CỐT TỦY CỦA TÂM LINH, CỐT TỦY CỦA TÌNH YÊU: SỰ KHIÊM NHƯỜNG TRONG TÂM.
Thứ Năm Tuần Thánh là dịp lễ trong mùa Phục Sinh, có bốn sự kiện được kỷ niệm, trong đó có việc đức Jesus rửa chân cho các tông đồ.
Để hiểu ý nghĩa, chúng ta cần biết một chút về tục rửa chân ở Do Thái cổ là công việc của nô lệ, theo luật không có giá trị gì, chủ nô khai thác, mua bán như món hàng hay như công cụ. Đức Jesus đã làm công việc của nô lệ khi ngài rửa chân cho các môn đệ, thể hiện sống động sứ điệp của Ngài, để chúng ta biết rằng chúng ta có ý nghĩa: “Thầy đến không phải để được người ta phục vụ nhưng là để phục vụ và hiến dâng…” [Mt: 20, 28].
Đức Jesus và mẹ Ngài là một mẫu mực về khiêm nhường. Thiên Chúa đã đến thật gần trong loài người, đến nỗi loài người còn có thể giết chết, dường như Ngài không là Thiên Chúa, nhưng chính điều đó mặc khải Thiên Chúa dành cho con người được thể hiện trong sự khiêm hạ nơi Jesus. “Vậy, nếu Thầy là Chúa và là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng hãy rửa chân cho nhau” [Ga: 13, 14].
Sự kiện đức Jesus rửa chân cho các tông đồ cũng là một đề tài tham thiền hữu hiệu cho Phật tử. Trong đạo Phật có điển tích đức Thế tôn vá áo cho tu sỹ mù không tự xâu kim khâu vá được nên y phấn tảo rách nát hết. Chẳng những vá mà đức Phật còn đo cắt, với sự cộng tác của A-nan-da, trong vòng một ngày, Ngài đã may xong ba y mới cho A-na-luật.
Thân giáo trọng hơn ngôn giáo.
Thứ Năm Tuần Thánh là dịp lễ trong mùa Phục Sinh, có bốn sự kiện được kỷ niệm, trong đó có việc đức Jesus rửa chân cho các tông đồ.
Để hiểu ý nghĩa, chúng ta cần biết một chút về tục rửa chân ở Do Thái cổ là công việc của nô lệ, theo luật không có giá trị gì, chủ nô khai thác, mua bán như món hàng hay như công cụ. Đức Jesus đã làm công việc của nô lệ khi ngài rửa chân cho các môn đệ, thể hiện sống động sứ điệp của Ngài, để chúng ta biết rằng chúng ta có ý nghĩa: “Thầy đến không phải để được người ta phục vụ nhưng là để phục vụ và hiến dâng…” [Mt: 20, 28].
Đức Jesus và mẹ Ngài là một mẫu mực về khiêm nhường. Thiên Chúa đã đến thật gần trong loài người, đến nỗi loài người còn có thể giết chết, dường như Ngài không là Thiên Chúa, nhưng chính điều đó mặc khải Thiên Chúa dành cho con người được thể hiện trong sự khiêm hạ nơi Jesus. “Vậy, nếu Thầy là Chúa và là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng hãy rửa chân cho nhau” [Ga: 13, 14].
Sự kiện đức Jesus rửa chân cho các tông đồ cũng là một đề tài tham thiền hữu hiệu cho Phật tử. Trong đạo Phật có điển tích đức Thế tôn vá áo cho tu sỹ mù không tự xâu kim khâu vá được nên y phấn tảo rách nát hết. Chẳng những vá mà đức Phật còn đo cắt, với sự cộng tác của A-nan-da, trong vòng một ngày, Ngài đã may xong ba y mới cho A-na-luật.
Thân giáo trọng hơn ngôn giáo.
NAN GIẢI CỦA LOÀI NGƯỜI.
Đứa bé yếu ớt phải phụ thuộc vào mẹ cha trong nhiều năm, thế nhưng tâm trí ngốc nghếch của đứa trẻ lại tưởng mình là trung tâm của thế giới, thế giới tồn tại vì nó, nó ngày càng trở nên vị kỷ hơn.
