都摄六根，净念相继就是净业行人活在当下最好的状态
我们常听到一句话，“活在当下”。可到底怎样活在当下？没有人教过我们。“正念”，就是一种活在当下的具体方法，正念，简单说就是去“觉知当下”。《正念的奇迹》对正念的描述：行住坐卧都是禅，饥来吃饭困来眠。
古德说道，修行最难的是在家，你会心里牵挂的事太多，这个要管，那个要管，保持正念会比较困难。烦恼自然就多了，烦恼多了心就更乱了。“正念”二字，“正”是由“一”和“止”组成，可以理解为心止于一处，“念”由“今”和“心”组成，意为当下的心，两个字合起来的意思就是将当下的心专注一处，就像佛经中说过的“制心一处，无事不办”。
明心见性，佛陀者，觉者，一个全知全觉的人，时刻知道心在哪，心念处在哪，它是真正的主人，否则被外物所牵引，被情绪所掌控，那么你会变得非常散乱。
很认同一句话：“想，都是问题；做，才是答案。站着不动，永远是观众。”
就像电影《功夫熊猫》中说的：“昨日种种昨日死，未来之事不可期，把握现在莫等待。”
都摄六根，净念相继就是净业行人活在当下最好的状态。
念佛行者在努力用功的当下，有时候会不期然地产生剎那定，这是清净境界呈显的其中一种方式。净境突然现前，必然会吸引自己的注意力。
此时不要有任何作意，否则又因起了意念而散乱。由此可知，如果心力不够，无法随顺这样的境界而继续安住在佛号上，净境便会随之而退去。
因此：“在剎那之间，应不起任何妄念地继续念佛。”“这是训练自己活在当下、观照当下的机会。”
净境突然现前，是因为心力偶一集中，离开了识性作用，而远离分别妄想。此刻根性自然呈显，趋近本来面目。
所以，修行的问题还是必须回归到当下的贯彻力！也就是说，能否任运而执持名号，如理作意，专注奉持，是修持的要旨所在。
我们常听到一句话，“活在当下”。可到底怎样活在当下？没有人教过我们。“正念”，就是一种活在当下的具体方法，正念，简单说就是去“觉知当下”。《正念的奇迹》对正念的描述：行住坐卧都是禅，饥来吃饭困来眠。
古德说道，修行最难的是在家，你会心里牵挂的事太多，这个要管，那个要管，保持正念会比较困难。烦恼自然就多了，烦恼多了心就更乱了。“正念”二字，“正”是由“一”和“止”组成，可以理解为心止于一处，“念”由“今”和“心”组成，意为当下的心，两个字合起来的意思就是将当下的心专注一处，就像佛经中说过的“制心一处，无事不办”。
明心见性，佛陀者，觉者，一个全知全觉的人，时刻知道心在哪，心念处在哪，它是真正的主人，否则被外物所牵引，被情绪所掌控，那么你会变得非常散乱。
很认同一句话：“想，都是问题；做，才是答案。站着不动，永远是观众。”
就像电影《功夫熊猫》中说的：“昨日种种昨日死，未来之事不可期，把握现在莫等待。”
都摄六根，净念相继就是净业行人活在当下最好的状态。
念佛行者在努力用功的当下，有时候会不期然地产生剎那定，这是清净境界呈显的其中一种方式。净境突然现前，必然会吸引自己的注意力。
此时不要有任何作意，否则又因起了意念而散乱。由此可知，如果心力不够，无法随顺这样的境界而继续安住在佛号上，净境便会随之而退去。
因此：“在剎那之间，应不起任何妄念地继续念佛。”“这是训练自己活在当下、观照当下的机会。”
净境突然现前，是因为心力偶一集中，离开了识性作用，而远离分别妄想。此刻根性自然呈显，趋近本来面目。
所以，修行的问题还是必须回归到当下的贯彻力！也就是说，能否任运而执持名号，如理作意，专注奉持，是修持的要旨所在。
钓雪舟倦睡
宋·杨万里
小阁明窗半掩门，
看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，
特地吹香破梦魂。
· 注释
1、无端：无缘无故，好没来由的。
2、特地：特意，故意。
· 简析
这是一首即事而吟、笔法灵性而又颇富情趣的诗，我们来看一下：
“小阁明窗半掩门。”
列位看官，杨万里的“钓雪舟”可不是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的那叶小舟，而是他自作的小书斋，状似舟，因名之为“钓雪舟”。小书斋倒是蛮清雅的，窗明几净，装饰简洁，陈设简单，由于作者正在这里读书，因此门半开半掩，一方面可不受外界动静影响，另一方面则保持空气清新流动，正是所有读书人都喜欢的读书环境，开卷其中，幸何如之呵。
“看书作睡正昏昏。”
然而亦如平常人一样，读书时间久了，总是一阵一阵的睡意袭来，这不，杨万里就没有抵挡住，而是缴械投降，陷入了昏昏沉沉的迷梦中。大梦谁先觉，平生他自知，由于这是一场突如其来的小眠，他很快就会醒来的，那么他又是怎么醒来的，全诗的精华正在这里，我们接着往下看：
