#中方介绍对阿富汗当前局势看法# 【外交部:国际社会有必要加强反恐合作,支持阿富汗早日实现和平稳定】#外交部回应阿塔重掌政权两年# 8月15日,外交部发言人汪文斌主持例行记者会。有记者提问:2021年8月15日,美国和北约领导的“坚定支持任务”部队从阿富汗全部撤出,阿富汗塔利班重新掌握政权。两年过去了,中方如何看待当前的阿富汗局势?#国际社会普遍期待阿富汗方面兑现承诺#

汪文斌表示,两年前的今天,全世界目睹了美国从阿富汗仓惶撤军的“喀布尔时刻”。阿富汗这场变局教训十分深刻,至今仍然值得世人反思。这标志着美国在阿富汗军事、政治、反恐的全方位失败,再次证明对其他国家搞军事干涉、政治渗透、民主改造行不通,只会带来动荡和灾难。

汪文斌说,亲望亲好,邻望邻安。两年来,中国人民一直关注着阿富汗人民的冷暖安危和前途命运。作为阿最大的邻国,中方一直在以负责任、建设性的方式,帮助阿稳局重建,推动阿富汗问题政治解决进程。中方先后通过陆海空多渠道、多形式向阿提供了大批物资援助,扩大松子等阿优质农产品进口,给予阿富汗98%税目产品零关税待遇,稳步推进双方务实合作,帮助阿提升自主发展能力。

两年来,在包括阿邻国在内地区国家的积极支持下,阿富汗局势基本实现平稳过渡,阿富汗国家命运历史性地回到阿人民手中。阿临时政府在恢复经济、保障民生、推进禁毒、打击腐败、改善治安等方面采取了一系列务实举措,外界应当予以客观公正看待。同时,国际社会对阿富汗构建基础更为广泛、更加包容的政权架构,保障包括女性、少数族裔在内的全体民众权益,仍有一些期待。希望阿富汗临时政府采取积极举措,更好回应阿人民和国际社会的期待。

两年来,某些国家对阿富汗切断援助、冻结资产、实施制裁,致使阿人民的苦难“雪上加霜”。根据联合国数据,阿急需人道主义援助的民众从1440 万人上升到了2920 万人,增加了一倍。阿富汗要实现长治久安,首先必须解决人道状况堪忧的问题。有关国家应当切实从阿变局中汲取教训,落实对阿富汗援助承诺,确保阿富汗全部被冻结资产尽快用于阿富汗民生急需。

目前盘踞在阿富汗的恐怖势力仍然对阿自身、地区乃至全球安全构成重大威胁。国际社会普遍期待阿富汗方面兑现承诺,防止阿领土被任何恐怖势力利用,对所有恐怖组织都要采取瓦解、清除行动。国际社会有必要加强双多边反恐安全合作,支持阿富汗综合施策,标本兼治,早日实现持久和平稳定与发展。

#Open湖北洞见中国# 【汪文斌:两年来,某些国家致使阿富汗人民的苦难“雪上加霜”】8月15日,外交部发言人汪文斌主持例行记者会。

有记者提问,2021年8月15日,美国和北约领导的“坚定支持任务”部队从阿富汗全部撤出,阿富汗塔利班重新掌握政权。两年过去了,中方如何看待当前的阿富汗局势?

汪文斌表示,两年前的今天,全世界目睹了美国从阿富汗仓惶撤军的“喀布尔时刻”。阿富汗这场变局教训十分深刻,至今仍然值得世人反思。这标志着美国在阿富汗军事、政治、反恐的全方位失败,再次证明对其他国家搞军事干涉、政治渗透、民主改造行不通,只会带来动荡和灾难。

汪文斌说,亲望亲好,邻望邻安。两年来,中国人民一直关注着阿富汗人民的冷暖安危和前途命运。作为阿最大的邻国,中方一直在以负责任、建设性的方式,帮助阿稳局重建,推动阿富汗问题政治解决进程。中方先后通过陆海空多渠道、多形式向阿提供了大批物资援助,扩大松子等阿富优质农产品进口,给予阿富汗98%税目产品零关税待遇,稳步推进双方务实合作,帮助阿提升自主发展能力。