Bảy tuổi, bản ngã của con người đã được hình thành. Giờ đây nó bước vào thế giới và nhận ra không ai quan tâm đến nó theo cách mà nó đã được quan tâm, bản ngã của nó bị tổn thương. Tất cả các đứa bé khác cũng vậy, điều này dẫn đến xung đột giữa các bản ngã. Đây là căn nguyên của mọi rắc rối giữa con người.
Thế nhưng, nếu tách rời đứa bé khỏi sự quan tâm của cha mẹ, tuy bản ngã sẽ không xuất hiện, nhưng tâm hồn nó sẽ què quặt do không có tình yêu nuôi dưỡng.
Bản ngã không cho phép bạn phải lòng ai đó, không để bạn nhượng bộ trước ai. Bản ngã sẽ làm bạn không thể yêu thương.
Trích Osho – “Being in Love”
Ảnh nghệ thuật của Laura Makabresku
Đứa bé yếu ớt phải phụ thuộc vào mẹ cha trong nhiều năm, thế nhưng tâm trí ngốc nghếch của đứa trẻ lại tưởng mình là trung tâm của thế giới, thế giới tồn tại vì nó, nó ngày càng trở nên vị kỷ hơn.
Bảy tuổi, bản ngã của con người đã được hình thành. Giờ đây nó bước vào thế giới và nhận ra không ai quan tâm đến nó theo cách mà nó đã được quan tâm, bản ngã của nó bị tổn thương. Tất cả các đứa bé khác cũng vậy, điều này dẫn đến xung đột giữa các bản ngã. Đây là căn nguyên của mọi rắc rối giữa con người.
Thế nhưng, nếu tách rời đứa bé khỏi sự quan tâm của cha mẹ, tuy bản ngã sẽ không xuất hiện, nhưng tâm hồn nó sẽ què quặt do không có tình yêu nuôi dưỡng.
Bản ngã không cho phép bạn phải lòng ai đó, không để bạn nhượng bộ trước ai. Bản ngã sẽ làm bạn không thể yêu thương.
Trích Osho – “Being in Love”
Ảnh nghệ thuật của Laura Makabresku
ELDER BROTHER’S WARNING
Tháng 10-1993, đài BBC Luân Đôn và PBS Hoa Kỳ đã cho phát hình một tài liệu đặc biệt ghi nhận nếp sống của một bộ lạc thiểu số tại Nam Mỹ. Cuốn phim đã gây chấn động dư luận thế giới và hiện là một đề tài được bàn cãi rất nhiều trong giới khảo cổ, môi sinh và nhân chủng học. Lần đầu tiên được trình chiếu trong kỳ đại hội Tôn Giáo hoàn cầu tổ chức tại Chicago, nó đã gây một xúc động lớn cho toàn thể cử tọa. Chúng tôi ghi nhận lại đây bài thuyết trình “Elder Brother's Warning” của ký giả Alan Ereira để bạn đọc cùng suy gẫm.
Bài rất dài nên tôi tóm tắt thông điệp và các bạn sẽ nhận ngay ra sự khủng khiếp của GMO trong đó:
Đời sống là một sự mầu nhiệm. Nếu con người biết mài dũa thân và tâm để ý thức đời sống một cách trọn vẹn thì người ta sẽ ý thức được những việc khác phi thường hơn.
Ngươi phải biết vạn vật liên quan với nhau chặt chẽ và ngươi phải ý thức rõ rệt về sự tương quan mật thiết này. Phá hoại trật tự này là phá hoại đời sống và phá hoại đời sống chính là tự hủy.
Con người sống hời hợt từ những giá trị do tập đoàn tạo ra chứ không phải phát xuất từ suy ngẫm sâu xa. Sống như thế không thể gọi là sống. Đó là sống mà như chết, thân thể tuy sống mà đầu óc đã chết từ lâu rồi.
