【绿水青山就是金山银山丨在宁夏寻找“两山论”的生动实践系列报道之五:塞上湖城今有名】 在千年的湿地文明中找寻城市桃源,往日重现的“万顷清波映夕阳,晚风时骤漾晴光”,正成为这个西北城市人水和谐的新时代吟唱……
秋日银川市,湖光山色,风物静美。
一条典农河旖旎穿城,贯通了七个重要湖泊,成为这个西北城市一条灵动的生态飘带……
在宁夏,湖泊湿地的故事,可追溯千百万年。
在最近的二十年间,银川市西北部一个叫阅海国家湿地公园的地方,经历了两次蜕变和成长。
2002年之后的十年间,曾经填湖造田形成的西湖农场开始回归其本来面貌,盐碱地重新荡漾起碧波;自2012年至2022年,这片湖面的生物多样性得到快速提升,逐渐成为生命力活跃的锦天绣地。
二十年里,宁夏阅海实业集团土地湿地资源部副部长常昊天目睹了它的桑田沧海,陪伴了它的水木年华。
这是一片万物生长的乐土,拓印着生态文明的底色,印证着保护和发展兼容、人与自然和谐共生的底层逻辑。
恢复湿地,还湖于城市
银川平原位居贺兰山脉和鄂尔多斯高原之间陷落地带,低洼地星罗棋布。万古黄河来回摆动,加上贺兰山山洪不断侵袭,地下水位抬高,给银川平原留下丰富的湿地资源。
塞上江南旧有名。自秦代大将蒙恬戍边开渠、筑城修田开始,至唐代再到明清,宁夏北部早已溉田万顷、水网密布、瓜果飘香、稻麦千重。七十二连湖的胜景催生无数诗词。
20世纪50年代,银川周边一些沼泽湿地逐渐被开发为田地、鱼塘。人口增加、城市扩展、填湖盖楼,到本世纪初,银川的湖泊湿地由原来的6.7万公顷锐减到1.2万公顷。城内外1000亩左右的天然湖泊只剩下10来个,且彼此相隔甚远,水源枯竭,灌排不畅,生态退化,出现“冬春一片白茫茫,夏秋到处水汪汪”的景象。
“万顷清波映夕阳,晚风时骤漾晴光”是银川人心中挥之不去的美好回忆。从2002年开始,自治区、银川市拉开一场“还湖于城”的行动。银川市政府制定并施行了《银川市湖泊湿地保护办法》,调拨专项资金支持湿地保护与恢复;有关部门鼓励多元主体参与湖泊湿地的有效保护与合理利用。
人们清除鱼塘堤坝,连通湖面水系,距离银川城北,面积最大、原始地貌保存最完整的一块湿地——阅海最先揭开面纱,水面1.2万亩,相当于1994个标准足球场。
2005年,阅海公园有景观大道、码头、滑雪场等基础设施。彼时的常昊天8岁,是公园常客,夏日划船、冬日滑雪,野趣盎然。常昊天回忆:“那时的阅海初露形态,植物稀疏、很少见到鸟,湿地管理保护不规范,可以说百废待兴。”
还桑田于沧海,让水面恢复生态功能,需要将其“激活”。
水水相连,生生不息的银川湖泊湿地。宁夏日报报业集团全媒体记者 韩胜利 摄
一体修复,还生机于湿地
2014年,常昊天上高中后,为自己规划了一条绝佳的健身路线:
从银川九中步行至览山剧场,翻越览山剧场,绕花博园走一圈。“阅海的环境优美程度,与现在差不多,但只能看到一片碧波荡漾的湖,人少,鸟也少。”常昊天回忆。
“湿地恢复工作并非完美无瑕,走了一些弯路,比如曾经一味拓展大水域,而忽视了生态功能的提升。”银川市湿地保护中心副主任吕金虎说。
进入新世纪尤其是党的十八大以来,银川市遵循人水和谐的治水理念,20年间累计投入近90亿元,近5年投入46亿元,大力开展河湖连通、植被恢复、鸟类栖息地修复、黑臭水体治理、保护修复黄河滩地等项目建设,并形成一系列规划和地方性法规,建立起长效管护机制,建立了湖泊湿地生态补水的水权水指标长效机制,常年监测鸣翠湖、阅海、典农河等重要湿地水质,还生机于湖泊湿地。
鸟类是城市湿地的“晴雨表”,尤其是野生鸟类对繁殖地的选择近乎苛刻。
10月17日,常昊天带领记者深入阅海保育区,寻找候鸟的踪迹。
竹排驶过,切开宽阔的水面,马达声划破清冷的空气,激起一滩鸬鹚,它们争先恐后扑向灰暗的天空,胆小的苍鹭反而淡定,伫立在滩涂等待美味。
“好一派鸥鸟翔集!”记者惊叹。