“无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。”
作者也不知怎么搞的，竟然无缘无故、好没来由的惹恼了梅花，不过，打住，这梅花来自哪里呢？通过作者诗前的小序，原来这是插在瓶中的梅花，古人总是爱在自己的书桌上，摆放一个铜瓶，里面插些折来的时令鲜花，比如晚于杨万里的诗人许棐就在其《秋斋即事》中写道：“几日铜瓶无可浸，赚他饥蝶入窗来”——瞧见没有，铜瓶中已经几日没得花可浸了，依旧骗得那些彩蝶们翩翩飞入了窗户，可见这铜瓶必是长期浸花，因而遗香四溢，这才把蝴蝶们弄得昏了头。现在杨万里的铜瓶中，亦是满插了梅花，只不过这梅花貌似故意恶作剧似的，特地吹来一阵阵的清香，当然梅是不可能吹的，吹的是风，这哥俩合起手来，欺负到了作者头上，而我们大家知道，花香醉人，花是具有酒那样的勾魂能力的，因此勾起作者的馋虫，居然硬生生把他从梦境中拉了出来，而醒过来的作者颇觉哭笑不得，颇觉啼笑皆非，于是也以游戏的笔调，装模作样的嗔怪了梅花一把，这就是杨诚斋创作此诗的全过程，有什么感悟呢？无非就是时刻抱持一颗天真的童心，由此生活中的每一次触动，都会化为笔尖上的一次感动，那么生活无穷，乐亦无穷了。
“恼”在这里的用法，颇类似于王安石《夜直》诗“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”，花就是撩拨人的，但撩拨得幸福。
宋·杨万里
小阁明窗半掩门，
看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，
特地吹香破梦魂。
· 注释
1、无端：无缘无故，好没来由的。
2、特地：特意，故意。
· 简析
这是一首即事而吟、笔法灵性而又颇富情趣的诗，我们来看一下：
“小阁明窗半掩门。”
列位看官，杨万里的“钓雪舟”可不是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的那叶小舟，而是他自作的小书斋，状似舟，因名之为“钓雪舟”。小书斋倒是蛮清雅的，窗明几净，装饰简洁，陈设简单，由于作者正在这里读书，因此门半开半掩，一方面可不受外界动静影响，另一方面则保持空气清新流动，正是所有读书人都喜欢的读书环境，开卷其中，幸何如之呵。
“看书作睡正昏昏。”
然而亦如平常人一样，读书时间久了，总是一阵一阵的睡意袭来，这不，杨万里就没有抵挡住，而是缴械投降，陷入了昏昏沉沉的迷梦中。大梦谁先觉，平生他自知，由于这是一场突如其来的小眠，他很快就会醒来的，那么他又是怎么醒来的，全诗的精华正在这里，我们接着往下看：
“无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。”
作者也不知怎么搞的，竟然无缘无故、好没来由的惹恼了梅花，不过，打住，这梅花来自哪里呢？通过作者诗前的小序，原来这是插在瓶中的梅花，古人总是爱在自己的书桌上，摆放一个铜瓶，里面插些折来的时令鲜花，比如晚于杨万里的诗人许棐就在其《秋斋即事》中写道：“几日铜瓶无可浸，赚他饥蝶入窗来”——瞧见没有，铜瓶中已经几日没得花可浸了，依旧骗得那些彩蝶们翩翩飞入了窗户，可见这铜瓶必是长期浸花，因而遗香四溢，这才把蝴蝶们弄得昏了头。现在杨万里的铜瓶中，亦是满插了梅花，只不过这梅花貌似故意恶作剧似的，特地吹来一阵阵的清香，当然梅是不可能吹的，吹的是风，这哥俩合起手来，欺负到了作者头上，而我们大家知道，花香醉人，花是具有酒那样的勾魂能力的，因此勾起作者的馋虫，居然硬生生把他从梦境中拉了出来，而醒过来的作者颇觉哭笑不得，颇觉啼笑皆非，于是也以游戏的笔调，装模作样的嗔怪了梅花一把，这就是杨诚斋创作此诗的全过程，有什么感悟呢？无非就是时刻抱持一颗天真的童心，由此生活中的每一次触动，都会化为笔尖上的一次感动，那么生活无穷，乐亦无穷了。
“恼”在这里的用法，颇类似于王安石《夜直》诗“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”，花就是撩拨人的，但撩拨得幸福。
钓雪舟倦睡
宋·杨万里
小阁明窗半掩门，
看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，
特地吹香破梦魂。
· 注释
1、无端：无缘无故，好没来由的。
2、特地：特意，故意。
这是一首即事而吟、笔法灵性而又颇富情趣的诗，我们来看一下：“小阁明窗半掩门。”列位看官，杨万里的“钓雪舟”可不是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的那叶小舟，而是他自作的小书斋，状似舟，因名之为“钓雪舟”。小书斋倒是蛮清雅的，窗明几净，装饰简洁，陈设简单，由于作者正在这里读书，因此门半开半掩，一方面可不受外界动静影响，另一方面则保持空气清新流动，正是所有读书人都喜欢的读书环境，开卷其中，幸何如之呵。
