王铎 草书临王右军
立轴 水墨纸本
辛巳（1641）年作
223×47 cm. 约9.4平尺
释文：司州供给寥落，去无期也。不果者，公私之望无理，或复是福。得大等书慰心，今因书也。野数言疏平安定。太宰中郎。诸从并数有问，粗平安。
题识：辛巳冬月，王铎。
钤印：王铎之印
藏印：陈年留赏、三家邨里、半丁所藏

此件原为陈半丁旧藏，从签条所题看，是两度入藏，可见对此件极为喜爱，故除题签外，书法条幅右下角还钤有”三家邨里”、”半丁所藏”、“陈年留赏”三方藏章。
王铎身处明末清初板荡的时代，受时代思潮的影响，很早便有奇倔胸怀和惊世骇俗的审美取向，形之于笔墨便是一派奇伟之象，而成为书法史上杰出的革新人物。而王铎最为世称道的是他的行草书，姜绍书《无声诗史》称其“行草书宗山阴父子（王羲之、王献之）”，此件即是他五十岁节临右军《十七帖》。行笔用笔恣肆狂野，挥洒自如，又纵横跌宕，取法高古，仿佛挟万钧气势，笔走龙蛇，超迈雄奇，极富感染力，深得逸少遗韵。全书真力弥漫，浑然天成，表现出撼人心魄的磅礴力量，是王铎五十岁后“自化期”精品力作。

看了绘本大师熊亮的作品，突然间对他本人充满好奇。昨天听了一个小时他的专访视频，记录一下非常打动我的几个点：
1、语言不是读的，语言是怦一下传到你身体里的。语言是作者跳进水里，把你也按进水里。讲到古诗：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他说古典在他心中没有一刻是古典的东西，都是当下的体验，所有东西都是鲜活的，国外作家也是一样的，没有任何的东西方文化的差别。全世界作家、艺术家都在做这样的事，用语言、音乐、绘画捕捉和留住那个瞬间。所有人都曾有过的那些稍纵即逝的不可继续深入的瞬间感受。
2、他认为对于绘本来说，讲故事的方式是核心，而不是故事是核心。创作绘本要真正进入到图景思维，以图文结构、翻页为主。你要看唐诗，没有一件是有事的，件件无事。他对必须找到起承转合的故事并不热衷。他追求的是什么也没发生，就在里面打开了另外一个层面。我们能够把蝴蝶停在鼻子上边那一瞬间找到不同的翻页，借此进入到一个让时间停止，让其他杂念和想法停止的状态之中，得到喜悦感。并且这种喜悦感可以变成一个作品，你可以反复跳水进去，可以第二次踏进河流。
3、训练这种尚未被概念捕捉的感受和喜悦是一个艺术家每天都要保持的状态，“为道日损”，每天都要重新出发，像孩子一样。对万事万物每天都有新的感受而不是定见。艺术家最好的状态不是为了某种目的而工作，他是为了面对时间会消逝、生命会消失、现在所做的事情也会消失时，仍然能够保持兴趣，仍然保持强烈的喜悦感。喜悦是什么？不是对未来的期望与计划，喜悦是当下、此刻。艺术家应保持这种状态。

#壹日壹说[超话]#转发:沉默，是一种顶级的智慧人
活到一定的年龄，就会越来越喜欢安静。在安安静静中，聆听自己内心的声音，与灵魂对白。话越来越少，内心，越来越安宁。过往云烟，无需提及，是非对错，也无需争辩。一个成熟的人，他懂得适时的沉默，不再声张，不再聒噪。只会在沉默中，默默疗愈，积蓄前进的力量。“有时要感谢生活中的那些挫折和伤害，正是它们成就了你的隐忍、含蓄、修行。让你懂得日暮苍山之美，让你在渐渐远离那些是非和世俗时知道此中有真意，不辩亦忘言。无论何时，沉默和守口如瓶都是人生中最美好和最难以做到的境界。”默默无言，美好静静地流淌心间，沉默的力量化作绵柔的掌，以柔克刚，足以化解内心的困惑，驱散心冬的寒凉，灿烂一方心空，在寂静里阅尽三千里山河，锦绣繁华。沉默是悄悄的笙歌，亦是无声的辩白。当多说无益时，缄口不失为上策。有理不在声高，不争不抢，自得 人心。身处低谷时，与谁都别争，与谁争都是错。与其这样就保持沉默，在无声中静观自省。得意时，保持低调，谨言慎行，管住嘴，沉稳淡定。许多时候，无需解释，刻意辩白。懂你的人，自然会知你冷暖，予你默契。存心为难你的人，纵使千言万语也是徒劳。​适时的沉默里，包涵着人生的态度，体现着智慧。正所谓水深便不语，人稳便不言。沉默，是一种顶级的智慧。在沉默里，静观世事风云变幻，洞悉体悟人情冷暖，默默探究，悄悄沉淀，渐渐成长。​“每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。”在那段默默的时光里，审视世界，不声不响地与自己和解。在静谧中享受孤独的清欢，在沉默中看清了世界的真相，读懂了自己。当我们不再声张，不屑争辩，就走向了成熟，拥得一份从容宁静，坦荡无羁，无限风光。岁月如水，波澜起伏，余生愿你，且以一颗慈悲心，无声无息看世间风月变幻；以一颗睿智心，不动声色看万事云卷云舒；以一颗温柔心，淡然静默于尘世间，撷取人生的美好与安然。​​沉默是最好的反击在生活中，我们总会遇到各种挑战和困难，有时候，他人的恶意中伤和无端指责会让我们感到十分困扰。然而，面对这些攻击，我们是否应该立即做出反应呢？其实，沉默是最好的反击。正如黄庭坚所说：“百战百胜，不如一忍，万言万当，不如一默。”面对他人的恶语和中伤，如果我们选择理会，那么我们就会像被伤到的箭一样痛苦；如果我们选择不理会，那么这些话就会像过耳之风一样飘散。