常昊天告诉记者,全球9条候鸟迁徙通道,3条经过我国,而其中的两条,就重叠于宁夏。包括国家一级保护动物在内的黑鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕等113种、10万只鸟在阅海湿地栖息繁殖。尤其春夏的黎明与黄昏,鸟儿最活跃,一幅“景昃鸣禽集,水木湛清华”的景象。
湿地上空,候鸟翔集。宁夏日报报业集团全媒体记者 韩胜利 摄
呵护自然,找寻城市桃源
常昊天大学读的是北京林业大学野生动植物与自然保护区管理专业,2021年,投身于阅海湿地保护事业,现在的他更懂鸟了。
“这3年,鸟类数量在增多。”
495公顷的芦苇沼泽是阅海湿地鸟儿们的主要生境,占总面积的24.6%,但远远不够。去年,银川市在阅海增植了6块芦苇地,到明年,便是鸟类新居。
“鸟多,证明我们给它们提供的‘房子’多;但鸟种类没有变化,说明我们环境质量还是没有跟上去。”
水,是湖泊湿地的根本。
银川市的生态水系在北方城市非常少见,蒸发量大,径流补水少,决定其无法像南方城市那样通过雨水稀释、水生植物吸附等自然方式修复。
在这里,人的呵护起着决定性作用。
银川每年为湖泊湿地补充黄河水约8000万立方米;用足再生水,深度处理沟道直排污水厂尾水,达标后用于河湖生态补水及城市杂用;湖泊生态系统脆弱,实施水生态修复项目,提升水动力;水草太旺、水质不稳,便清理水草、投放鱼类、捕捞垃圾;投入科技力量,用工程措施和生物措施,提高水体的自净能力,与科研院所合作,开展湿地水环境研究……
根据银川市环境监测站监测,自2009年以后阅海湖泊水质逐渐好转,除总磷、叶绿素两项是国家水质标准IV类指标外,COD、氨氮等多数都达到地表水III类水质。
如今,阅海湿地内生态系统完整,在苇丛、湖面、沼泽,有兽类、鸟类、爬行类、鱼类等动物繁衍生息,欣欣向荣。人们在此,春赏花、夏戏水、秋赏景、冬玩雪,一片生命的乐土在眼前展开。
据介绍,2022年阅海年接待游客53万人次。而宝湖、北塔湖等重点湖泊引入市场主体进行开发投资,有效将生态效益转化为经济效益;将大新渠、章子湖、阁第湖、燕鸽湖、孔雀湖、碱湖等生态保护修复、河湖水系连通整治等公益性项目进行融合,积极探索河湖治理“投、建、管、服”一体化经营模式。
全长约20公里的阅海环湖绿道正在施工,常昊天每天要在现场巡查,防止有人破坏环境、射鱼猎鸟。
湿地成为这座城市最宝贵的财富。
在这里,湖城银川与湿地互相依存、相互成全,都市人在唤醒千年湿地文明中,栖居于诗意的城市桃园中繁荣。
【相关链接】
新世纪特别是党的十八大以来,一系列行之有效的举措,让银川湿地生态有效恢复,城区湿地总面积达2.13万公顷,湿地率达11.88%,湿地保护率达65.9%。现有1处宁夏银川市兴庆区黄河外滩国家重要湿地;有阅海、鸣翠湖、黄沙古渡、黄河外滩等4处国家湿地公园;1处宝湖国家城市湿地公园;5处宁夏重要湿地。
伴随着自治区、银川市“还湖于城”行动启幕,银川市湿地面积扩大、环境质量明显改善。自2002年以来,银川空气湿度从30%提高到50%。2018年,银川市获得全球首批“国际湿地城市”荣誉称号。湿地为鸟类栖息提供着良好的生境条件。银川市现已成为我国西部以及东亚-澳大利西亚鸟类迁徙路线上重要的栖息繁殖地,243种鸟类在此鸣翔集欢,其中黑鹳、中华秋沙鸭、遗鸥、金雕、白尾海雕等国家一级保护动物11种,大天鹅、白琵鹭等国家Ⅱ级保护动物38种,尤其是卷羽鹈鹕、遗鸥等全球极危和濒危鸟类也相继落户。( 宁夏日报报业集团全媒体记者 裴云云 铁志平 王俊蓓/文)
【短评】
共同守护“湿”与远方
生态好不好,鸟儿最知道。近些年,银川周边各种鸟类与日俱增,与之相伴的,是湖泊湿地的去了又来。从拥有水光潋滟的七十二连湖胜景,到填湖盖楼、湿地锐减,再到还湖于城、重现“景昃鸣禽集,水木湛清华”美景,在发展和保护这条道路上,我们走得曲折而漫长,但恰恰是这二十年的蜕变与成长,印证着思路的改变,也诠释着绿色的珍贵。
