《棘币之争》(一)
在没有出现钱币之前，在货币制度没有完善之前，在货币体系没有健全之前，一切有价值的东西都有可能做为一般等价物用来交易，钱币的出现也是遵循从无到有，从小到大，从原始到萌芽，从萌芽到定形，再到规范制形也是走过了一条曲折艰辛的发展道路。历史上就有一种铜器似钱非钱，似币非币的铜器处于钱币发展史的荫芽阶段，后世人们对其争论不休，这就是“棘币”之争。
棘币是颇受争议的对象，有人说它是棘币，有人说它是发饰，有人说它是帐钩，有人说它是青铜镜支架，有人说它是缠线工具，有人说它是竹简捆扎器……看来古人真是聪明绝顶啊，造出了这么个多功能的玩艺出来，让现代人这么多专家学者想破脑壳也没想出来它是个什么东西？有什么功能？做什么用的？让后世人们对其大惑不解，争论不休。然后就充分发挥自己的想象力，给它加了这么多的使用性能，取了这么多的名字在身上。
古玩字典:太昊时期即有货币；伏義时代造有棘币……
据载：“伏羲氏聚天下之铜，以为棘币，而钱币自此始矣。”自从伏羲氏铸造了天下第一枚钱币——棘币之后，铸币系统开始逐渐的完善。在这个过程中神农氏“列缠于国以聚货帛。”黄帝氏“作立货币以制国用。”在陶唐氏时期货币开始有了新的代称“泉”，到大禹时代“采历山之金铸币。”商汤时期“采庄山之金所铸之币，以通达于四方。”
到了清代部分学者开始对“棘币”产生怀疑，清鲍康、李佐贤合编《续泉汇》：“此品(棘币)未必属泉币……姑存以备异品。”
丁福保编著的《古钱大辞典》在列出“棘币”等的图形后，影印本的“编者识”加以说明：
“旧谱第一种谓之钱牌，第二种谓之汉厌胜，第三种谓之棘币，第四种谓之藕心钱，第五种谓之罄币，实则皆为古代之铜器，非币也。不宜收入钱谱。今存之欲以明其非币耳。”
正因为“棘币”没有明确属性，所以很多泉友还是将之以货币归类。
钱币专业网站常有“棘币”挂贴销售，动辄数千元。拍卖会上“棘币”更是频频出现，且价格不菲，如：2012年香港普艺拍卖有限公司0430号拍品拍出了一枚“春秋·棘币”成交价不详。
2018西泠印社秋拍中国历代钱币专场4620号拍品“西周.棘币”，成交价为43700元；
关于“棘币”的考古发掘信息量还是非常大的，光是阎焰先生发表的《“棘币”浅谈》就罗列了数十种之多的“棘币”出土案例。最早的一枚“棘币”出土于河南荥阳大师姑遗址距今约4000多年。后又陆续出土了汉魏晋时期墓葬，都有“棘币”现身。
一、出土“棘币”
1、2002年，在河南荥阳广武镇专家们对大师姑遗址进行了连续钻探和抢救性发掘，通过发掘和钻探，确认这里是一处二里头文化中晚期大型城市遗址，又根据遗址的特性确定这里属于二里头文化时代，也就是夏朝时期的城址，并根据惯例将其命名为“大师姑城遗址”距今约4000多年。
此外还出土了大量文物，其中最丰富，最精美的是各类玉器，如玉璋，玉璧和玉环等。不过，专家们也发现了少量的青铜器具，有青铜爵、棘。其最特殊的青铜器件当数“棘”字币(也写作朿)，“朿”字青铜器长约14.5厘米，后来经专家们研究表示它是历史上流传的“棘币”。所谓“棘币”，其名称来源于外形特点，“朿”通“刺”，甲骨文朿像一棵树上长满尖刺，像荆棘、棘刺，"朿"（读cì）。
2004年第11期《文物》杂志刊登了郑州市文物考古研究所、巩义市文物保护管理所编写的《河南荥阳大师姑遗址2002年度发掘》简报，其中将出土的“棘币”解释为“铜叉形饰”而不是用“棘币”来表述。
2、1955年云南姚安阳派水库晋墓出土“铜饰件”，长15公分，旁边有鐎斗同出。
3、2001年甘肃安西旱湖垴曹魏早期墓地出土“铜饰件”，长15.1公分，宽4.4公分，同出连弧纹铜镜。
4、1983年江苏仪征胥浦发现东吴墓葬的“盘龙铜饰”叉形器陪葬状态很特别。在此墓南北方向的两个墓室边墙角，分别置放了两个龙蛇形缠绕叉形器，同时墓内共出的还有七乳神兽镜和宜子孙神兽镜；另有黛板一件，黛板及研石放置在靠近墓室正中位置。
5、1981年江苏仪征化纤东汉墓出土“盘龙铜饰”，长19.8公分，略残，见于巩文稿内，简报未发表。
6、2018年江苏溧阳蒋笪里汉墓群发掘铜“叉形器”，长18.1公分，宽4.8公分；同出四乳四神博局镜，两者放置距离很近。