“看书作睡正昏昏。”然而亦如平常人一样，读书时间久了，总是一阵一阵的睡意袭来，这不，杨万里就没有抵挡住，而是缴械投降，陷入了昏昏沉沉的迷梦中。大梦谁先觉，平生他自知，由于这是一场突如其来的小眠，他很快就会醒来的，那么他又是怎么醒来的，全诗的精华正在这里，我们接着往下看：“无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。”
作者也不知怎么搞的，竟然无缘无故、好没来由的惹恼了梅花，不过，打住，这梅花来自哪里呢？通过作者诗前的小序，原来这是插在瓶中的梅花，古人总是爱在自己的书桌上，摆放一个铜瓶，里面插些折来的时令鲜花，比如晚于杨万里的诗人许棐就在其《秋斋即事》中写道：“几日铜瓶无可浸，赚他饥蝶入窗来”——瞧见没有，铜瓶中已经几日没得花可浸了，依旧骗得那些彩蝶们翩翩飞入了窗户，可见这铜瓶必是长期浸花，因而遗香四溢，这才把蝴蝶们弄得昏了头。
现在杨万里的铜瓶中，亦是满插了梅花，只不过这梅花貌似故意恶作剧似的，特地吹来一阵阵的清香，当然梅是不可能吹的，吹的是风，这哥俩合起手来，欺负到了作者头上，而我们大家知道，花香醉人，花是具有酒那样的勾魂能力的，因此勾起作者的馋虫，居然硬生生把他从梦境中拉了出来，而醒过来的作者颇觉哭笑不得，颇觉啼笑皆非，于是也以游戏的笔调，装模作样的嗔怪了梅花一把，这就是杨诚斋创作此诗的全过程，有什么感悟呢？无非就是时刻抱持一颗天真的童心，由此生活中的每一次触动，都会化为笔尖上的一次感动，那么生活无穷，乐亦无穷了。
“恼”在这里的用法，颇类似于王安石《夜直》诗“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”，花就是撩拨人的，但撩拨得幸福。
宋·杨万里
小阁明窗半掩门，
看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，
特地吹香破梦魂。
· 注释
1、无端：无缘无故，好没来由的。
2、特地：特意，故意。
这是一首即事而吟、笔法灵性而又颇富情趣的诗，我们来看一下：“小阁明窗半掩门。”列位看官，杨万里的“钓雪舟”可不是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的那叶小舟，而是他自作的小书斋，状似舟，因名之为“钓雪舟”。小书斋倒是蛮清雅的，窗明几净，装饰简洁，陈设简单，由于作者正在这里读书，因此门半开半掩，一方面可不受外界动静影响，另一方面则保持空气清新流动，正是所有读书人都喜欢的读书环境，开卷其中，幸何如之呵。
“看书作睡正昏昏。”然而亦如平常人一样，读书时间久了，总是一阵一阵的睡意袭来，这不，杨万里就没有抵挡住，而是缴械投降，陷入了昏昏沉沉的迷梦中。大梦谁先觉，平生他自知，由于这是一场突如其来的小眠，他很快就会醒来的，那么他又是怎么醒来的，全诗的精华正在这里，我们接着往下看：“无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。”
作者也不知怎么搞的，竟然无缘无故、好没来由的惹恼了梅花，不过，打住，这梅花来自哪里呢？通过作者诗前的小序，原来这是插在瓶中的梅花，古人总是爱在自己的书桌上，摆放一个铜瓶，里面插些折来的时令鲜花，比如晚于杨万里的诗人许棐就在其《秋斋即事》中写道：“几日铜瓶无可浸，赚他饥蝶入窗来”——瞧见没有，铜瓶中已经几日没得花可浸了，依旧骗得那些彩蝶们翩翩飞入了窗户，可见这铜瓶必是长期浸花，因而遗香四溢，这才把蝴蝶们弄得昏了头。
现在杨万里的铜瓶中，亦是满插了梅花，只不过这梅花貌似故意恶作剧似的，特地吹来一阵阵的清香，当然梅是不可能吹的，吹的是风，这哥俩合起手来，欺负到了作者头上，而我们大家知道，花香醉人，花是具有酒那样的勾魂能力的，因此勾起作者的馋虫，居然硬生生把他从梦境中拉了出来，而醒过来的作者颇觉哭笑不得，颇觉啼笑皆非，于是也以游戏的笔调，装模作样的嗔怪了梅花一把，这就是杨诚斋创作此诗的全过程，有什么感悟呢？无非就是时刻抱持一颗天真的童心，由此生活中的每一次触动，都会化为笔尖上的一次感动，那么生活无穷，乐亦无穷了。
“恼”在这里的用法，颇类似于王安石《夜直》诗“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”，花就是撩拨人的，但撩拨得幸福。
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