经济发展与生态保护从来都不是非此即彼的“单选题”,发展经济不是对资源和生态环境的竭泽而渔,生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼,而是要在发展中保护、在保护中发展,实现经济社会发展与人口、资源、环境的相协调。从湿地湖泊的回归,我们看到了新发展理念的深入人心,也更加知道,良好的生态环境是最公平的公共产品,也是最普惠的民生福祉。只有坚持不懈做好生态文明建设这篇大文章,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,正确处理高质量发展和高水平保护的关系,才能实现生态与经济的比翼双飞,加快推进人与自然和谐共生的现代化,才能守护好我们的“湿”与远方,让更多湖光山色、生态美景永驻人间。(贺姗姗)
秋日银川市,湖光山色,风物静美。
一条典农河旖旎穿城,贯通了七个重要湖泊,成为这个西北城市一条灵动的生态飘带……
在宁夏,湖泊湿地的故事,可追溯千百万年。
在最近的二十年间,银川市西北部一个叫阅海国家湿地公园的地方,经历了两次蜕变和成长。
2002年之后的十年间,曾经填湖造田形成的西湖农场开始回归其本来面貌,盐碱地重新荡漾起碧波;自2012年至2022年,这片湖面的生物多样性得到快速提升,逐渐成为生命力活跃的锦天绣地。
二十年里,宁夏阅海实业集团土地湿地资源部副部长常昊天目睹了它的桑田沧海,陪伴了它的水木年华。
这是一片万物生长的乐土,拓印着生态文明的底色,印证着保护和发展兼容、人与自然和谐共生的底层逻辑。
恢复湿地,还湖于城市
银川平原位居贺兰山脉和鄂尔多斯高原之间陷落地带,低洼地星罗棋布。万古黄河来回摆动,加上贺兰山山洪不断侵袭,地下水位抬高,给银川平原留下丰富的湿地资源。
塞上江南旧有名。自秦代大将蒙恬戍边开渠、筑城修田开始,至唐代再到明清,宁夏北部早已溉田万顷、水网密布、瓜果飘香、稻麦千重。七十二连湖的胜景催生无数诗词。
20世纪50年代,银川周边一些沼泽湿地逐渐被开发为田地、鱼塘。人口增加、城市扩展、填湖盖楼,到本世纪初,银川的湖泊湿地由原来的6.7万公顷锐减到1.2万公顷。城内外1000亩左右的天然湖泊只剩下10来个,且彼此相隔甚远,水源枯竭,灌排不畅,生态退化,出现“冬春一片白茫茫,夏秋到处水汪汪”的景象。
“万顷清波映夕阳,晚风时骤漾晴光”是银川人心中挥之不去的美好回忆。从2002年开始,自治区、银川市拉开一场“还湖于城”的行动。银川市政府制定并施行了《银川市湖泊湿地保护办法》,调拨专项资金支持湿地保护与恢复;有关部门鼓励多元主体参与湖泊湿地的有效保护与合理利用。
人们清除鱼塘堤坝,连通湖面水系,距离银川城北,面积最大、原始地貌保存最完整的一块湿地——阅海最先揭开面纱,水面1.2万亩,相当于1994个标准足球场。
2005年,阅海公园有景观大道、码头、滑雪场等基础设施。彼时的常昊天8岁,是公园常客,夏日划船、冬日滑雪,野趣盎然。常昊天回忆:“那时的阅海初露形态,植物稀疏、很少见到鸟,湿地管理保护不规范,可以说百废待兴。”
还桑田于沧海,让水面恢复生态功能,需要将其“激活”。
水水相连,生生不息的银川湖泊湿地。宁夏日报报业集团全媒体记者 韩胜利 摄
一体修复,还生机于湿地
2014年,常昊天上高中后,为自己规划了一条绝佳的健身路线:
从银川九中步行至览山剧场,翻越览山剧场,绕花博园走一圈。“阅海的环境优美程度,与现在差不多,但只能看到一片碧波荡漾的湖,人少,鸟也少。”常昊天回忆。
“湿地恢复工作并非完美无瑕,走了一些弯路,比如曾经一味拓展大水域,而忽视了生态功能的提升。”银川市湿地保护中心副主任吕金虎说。
进入新世纪尤其是党的十八大以来,银川市遵循人水和谐的治水理念,20年间累计投入近90亿元,近5年投入46亿元,大力开展河湖连通、植被恢复、鸟类栖息地修复、黑臭水体治理、保护修复黄河滩地等项目建设,并形成一系列规划和地方性法规,建立起长效管护机制,建立了湖泊湿地生态补水的水权水指标长效机制,常年监测鸣翠湖、阅海、典农河等重要湿地水质,还生机于湖泊湿地。
