？”
“什么都没有。”夕兽摇头，失落道：“就是一个普通的泉眼。”
话音刚落，水面忽然开始旋转。
“快出来！”年兽爆吼。
“哥——！！！”夕兽猛烈扑腾着往泉水边游。
漩涡成型非常迅速，转眼便生成了一个巨大的时空涡洞。
年兽咬住夕兽的一只前腿，奋力想拽夕兽上来。
血滴染红了泉水又瞬间消散。
最终，穹苍星最后的两只年夕兽也消失的无影无踪。
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