Khi xưa tổ tiên của chúng tôi đã biết rõ những điều này nhưng khi con người trở nên tham lam, ích kỷ, giết hại, ăn thịt cá, phá hoại trật tự của thiên nhiên thì tổ tiên chúng tôi biết không thể thay đổi gì được. Họ rút vào rừng sâu, chờ đợi những người em sẽ rút tỉa những bài học mà họ phải học, những lỗi lầm mà họ đã gây ra, nhưng tiếc thay đã bao lâu nay hình như chẳng mấy ai học hỏi được điều gì hết.
Mẹ của các em là ai? Chính là trái đất này. Vì thiếu ý thức, các em đã phá nát gia tài Mẹ để lại, phá hoại một cách không thương tiếc, không một mảy may thương tiếc.
Làm sao có thể nói rằng nhân loại đã “tiến bộ” khi con người ngày càng gia tăng thù hận, chỉ thích gây chiến tranh khắp nơi?
Người ta đã tiên đoán rằng chỉ vài năm nữa thế giới sẽ lâm vào tình trạng suy kiệt dinh dưỡng. Nạn đói sẽ xảy ra khắp nơi, những quốc gia làm chủ được thực phẩm sẽ là những quốc gia có quyền lực nhất. Biết rõ nguy nan này, các quốc gia tân tiến đang phát triển kỹ nghệ mới đặt trên vấn đề môi sinh mà nạn nhân đầu tiên sẽ là các quốc gia chậm tiến. Chính những quốc gia này sẽ trở thành miếng mồi ngon để các quốc gia tân tiến kéo đến mở mang kỹ nghệ, phóng uế bừa bãi các chất cặn bã và phá hoại môi sinh. Nhân danh khoa học kỹ thuật, các quốc gia tân tiến đang cho thuyên chuyển những nhà máy, kỹ nghệ từ xứ họ qua những quốc gia khác dưới những danh nghĩa rất tốt đẹp như hợp tác phát triển kỹ thuật. Hiển nhiên họ đã ý thức tình trạng phá hoại môi sinh và hậu quả của nó trong quốc gia của họ và họ chuyển hậu quả sang một nơi khác.
Nói một cách khác, chính sách “thực dân mới” sẽ không xây dựng trên tình trạng chiếm đất, nhưng sẽ đặt trên căn bản phá hoại môi sinh tại những nơi khác, vì đây là một sự phá hoại có tính cách vĩnh viễn, không thể phục hồi. Những quốc gia mà môi sinh bị phá hoại sẽ vĩnh viễn không bao giờ ngóc đầu lên được, thực phẩm thiếu, đất màu bị phá hoại, rừng rậm bị phá hủy, sông biển và đất đai toàn những chất ô nhiễm. Dĩ nhiên dân chúng sẽ bị những bệnh tật kỳ dị không thể chữa, những thứ bệnh có thể gây tổn thương đến yếu tố di truyền và hoàn toàn suy kiệt nhân lực bởi các hóa chất kỹ nghệ.
Thế giới ngày nay đang bước vào một khúc quanh lịch sử mà trong đó tình trạng môi sinh sẽ đóng một vai trò thiết yếu,
https://t.cn/A6ODVNWz
---://www.youtube.com/watch?v=2Jcn_ubNFTw
---://www.youtube.com/watch?v=Tq0kWs1q3hI
Nguồn FB Cô Liên Hương
Tháng 10-1993, đài BBC Luân Đôn và PBS Hoa Kỳ đã cho phát hình một tài liệu đặc biệt ghi nhận nếp sống của một bộ lạc thiểu số tại Nam Mỹ. Cuốn phim đã gây chấn động dư luận thế giới và hiện là một đề tài được bàn cãi rất nhiều trong giới khảo cổ, môi sinh và nhân chủng học. Lần đầu tiên được trình chiếu trong kỳ đại hội Tôn Giáo hoàn cầu tổ chức tại Chicago, nó đã gây một xúc động lớn cho toàn thể cử tọa. Chúng tôi ghi nhận lại đây bài thuyết trình “Elder Brother's Warning” của ký giả Alan Ereira để bạn đọc cùng suy gẫm.