鸟类是城市湿地的“晴雨表”,尤其是野生鸟类对繁殖地的选择近乎苛刻。
10月17日,常昊天带领记者深入阅海保育区,寻找候鸟的踪迹。
竹排驶过,切开宽阔的水面,马达声划破清冷的空气,激起一滩鸬鹚,它们争先恐后扑向灰暗的天空,胆小的苍鹭反而淡定,伫立在滩涂等待美味。
“好一派鸥鸟翔集!”记者惊叹。
常昊天告诉记者,全球9条候鸟迁徙通道,3条经过我国,而其中的两条,就重叠于宁夏。包括国家一级保护动物在内的黑鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕等113种、10万只鸟在阅海湿地栖息繁殖。尤其春夏的黎明与黄昏,鸟儿最活跃,一幅“景昃鸣禽集,水木湛清华”的景象。
湿地上空,候鸟翔集。宁夏日报报业集团全媒体记者 韩胜利 摄
呵护自然,找寻城市桃源
常昊天大学读的是北京林业大学野生动植物与自然保护区管理专业,2021年,投身于阅海湿地保护事业,现在的他更懂鸟了。
“这3年,鸟类数量在增多。”
495公顷的芦苇沼泽是阅海湿地鸟儿们的主要生境,占总面积的24.6%,但远远不够。去年,银川市在阅海增植了6块芦苇地,到明年,便是鸟类新居。
“鸟多,证明我们给它们提供的‘房子’多;但鸟种类没有变化,说明我们环境质量还是没有跟上去。”
水,是湖泊湿地的根本。
银川市的生态水系在北方城市非常少见,蒸发量大,径流补水少,决定其无法像南方城市那样通过雨水稀释、水生植物吸附等自然方式修复。
在这里,人的呵护起着决定性作用。
银川每年为湖泊湿地补充黄河水约8000万立方米;用足再生水,深度处理沟道直排污水厂尾水,达标后用于河湖生态补水及城市杂用;湖泊生态系统脆弱,实施水生态修复项目,提升水动力;水草太旺、水质不稳,便清理水草、投放鱼类、捕捞垃圾;投入科技力量,用工程措施和生物措施,提高水体的自净能力,与科研院所合作,开展湿地水环境研究……
根据银川市环境监测站监测,自2009年以后阅海湖泊水质逐渐好转,除总磷、叶绿素两项是国家水质标准IV类指标外,COD、氨氮等多数都达到地表水III类水质。
如今,阅海湿地内生态系统完整,在苇丛、湖面、沼泽,有兽类、鸟类、爬行类、鱼类等动物繁衍生息,欣欣向荣。人们在此,春赏花、夏戏水、秋赏景、冬玩雪,一片生命的乐土在眼前展开。
据介绍,2022年阅海年接待游客53万人次。而宝湖、北塔湖等重点湖泊引入市场主体进行开发投资,有效将生态效益转化为经济效益;将大新渠、章子湖、阁第湖、燕鸽湖、孔雀湖、碱湖等生态保护修复、河湖水系连通整治等公益性项目进行融合,积极探索河湖治理“投、建、管、服”一体化经营模式。
全长约20公里的阅海环湖绿道正在施工,常昊天每天要在现场巡查,防止有人破坏环境、射鱼猎鸟。
湿地成为这座城市最宝贵的财富。
在这里,湖城银川与湿地互相依存、相互成全,都市人在唤醒千年湿地文明中,栖居于诗意的城市桃园中繁荣。
【相关链接】
新世纪特别是党的十八大以来,一系列行之有效的举措,让银川湿地生态有效恢复,城区湿地总面积达2.13万公顷,湿地率达11.88%,湿地保护率达65.9%。现有1处宁夏银川市兴庆区黄河外滩国家重要湿地;有阅海、鸣翠湖、黄沙古渡、黄河外滩等4处国家湿地公园;1处宝湖国家城市湿地公园;5处宁夏重要湿地。
伴随着自治区、银川市“还湖于城”行动启幕,银川市湿地面积扩大、环境质量明显改善。自2002年以来,银川空气湿度从30%提高到50%。2018年,银川市获得全球首批“国际湿地城市”荣誉称号。湿地为鸟类栖息提供着良好的生境条件。银川市现已成为我国西部以及东亚-澳大利西亚鸟类迁徙路线上重要的栖息繁殖地,243种鸟类在此鸣翔集欢,其中黑鹳、中华秋沙鸭、遗鸥、金雕、白尾海雕等国家一级保护动物11种,大天鹅、白琵鹭等国家Ⅱ级保护动物38种,尤其是卷羽鹈鹕、遗鸥等全球极危和濒危鸟类也相继落户。( 宁夏日报报业集团全媒体记者 裴云云 铁志平 王俊蓓/文)