7、龙苴城遗址城址位于连云港市灌云县龙苴镇古城，在1984年文物普查中，市县文物普查人员查出30余座，有15座已为改岭造田所毁，1990年仍存15座，已挖毁的多数为木椁墓。出土过神兽镜、连弧镜、玉猪、铜镜、陶罐、五铢钱等汉代文物。出土实物现收藏于连云港灌云博物馆。据说此叉形器和铜镜伴出，后有人大胆组合配用，形成了铜镜及镜架支撑的结构。2020年7月刘芳芳首先在《中国文物报》上公开了江苏连云港东海郡龙苴城遗址出土的青铜“叉形器”和铜镜组合搭配使用的图片。
一一中国货币通史-22 https://t.cn/RXnCYaw
在没有出现钱币之前，在货币制度没有完善之前，在货币体系没有健全之前，一切有价值的东西都有可能做为一般等价物用来交易，钱币的出现也是遵循从无到有，从小到大，从原始到萌芽，从萌芽到定形，再到规范制形也是走过了一条曲折艰辛的发展道路。历史上就有一种铜器似钱非钱，似币非币的铜器处于钱币发展史的荫芽阶段，后世人们对其争论不休，这就是“棘币”之争。
棘币是颇受争议的对象，有人说它是棘币，有人说它是发饰，有人说它是帐钩，有人说它是青铜镜支架，有人说它是缠线工具，有人说它是竹简捆扎器……看来古人真是聪明绝顶啊，造出了这么个多功能的玩艺出来，让现代人这么多专家学者想破脑壳也没想出来它是个什么东西？有什么功能？做什么用的？让后世人们对其大惑不解，争论不休。然后就充分发挥自己的想象力，给它加了这么多的使用性能，取了这么多的名字在身上。
古玩字典:太昊时期即有货币；伏義时代造有棘币……
据载：“伏羲氏聚天下之铜，以为棘币，而钱币自此始矣。”自从伏羲氏铸造了天下第一枚钱币——棘币之后，铸币系统开始逐渐的完善。在这个过程中神农氏“列缠于国以聚货帛。”黄帝氏“作立货币以制国用。”在陶唐氏时期货币开始有了新的代称“泉”，到大禹时代“采历山之金铸币。”商汤时期“采庄山之金所铸之币，以通达于四方。”
到了清代部分学者开始对“棘币”产生怀疑，清鲍康、李佐贤合编《续泉汇》：“此品(棘币)未必属泉币……姑存以备异品。”
丁福保编著的《古钱大辞典》在列出“棘币”等的图形后，影印本的“编者识”加以说明：
“旧谱第一种谓之钱牌，第二种谓之汉厌胜，第三种谓之棘币，第四种谓之藕心钱，第五种谓之罄币，实则皆为古代之铜器，非币也。不宜收入钱谱。今存之欲以明其非币耳。”
正因为“棘币”没有明确属性，所以很多泉友还是将之以货币归类。
钱币专业网站常有“棘币”挂贴销售，动辄数千元。拍卖会上“棘币”更是频频出现，且价格不菲，如：2012年香港普艺拍卖有限公司0430号拍品拍出了一枚“春秋·棘币”成交价不详。
2018西泠印社秋拍中国历代钱币专场4620号拍品“西周.棘币”，成交价为43700元；
关于“棘币”的考古发掘信息量还是非常大的，光是阎焰先生发表的《“棘币”浅谈》就罗列了数十种之多的“棘币”出土案例。最早的一枚“棘币”出土于河南荥阳大师姑遗址距今约4000多年。后又陆续出土了汉魏晋时期墓葬，都有“棘币”现身。
一、出土“棘币”
1、2002年，在河南荥阳广武镇专家们对大师姑遗址进行了连续钻探和抢救性发掘，通过发掘和钻探，确认这里是一处二里头文化中晚期大型城市遗址，又根据遗址的特性确定这里属于二里头文化时代，也就是夏朝时期的城址，并根据惯例将其命名为“大师姑城遗址”距今约4000多年。
此外还出土了大量文物，其中最丰富，最精美的是各类玉器，如玉璋，玉璧和玉环等。不过，专家们也发现了少量的青铜器具，有青铜爵、棘。其最特殊的青铜器件当数“棘”字币(也写作朿)，“朿”字青铜器长约14.5厘米，后来经专家们研究表示它是历史上流传的“棘币”。所谓“棘币”，其名称来源于外形特点，“朿”通“刺”，甲骨文朿像一棵树上长满尖刺，像荆棘、棘刺，"朿"（读cì）。
2004年第11期《文物》杂志刊登了郑州市文物考古研究所、巩义市文物保护管理所编写的《河南荥阳大师姑遗址2002年度发掘》简报，其中将出土的“棘币”解释为“铜叉形饰”而不是用“棘币”来表述。
2、1955年云南姚安阳派水库晋墓出土“铜饰件”，长15公分，旁边有鐎斗同出。
3、2001年甘肃安西旱湖垴曹魏早期墓地出土“铜饰件”，长15.1公分，宽4.4公分，同出连弧纹铜镜。
4、1983年江苏仪征胥浦发现东吴墓葬的“盘龙铜饰”叉形器陪葬状态很特别。在此墓南北方向的两个墓室边墙角，分别置放了两个龙蛇形缠绕叉形器，同时墓内共出的还有七乳神兽镜和宜子孙神兽镜；另有黛板一件，黛板及研石放置在靠近墓室正中位置。