Bài rất dài nên tôi tóm tắt thông điệp và các bạn sẽ nhận ngay ra sự khủng khiếp của GMO trong đó:
Đời sống là một sự mầu nhiệm. Nếu con người biết mài dũa thân và tâm để ý thức đời sống một cách trọn vẹn thì người ta sẽ ý thức được những việc khác phi thường hơn.
Ngươi phải biết vạn vật liên quan với nhau chặt chẽ và ngươi phải ý thức rõ rệt về sự tương quan mật thiết này. Phá hoại trật tự này là phá hoại đời sống và phá hoại đời sống chính là tự hủy.
Con người sống hời hợt từ những giá trị do tập đoàn tạo ra chứ không phải phát xuất từ suy ngẫm sâu xa. Sống như thế không thể gọi là sống. Đó là sống mà như chết, thân thể tuy sống mà đầu óc đã chết từ lâu rồi.
Khi xưa tổ tiên của chúng tôi đã biết rõ những điều này nhưng khi con người trở nên tham lam, ích kỷ, giết hại, ăn thịt cá, phá hoại trật tự của thiên nhiên thì tổ tiên chúng tôi biết không thể thay đổi gì được. Họ rút vào rừng sâu, chờ đợi những người em sẽ rút tỉa những bài học mà họ phải học, những lỗi lầm mà họ đã gây ra, nhưng tiếc thay đã bao lâu nay hình như chẳng mấy ai học hỏi được điều gì hết.
Mẹ của các em là ai? Chính là trái đất này. Vì thiếu ý thức, các em đã phá nát gia tài Mẹ để lại, phá hoại một cách không thương tiếc, không một mảy may thương tiếc.
Làm sao có thể nói rằng nhân loại đã “tiến bộ” khi con người ngày càng gia tăng thù hận, chỉ thích gây chiến tranh khắp nơi?
Người ta đã tiên đoán rằng chỉ vài năm nữa thế giới sẽ lâm vào tình trạng suy kiệt dinh dưỡng. Nạn đói sẽ xảy ra khắp nơi, những quốc gia làm chủ được thực phẩm sẽ là những quốc gia có quyền lực nhất. Biết rõ nguy nan này, các quốc gia tân tiến đang phát triển kỹ nghệ mới đặt trên vấn đề môi sinh mà nạn nhân đầu tiên sẽ là các quốc gia chậm tiến. Chính những quốc gia này sẽ trở thành miếng mồi ngon để các quốc gia tân tiến kéo đến mở mang kỹ nghệ, phóng uế bừa bãi các chất cặn bã và phá hoại môi sinh. Nhân danh khoa học kỹ thuật, các quốc gia tân tiến đang cho thuyên chuyển những nhà máy, kỹ nghệ từ xứ họ qua những quốc gia khác dưới những danh nghĩa rất tốt đẹp như hợp tác phát triển kỹ thuật. Hiển nhiên họ đã ý thức tình trạng phá hoại môi sinh và hậu quả của nó trong quốc gia của họ và họ chuyển hậu quả sang một nơi khác.
Nói một cách khác, chính sách “thực dân mới” sẽ không xây dựng trên tình trạng chiếm đất, nhưng sẽ đặt trên căn bản phá hoại môi sinh tại những nơi khác, vì đây là một sự phá hoại có tính cách vĩnh viễn, không thể phục hồi. Những quốc gia mà môi sinh bị phá hoại sẽ vĩnh viễn không bao giờ ngóc đầu lên được, thực phẩm thiếu, đất màu bị phá hoại, rừng rậm bị phá hủy, sông biển và đất đai toàn những chất ô nhiễm. Dĩ nhiên dân chúng sẽ bị những bệnh tật kỳ dị không thể chữa, những thứ bệnh có thể gây tổn thương đến yếu tố di truyền và hoàn toàn suy kiệt nhân lực bởi các hóa chất kỹ nghệ.
Thế giới ngày nay đang bước vào một khúc quanh lịch sử mà trong đó tình trạng môi sinh sẽ đóng một vai trò thiết yếu,
https://t.cn/A6ODVNWz
---://www.youtube.com/watch?v=2Jcn_ubNFTw
---://www.youtube.com/watch?v=Tq0kWs1q3hI
Nguồn FB Cô Liên Hương
✋热门推荐