【短评】
共同守护“湿”与远方
生态好不好,鸟儿最知道。近些年,银川周边各种鸟类与日俱增,与之相伴的,是湖泊湿地的去了又来。从拥有水光潋滟的七十二连湖胜景,到填湖盖楼、湿地锐减,再到还湖于城、重现“景昃鸣禽集,水木湛清华”美景,在发展和保护这条道路上,我们走得曲折而漫长,但恰恰是这二十年的蜕变与成长,印证着思路的改变,也诠释着绿色的珍贵。
经济发展与生态保护从来都不是非此即彼的“单选题”,发展经济不是对资源和生态环境的竭泽而渔,生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼,而是要在发展中保护、在保护中发展,实现经济社会发展与人口、资源、环境的相协调。从湿地湖泊的回归,我们看到了新发展理念的深入人心,也更加知道,良好的生态环境是最公平的公共产品,也是最普惠的民生福祉。只有坚持不懈做好生态文明建设这篇大文章,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,正确处理高质量发展和高水平保护的关系,才能实现生态与经济的比翼双飞,加快推进人与自然和谐共生的现代化,才能守护好我们的“湿”与远方,让更多湖光山色、生态美景永驻人间。(贺姗姗)
【古代文学为何对植物情有独钟】中国是文学大国,也是植物王国,千姿百态的植物给中国文学带来无与伦比的魅力和美感。古代文人墨客吟诗作词,总是喜欢用生活中的草木表达情感、传递思想。一部中国文学史,某种程度上讲就是一部植物文学书写史。
文学与植物就如同孪生兄妹,两者不离不弃。中国古代文学中大量的植物描写足以表明:古人钟情草木、乐于拥抱自然,天人合一、道法自然的价值追求得到鲜明体现。古代植物的文学书写,有的以植物起兴,有的以植物取喻,更多的是直接对植物的吟诵。中国历代各类诗歌选集中,半数的篇目中出现了植物的身影。如家喻户晓的《唐诗三百首》中,43%的诗歌中出现了植物,种类达81种;收录1.6万多首诗歌的《宋诗钞》中,53%的诗歌里出现了植物,种类多达260种。
中国历代诗歌中,出现较多的植物有兰、荷、柳、松、竹、桂、桑、桃、桐、茶、苔、菊、梅、茅等。这些植物,在不同历史年代的文人笔端之下,其精神寓意也有所不同。另外,由于各朝代版图上的差异,文学作品中的植物种类也有着显著差异。例如,唐代是一个开放的朝代,和外界文化交往频繁,桄榔、沉香、龙脑香等产自东南亚,黄瓜、棉花、胡麻等产自印度和西亚,唐诗中首次出现了这些植物。而唐代诗人们对于多姿多彩的植物似乎也情有独钟,诗文作品中囊括植物次数、种类最多的诗人,依次是王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、柳宗元、钱起、孟郊、元稹、李贺等。
古代不少诗人,不仅对植物的生长规律了如指掌,在诗歌中的表述也很准确到位。如岑参的《白雪歌送武判官归京》:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”白草枯萎时为全株白色,所以名曰白草。诗中用秋枯的白草衬托,用春天成片的梨花比喻,来描写飞雪的颜色和情景。也只有熟悉这两种植物特征的诗人,才能写出这样的杰作。
还有一些植物,文人借以抒发情感,后世的文学作品则紧跟其后。例如王维的《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”红豆象征离别相思自王维诗始,是诗人的创意,此后曹雪芹在《红楼梦》的《红豆词》中写道“滴不尽相思血泪抛红豆”,更以红豆刻画深沉的思念之情。植物原本没有精神层面的内涵,但是经文人创造性地书写并广为流传之后,植物便不再仅仅是植物本身。如豆蔻花成为“豆蔻年华”的成语典故,梅兰竹菊这四种植物,则成为君子风度与气度的象征。