汪文斌指出,两年来,在包括阿邻国在内地区国家的积极支持下,阿富汗局势基本实现平稳过渡,阿富汗国家命运历史性地回到阿人民手中。阿临时政府在恢复经济、保障民生、推进禁毒、打击腐败、改善治安等方面采取了一系列务实举措,外界应当予以客观公正看待。同时,国际社会对阿富汗构建基础更为广泛、更加包容的政权架构,保障包括女性、少数族裔在内的全体民众权益,仍有一些期待。希望阿富汗临时政府采取积极举措,更好回应阿人民和国际社会的期待。

汪文斌又表示,两年来,某些国家对阿富汗切断援助、冻结资产、实施制裁,致使阿人民的苦难“雪上加霜”。根据联合国数据,阿急需人道主义援助的民众从1440万人上升到了2920万人,增加了一倍。阿富汗要实现长治久安,首先必须解决人道状况堪忧的问题。有关国家应当切实从阿变局中汲取教训,落实对阿富汗援助承诺,确保阿富汗全部被冻结资产尽快用于阿富汗民生急需。

汪文斌最后强调,目前盘踞在阿富汗的恐怖势力仍然对阿自身、地区乃至全球安全构成重大威胁。国际社会普遍期待阿富汗方面兑现承诺,防止阿领土被任何恐怖势力利用,对所有恐怖组织都要采取瓦解、清除行动。国际社会有必要加强双多边反恐安全合作,支持阿富汗综合施策,标本兼治,早日实现持久和平稳定与发展。

记者:蔡雅思 编审:李昕

宗喀巴大师获得财富的密决

做生意应该修“财神法”。一提到“财神法”,大家就很高兴,好像马上就要财源滚滚了,那我们就看看宗喀巴大师是如何看待财神法,如何修财神法的。

希望富有是自古以来人们共有的心态,有一个人请求宗喀巴大师说:“我修财神本尊法好吗?”宗喀巴大师就告诉他一个财富的秘诀,宗大师说:“与其修财神法获得财富,还不如打从内心舍弃今生,如此财富会不求自至。”这就是说,打从内心舍弃今生,比财神法更殊胜。

修财神法当然能获得财富,这是肯定的,但修财神法有弊端,带来财富有带来财富的弊端。而宗大师传的这个法没有弊端,没有瑕疵,既获得了增上生,又获得了财富,功德也增长。

这句话宗大师是实践过的,我们无需以怀疑的心态去试验,真的如此去做,你决定不会穷。



宗喀巴大师没有和任何一个商家有往来关系。大师也有生活很困顿的时候,一天只能吃上一顿糌粑,有时候连一顿也吃不上。闭关的时候如果大雪封山,已有的东西吃完了,后面的供不上,怎么办?也有一天只吃一粒松子的时候。咱们的祖师就是过这种生活,那意味着一贫如洗了。

那么要建寺院的时候,大师没有“存折”,财富从何而来?大师就发了一个要修建寺院的愿,然后做了一个供养,点个灯,做了祈祷,类似于跟财神打了一个招呼,做了沟通。第二天,各种各样的物资、财富就由施主们用牛马驮来了。

当然,这是财神的加持。财神为什么会加持?我们修财神法为什么不灵?我们喊财神“爹”也不管用,为什么?就因为我们的动机有问题。

财神是善神,是很清净的,我们的心是不清净的,想法很肮脏,因此没办法相应。

就像一个银行行长,准备放贷,他放给谁?不可能放给一个无赖吧,无赖天天求,也不放。一是因为他拿到钱可能就喝酒去了,用不到正途上,把他害了;二是他可能没有偿还的想法,拿到钱就跑了。



财神给我们钱,我们不积累福报去偿还,用不到印经书、建寺院、做施舍等善事上,所以我们可以把自己定义为“无赖”或者“邪轴中心”。对于这样一个“邪轴中心”,财神会放款吗?

宗喀巴大师以那样清净的意乐,一求财神,财神立即答应。我们也是这样,如果好好调整心态:

第一,我决定为利益众生而累积财富;

第二,我一定打从内心舍弃今生,不贪不著。

有这样清净的意乐,财神会很欢喜,财富会不求自至。这是很经典的故事,并不是我们随便讲讲,哄大家开心。它是成立的,有教量来证明它的合理性。

南无阿弥陀佛
劝持戒念佛,求往生极乐世界
往生极乐世界:
得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅
_____蕅益大师 ​​​


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