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相和歌辞。日出行

[唐代]李白

日出东方隈，
似从地底来。
历天又入海，
六龙所舍安在哉？
其始与终古不息。
人非元气安能与之久裴回。
草不谢荣于春风，
木不怨落于秋天，
谁挥鞭策驱四运，
万物兴歇皆自然。
羲和羲和，
汝奚汩没于荒淫之波。
鲁阳何德，
驻景挥戈，
逆道违天，
矫诬实多。
吾将囊括大块，
浩然与溟涬同科。

灵犀岁月苦，悟昧浑然通  979
文/三木秉凤诗文选

秋暮韶华匆
留诗问萤虫
欲酬桃溪客
何处桃源行
卿卿念卿卿
盈盈泪盈盈
灵犀岁月苦
悟昧浑然通

        “山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”冷冷清秋，天却艳阳，山明水净，暮色风霜。卮酒惇芳，庭花梦乡，恩典寰宇，湖星荷塘。凡事预则立，不预则废。万事开头极难，万事善终更难，在一个知识无限爆炸的时代，在一个科技日新月异的时代，在一个欲流纵横的时代，如何让中国优秀传统文化再次横空出世，如何让中华文明思想光耀世界，这需要一代又一代人立志文化强国之梦，弘毅文化精髓，承传文化基因，涵养文化价值，培植文化自信。苏公曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”昔之大禹治水，凿之龙门，绝殃入海，三过家门而不入，济公忘私，力拔山萃，随川刊木，功名赞世，不绝如缕，这是古人为后世之人所做表率。我们弘毅文化大道的历史使命源于民族文化复兴的自觉要求，这就是为往圣继绝学，为万世开太平。古今所有文化达人，不管是思想大家、文化大家、哲学大家还是文学大家，都会通过演讲、授课或者著书立说等方式传播正统民族文化思想，或以文传文，或以心传心，这是古今中外圣贤文人的共性追求！虽然一些学问会被世界潮流某个时代“零落成泥碾作尘”，但思想之香在时空穿梭中依然芳菲如故，这是因为文化价值具备跨越时代、时空、民族、地域的思想永恒！
           古人言：千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。不精不诚，不能动人。自古圣贤勤勉不已，非为名利世养，非是求田问舍，他们根植于中华文明及中国优秀传统文化的蕤野沃土，读天下书，走天下路，写作不厌，诲人不倦。“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，为民族文化大业谋复兴，这也是中国当代有志文人的不二选择，这是中华文明薪火代传的文化脉根，为了文以载道的文章，为了大化天下的宏任，我们沐浴着秋光明媚，我们快乐着翰墨荡漾，在一个文化自信、文化复兴、文化强国、文化梦成的大时代，一种历史文化沧桑而又泪逢久违的感觉，文化之风仿若回溯汉唐时代。
          路漫漫其修远兮吾将上下而求索。尘世如烟，人生如梦，五十而知天命，六十而耳顺，几十年文野跋涉匆匆流去，对于那些随波逐流迷于红尘绿萝的味杂往事，亦将一去不返。“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”中国文人传统

#早起读书[超话]##早起读书# 日出入行

李白
日出东方隈，似从地底来。
历天又复入西海，六龙所舍安在哉？
其始与终古不息，人非元气安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？
鲁阳何德，驻景挥戈？
逆道违天，矫诬实多。
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！