《诗经》可谓是中国古典文学中的瑰宝。305首诗中,有135首出现植物。出现最多的植物为桑,紧接其后的是黍、枣、小麦、葛藤、芦苇、柏类、葫芦瓜、松、大豆等。这些植物多数和粮食、蔬菜有关,这足以表明《诗经》是现实主义风格的作品,并且很接地气。由于《诗经》中的诗文都“产于”北方黄河流域,故植物也多以北方为主。《诗经》中很多植物象征着善恶。比如莠,是一种毒草,农夫们都很厌恶。再如茨,也就是今天说的蒺藜,满身是刺,经常伤人。古人认为,蒺藜是不祥之物,应该铲除而后快。另外,棘代表了恶兆,如《陈风·墓门》篇中的“墓门有棘,斧以斯之”,暗喻心怀不轨的野心家。
《楚辞》是长江、淮河流域孕育出的文学杰作,和北方黄河流域的《诗经》“各领风骚”。由于《楚辞》接通南方地脉,而南方的植物数量、种类远超北方,故《楚辞》中涉及的植物不仅种类繁多,而且很多植物至今都难以考辨,有的甚至成为文学界和植物学界的“悬案”。为此,历代学者写了不少著作专门探讨《楚辞》中的各种植物。《楚辞》中出现植物最多的是“白芷”和“泽兰”。白芷是一种具有香味的珍贵药材,而泽兰是一种香草,可做香料,并用来驱邪。除此之外,薰草(蕙)在《楚辞》中也时常出现。和《诗经》不同的是,《楚辞》中歌颂粮食植物的篇章极少,或许是因为长江流域土壤肥沃,物产丰饶,粮食植物并不匮乏。值得一提的是,《楚辞》中首次出现了甘蔗的记载。甘蔗原本是热带植物,这表明在春秋战国时期,长江流域的古人已经能成功地培育甘蔗,农业种植技术达到了较高的水准。
同时,《楚辞》中还以香花香草赞誉君子,以恶木恶草数落小人,这也是《楚辞》植物的一大特色。从科学的角度讲,“香”“恶”与植物特性有关,一般来说,伞形科的植物大都具有特殊香味,“香花香草”含有芳香的挥发油、生物碱和多种酚类,自古都是重要的香料植物。《楚辞》中提到香草23种,除了芎、白芷、泽兰之外,还包括葱、芍药、珍珠菜、菊、大蒜、灵芝、芭蕉等,这些植物均为一年至多年生草本,大部分种类植物体全部或花果等部分散发香味。《楚辞》中对于恶木恶草也有描写,其中蒺藜是特性最显著、引述最多的恶草之一。《楚辞》中的恶草还涉及窃衣、野艾、萧、葛、泽泻等11种。除了香花香草、恶木恶草,《楚辞》中还不乏写景寄寓心情的植物,如水毛花、芦苇、芒、青莎等。
成语是从中国古代文学的摇篮中逐渐孕育出来的、有特定内涵的专门词汇。每一个成语的背后,都有着不同的渊源。多数成语形象生动、言简意赅,又在文学作品中广泛使用。在大约3万个成语中,有800个以特定的植物为组成内容,共使用120种植物名称,这些成语可谓之“植物成语”。植物成语中,出现最多的植物为桃,如桃李门墙、桃李满门、投桃报李、人面桃花、逃之夭夭(由“桃之夭夭”引申而来)等20个成语。其次为柳,共有18个成语,然后依次是兰、竹、荆、豆、瓜等植物。
章回小说是中国古代长篇小说的重要表现方式,从宋元说书者讲故事的“话本”发展而来,在民间广受欢迎。以四大古典文学名著为代表的一大批章回小说,影响了中国文学的格局。很多章回小说中都出现了植物的身影。如《儒林外史》中出现99种植物,其中出现最多的是茶、柳、竹。《水浒传》中出现100种植物,出现最多的是茶、柳、桃。《西游记》中出现253种植物,出现最多的是茶、松、柳。《红楼梦》中出现242种植物,出现最多的是茶、竹、荷。章回小说中之所以高频率出现茶、柳、桃、竹、荷等植物,一方面因为这些植物在自然界随处可见,另一方面,它们和人的生产生活紧密相连,不仅仅是自然界的植物,还时常成为精神理念的代名词。
现在,不少人在阅读中国古代文学作品时,容易混淆植物之名。如此一来,要么导致作品原意难懂,要么闹出各种笑话。如古代文学中的“鸡头”和动物无关,而是一种水生植物,其果实是中药材原料。同样的还有“鸭脚”,这是一种叶形酷似鸭脚的银杏。唐、宋诗人在诗文里,多喜欢用鸭脚表示银杏,如皮日休的《题支山南峰僧》:“鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。”