5、1981年江苏仪征化纤东汉墓出土“盘龙铜饰”，长19.8公分，略残，见于巩文稿内，简报未发表。
6、2018年江苏溧阳蒋笪里汉墓群发掘铜“叉形器”，长18.1公分，宽4.8公分；同出四乳四神博局镜，两者放置距离很近。
7、龙苴城遗址城址位于连云港市灌云县龙苴镇古城，在1984年文物普查中，市县文物普查人员查出30余座，有15座已为改岭造田所毁，1990年仍存15座，已挖毁的多数为木椁墓。出土过神兽镜、连弧镜、玉猪、铜镜、陶罐、五铢钱等汉代文物。出土实物现收藏于连云港灌云博物馆。据说此叉形器和铜镜伴出，后有人大胆组合配用，形成了铜镜及镜架支撑的结构。2020年7月刘芳芳首先在《中国文物报》上公开了江苏连云港东海郡龙苴城遗址出土的青铜“叉形器”和铜镜组合搭配使用的图片。
一一中国货币通史-22 https://t.cn/RXnCYaw
【中国女留学生发文公开感谢马来西亚吉隆坡机场警察，“包包被偷，警察还帮我翻垃圾桶、当场捕获小偷！”】近日，有一位名为Jeane的中国留学生在社交媒体平台上公开感谢吉隆坡机场的警察，引发许多马来西亚网民的关注。同时，她也提醒大家即使在有监控的地方，也要保管好自己的东西。她回忆，自己在候机时把手推车放在了旁边，属于在视线范围内，然后她便打开电脑开始写作业，大概过了几十分钟，一扭头却发现包少了一个。于是，她立刻询问服务处，工作人员表示目前没有捡到包，建议她直接报警。于是，她便到了楼下的警局报警。她透露：“警察很温柔然后效率很高，先问了我是几点航班，人脸扫描之后开始调监控，找到了图片上偷包的这个人。”当时，这位偷取她包包的男子还在机场，于是警察们便带着她去找他。对方一开始拒绝承认。之后，警方帮她在垃圾桶找到了她的东西，不料却苦苦找不到门禁卡。后来，他们发现门禁卡原来在另一个垃圾桶里。虽然东西都沾上了垃圾桶咖啡，但她认为能把东西把找回来已经很幸运了。文末，她也再次向马来西亚警方表达了感谢。有网民对于用人脸扫描调出监控的方式感到好奇，原 PO 也透露了当时的细节，称警方“让我去摄像头下面扫脸，问了大概 时间，然后很快就调出监控了。”
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陈金茂诗选
圣诞树
文/陈金茂（美）
曾在小女孩三根火柴的光亮里
见识了你的冷酷与美丽
打开时间，扑面而来的
闪烁，使我在你水晶般的绿意里
吸吮着扑面而来的 清馨
雪已经被花神带走
没有雪花铺筑的林间小道
再也无法响起花鹿雪橇铃铛声
但你依然以你全部魅力
通过斑斓彩灯施展磁场
我坦承，你已用意念将我捕获
被你囚禁在每一根的针叶里
谁能告诉我，时间与空间的转换
仅仅是因了心的一声呢喃
又是谁轻轻一挥手
就将我心中的郁结解开
曾被太阳灼伤。如今一想起
疼痛的地方，就会有霹雳闪出
但你用鲜红的绶带，轻轻地
挽住了时间。投向我的眼神
不断丰盈着我果实的汁液
让我日渐饱满、晶莹
2023-12-22下午4:56
（图片：作者） https://t.cn/AigyPqLc
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曾在小女孩三根火柴的光亮里
见识了你的冷酷与美丽
打开时间，扑面而来的
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吸吮着扑面而来的 清馨
雪已经被花神带走
没有雪花铺筑的林间小道
再也无法响起花鹿雪橇铃铛声
但你依然以你全部魅力
通过斑斓彩灯施展磁场
我坦承，你已用意念将我捕获
被你囚禁在每一根的针叶里
谁能告诉我，时间与空间的转换
仅仅是因了心的一声呢喃
又是谁轻轻一挥手
就将我心中的郁结解开
曾被太阳灼伤。如今一想起
疼痛的地方，就会有霹雳闪出
但你用鲜红的绶带，轻轻地
挽住了时间。投向我的眼神
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2023-12-22下午4:56
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