植物世界和文学世界看上去毫不搭界,其实从文化的角度看,两者同处于一个世界。文学如果离开了植物,文学的表现力和想象力就会大打折扣;植物如果缺少了文学滋养,植物就缺乏应有的温度。古代文人们在吟咏花草时或许没有想到,诗词歌赋中成群结队的植物,无意中构建了一幅瑰丽而富有魅力的文学图景。中国文学中的植物研究是当前文学研究的新方向,这和“人与自然和谐共生”的价值追求高度契合。了解和掌握中国文学与植物学的关系,能深化我们对历史、对自然、对文学的全面认识,尤其有利于自然生态文学研究向纵深拓展。无论从历史还是现实层面看,文学都要关注自然和植物,只有如此,当下的文学才能彰显应有的活力。(作者 陈华文单位系中国地质大学[武汉]艺术与传媒学院)
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文学与植物就如同孪生兄妹,两者不离不弃。中国古代文学中大量的植物描写足以表明:古人钟情草木、乐于拥抱自然,天人合一、道法自然的价值追求得到鲜明体现。古代植物的文学书写,有的以植物起兴,有的以植物取喻,更多的是直接对植物的吟诵。中国历代各类诗歌选集中,半数的篇目中出现了植物的身影。如家喻户晓的《唐诗三百首》中,43%的诗歌中出现了植物,种类达81种;收录1.6万多首诗歌的《宋诗钞》中,53%的诗歌里出现了植物,种类多达260种。
中国历代诗歌中,出现较多的植物有兰、荷、柳、松、竹、桂、桑、桃、桐、茶、苔、菊、梅、茅等。这些植物,在不同历史年代的文人笔端之下,其精神寓意也有所不同。另外,由于各朝代版图上的差异,文学作品中的植物种类也有着显著差异。例如,唐代是一个开放的朝代,和外界文化交往频繁,桄榔、沉香、龙脑香等产自东南亚,黄瓜、棉花、胡麻等产自印度和西亚,唐诗中首次出现了这些植物。而唐代诗人们对于多姿多彩的植物似乎也情有独钟,诗文作品中囊括植物次数、种类最多的诗人,依次是王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、柳宗元、钱起、孟郊、元稹、李贺等。
古代不少诗人,不仅对植物的生长规律了如指掌,在诗歌中的表述也很准确到位。如岑参的《白雪歌送武判官归京》:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”白草枯萎时为全株白色,所以名曰白草。诗中用秋枯的白草衬托,用春天成片的梨花比喻,来描写飞雪的颜色和情景。也只有熟悉这两种植物特征的诗人,才能写出这样的杰作。
还有一些植物,文人借以抒发情感,后世的文学作品则紧跟其后。例如王维的《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”红豆象征离别相思自王维诗始,是诗人的创意,此后曹雪芹在《红楼梦》的《红豆词》中写道“滴不尽相思血泪抛红豆”,更以红豆刻画深沉的思念之情。植物原本没有精神层面的内涵,但是经文人创造性地书写并广为流传之后,植物便不再仅仅是植物本身。如豆蔻花成为“豆蔻年华”的成语典故,梅兰竹菊这四种植物,则成为君子风度与气度的象征。
《诗经》可谓是中国古典文学中的瑰宝。305首诗中,有135首出现植物。出现最多的植物为桑,紧接其后的是黍、枣、小麦、葛藤、芦苇、柏类、葫芦瓜、松、大豆等。这些植物多数和粮食、蔬菜有关,这足以表明《诗经》是现实主义风格的作品,并且很接地气。由于《诗经》中的诗文都“产于”北方黄河流域,故植物也多以北方为主。《诗经》中很多植物象征着善恶。比如莠,是一种毒草,农夫们都很厌恶。再如茨,也就是今天说的蒺藜,满身是刺,经常伤人。古人认为,蒺藜是不祥之物,应该铲除而后快。另外,棘代表了恶兆,如《陈风·墓门》篇中的“墓门有棘,斧以斯之”,暗喻心怀不轨的野心家。
《楚辞》是长江、淮河流域孕育出的文学杰作,和北方黄河流域的《诗经》“各领风骚”。由于《楚辞》接通南方地脉,而南方的植物数量、种类远超北方,故《楚辞》中涉及的植物不仅种类繁多,而且很多植物至今都难以考辨,有的甚至成为文学界和植物学界的“悬案”。为此,历代学者写了不少著作专门探讨《楚辞》中的各种植物。《楚辞》中出现植物最多的是“白芷”和“泽兰”。白芷是一种具有香味的珍贵药材,而泽兰是一种香草,可做香料,并用来驱邪。除此之外,薰草(蕙)在《楚辞》中也时常出现。和《诗经》不同的是,《楚辞》中歌颂粮食植物的篇章极少,或许是因为长江流域土壤肥沃,物产丰饶,粮食植物并不匮乏。值得一提的是,《楚辞》中首次出现了甘蔗的记载。甘蔗原本是热带植物,这表明在春秋战国时期,长江流域的古人已经能成功地培育甘蔗,农业种植技术达到了较高的水准。
同时,《楚辞》中还以香花香草赞誉君子,以恶木恶草数落小人,这也是《楚辞》植物的一大特色。从科学的角度讲,“香”“恶”与植物特性有关,一般来说,伞形科的植物大都具有特殊香味,“香花香草”含有芳香的挥发油、生物碱和多种酚类,自古都是重要的香料植物。《楚辞》中提到香草23种,除了芎、白芷、泽兰之外,还包括葱、芍药、珍珠菜、菊、大蒜、灵芝、芭蕉等,这些植物均为一年至多年生草本,大部分种类植物体全部或花果等部分散发香味。《楚辞》中对于恶木恶草也有描写,其中蒺藜是特性最显著、引述最多的恶草之一。《楚辞》中的恶草还涉及窃衣、野艾、萧、葛、泽泻等11种。除了香花香草、恶木恶草,《楚辞》中还不乏写景寄寓心情的植物,如水毛花、芦苇、芒、青莎等。
成语是从中国古代文学的摇篮中逐渐孕育出来的、有特定内涵的专门词汇。每一个成语的背后,都有着不同的渊源。多数成语形象生动、言简意赅,又在文学作品中广泛使用。在大约3万个成语中,有800个以特定的植物为组成内容,共使用120种植物名称,这些成语可谓之“植物成语”。植物成语中,出现最多的植物为桃,如桃李门墙、桃李满门、投桃报李、人面桃花、逃之夭夭(由“桃之夭夭”引申而来)等20个成语。其次为柳,共有18个成语,然后依次是兰、竹、荆、豆、瓜等植物。
章回小说是中国古代长篇小说的重要表现方式,从宋元说书者讲故事的“话本”发展而来,在民间广受欢迎。以四大古典文学名著为代表的一大批章回小说,影响了中国文学的格局。很多章回小说中都出现了植物的身影。如《儒林外史》中出现99种植物,其中出现最多的是茶、柳、竹。《水浒传》中出现100种植物,出现最多的是茶、柳、桃。《西游记》中出现253种植物,出现最多的是茶、松、柳。《红楼梦》中出现242种植物,出现最多的是茶、竹、荷。章回小说中之所以高频率出现茶、柳、桃、竹、荷等植物,一方面因为这些植物在自然界随处可见,另一方面,它们和人的生产生活紧密相连,不仅仅是自然界的植物,还时常成为精神理念的代名词。
现在,不少人在阅读中国古代文学作品时,容易混淆植物之名。如此一来,要么导致作品原意难懂,要么闹出各种笑话。如古代文学中的“鸡头”和动物无关,而是一种水生植物,其果实是中药材原料。同样的还有“鸭脚”,这是一种叶形酷似鸭脚的银杏。唐、宋诗人在诗文里,多喜欢用鸭脚表示银杏,如皮日休的《题支山南峰僧》:“鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。”
植物世界和文学世界看上去毫不搭界,其实从文化的角度看,两者同处于一个世界。文学如果离开了植物,文学的表现力和想象力就会大打折扣;植物如果缺少了文学滋养,植物就缺乏应有的温度。古代文人们在吟咏花草时或许没有想到,诗词歌赋中成群结队的植物,无意中构建了一幅瑰丽而富有魅力的文学图景。中国文学中的植物研究是当前文学研究的新方向,这和“人与自然和谐共生”的价值追求高度契合。了解和掌握中国文学与植物学的关系,能深化我们对历史、对自然、对文学的全面认识,尤其有利于自然生态文学研究向纵深拓展。无论从历史还是现实层面看,文学都要关注自然和植物,只有如此,当下的文学才能彰显应有的活力。(作者 陈华文单位系中国地质大学[武汉]艺术与传媒学院)
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