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中医是如何辨证治疗面肌痉挛的？
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面肌痉挛是一种常见的神经系统疾病，主要表现为面部肌肉不自主的抽动和跳动。中医认为，面肌痉挛与人体内部的气血运行不畅、经络不通有关。因此，中医在治疗面肌痉挛时，注重通过辨证施治的方法，调理气血、疏通经络，以达到治疗的目的。

一、气血不足型面肌痉挛患者若表现为面色苍白、乏力、头晕等症状，中医认为属于气血不足型。治疗时，应以补气养血为主，通过调整饮食、增加营养摄入，同时配合中药调理，如当归、黄芪等，以改善气血不足的症状。

二、肝风内动型面肌痉挛患者若表现为面部抽动频繁、口眼歪斜、头晕目眩等症状，中医认为属于肝风内动型。治疗时，应以平肝熄风为主，通过中药调理，如天麻、钩藤等，以平息肝风、缓解症状。

三、经络不通型面肌痉挛患者若表现为面部肌肉僵硬、麻木、疼痛等症状，中医认为属于经络不通型。治疗时，应以疏通经络为主，通过针灸、推拿等中医治疗方法，刺激穴位、疏通经络，以缓解症状。

四、痰瘀互结型面肌痉挛患者若表现为面部肌肉抽动频繁、口眼歪斜、痰多等症状，中医认为属于痰瘀互结型。治疗时，应以化痰祛瘀为主，通过中药调理，如半夏、陈皮等，以化痰祛瘀、缓解症状。

总之，中医在治疗面肌痉挛时，注重通过辩证施治的方法，根据患者的具体症状和体质情况，选择合适的治疗方法。同时，中医也强调综合治疗的重要性，将药物治疗与非药物治疗相结合，以达到更好的治疗效果。

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大家好，我是北京公立三甲医院主任医师黄世敬。今天，我要和大家分享一个小妙方，可以帮助你摆脱血管堵塞的困扰，这个方法是我工作近40年总结出来的，已经帮助了很多人恢复健康。

在今年3月份，我遇到了一位患者李女士，49岁。检查发现自己的血管狭窄70%，颈动脉也有斑块，虽然这些斑块都不是很大，但血管狭窄70%让她非常担心和焦虑，害怕会发生脑梗。通过问诊了解后辨证发现她是气滞血瘀的症状。

于是我给她开了一个以山楂叶为主的活血化瘀的方子。李女士非常配合，连续用了2个月，她反馈说不舒服的症状明显缓解了很多，并且复查发现血管狭窄的程度都减轻了！

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我觉得，在思考神力和人间的边界的时候，首先思考的是人和神的关系的问题以及为什么要有人间和神的分隔。应知，如果需要以命名界域的方式分隔人和神，设置人间和神界，那就说明人和神在这套规则设计者看来已经不是一个物种了，并且是不可共存于一界的。那么什么是神呢？当我们回溯历史的长河，我们会发现神最早是以威慑的恐吓的自然之灵的形象出现，早期的神带有明显且单一的具象化特征，而且跟人不存在直接关系，只是以元素的形式构成了人类生存的世界。在然后，人类文明继续演进，神变得更加概念化，原有的自然之灵式的神已经不能满足人们对于世界的认识，并且经历了一个从恐惧到敬畏再到追捧的过程，所以带有人类文明气息的神出现了，他们此时仍然不被认为跟人有直接的关联，这一点从早期女娲人首蛇身的形象设计就看得出来，在过去很长一段时间，人和神是绝地天通的，是根本的两个物种，神的形象、权柄、性格来源于人们蒙昧的想象和自然现象的杂糅。这种分隔直到“仙”的出现被模糊，人开始想篡夺神的永生与伟力，又有一部分人因为功绩被加封为神或者被民间信仰，于是，人和神在这里有了直接的联系，这时的神也因此，相较过去更加具有人性，但依旧不变的时候，神仍然以一种信念载体的作用存在的，对于更广大的百姓来说，神具体是哪个人可能不那么重要，重要的是神代表的权柄是什么，属于所求的哪个部分。我们可以看到这样一条路线，神的神性是一步一步减弱的，人性一点点增强，神是越来越以人类为中心的，神是从被畏惧到被需要的，但不变的是，神拥有超越人类的伟力，就是因为神性被排斥，人性被添加的趋势，才需要设计者为恒定的神力设置枷锁，于是人和神便注定不能共存一界，或许他们可以有交集，但是神必须被约束。但其实这是人对于人性的不自信造成了，因为当我去思考哪些人会被奉为神的时候，我就发现，人成为神的标准大多是“德”，而非力量，也就是说正神而非恶神，其最核心的标准就在于大德，而且是足以载入史册的“德”，不如说的更准确一点，“大功德”。而古之能具大功绩大德行者，无不有大毅力大智慧大气运，固而成神。因此，神的核心是“功德”，神力的来源是“名”和“信”。这里的“名”指人间的知名度，“信”指人间信力，百姓希望你拥有怎样的权柄，希望你有多大的力量，你的神力边界就在那里，但应当注意，百姓是否会因为神没有满足他们的需求而怒砸神像呢？大抵是不会的，一部分是因为敬畏一部分是因为意料之中，不如说从神的早期形态开始，人对神的供奉就不是以得到什么为起点和终点的，而是以“希望”得到什么为起点，但没有终点的。在人神关系中，人类是追寻者，不是命令者，人从未真正肖想过神能有求必应，万求千拜终有一营就是极好的结局了，便是心灰意冷也只是不拜了，神是带有欲念寄托属性的。那么神是否会因为神力来源于人间而去主动保护信徒呢？不会，因为神从诞生之始就是被动的，从未主动过，神被动地被人们册封、定义、设定形象、设定权柄乃至性格。我们有理由相信，真正的神就是像最早期的神那样，像自然规律多于像一个有超凡力量的人，神性永远高于人性，永远被动地被赋予意义，也许他们有人性的部分，但是这个人性是具备大智慧大毅力大德行的，事实上这样的人性跟绝大部分的人已经是泾渭分明的精神境界了。因此，我更愿意用《道德经》那句“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”来理解神这个概念，如果神也是有意识到，那就是“不仁”的，事实上神一开始就不是以“仁”的形象出现的，神对天下苍生都是平等审视的，这个天下苍生不只是人，包括走兽飞禽、草木虫鱼，所以我更倾向于认为神是无意识的，如果有，也是一点将死未死的人性，而这个人性的底色让他即便有人性也会按照既定的神性继续运行下去，所以，神力的约束来源于自然，道法自然，神力的运行逻辑就是道，而道遵从自然，所以，神天然被束缚，神力天然就无自由，这便是成为神的代价。我是因为刷到图中这条微博像到写上面这些东西的。图中讲到的男主之所以能够自私一下，不如说他是一个伪神或者“仙”，他巧妙地将自己的执念浓缩为一个人，浓缩为“陪伴”这么一个程序，然后将它作为自己人性的锚点，来保持一定的自由，千百年的风霜，可以消磨所有的感情，所以我认为男主对女主陪伴的执念远胜过所谓的爱情，锚点的作用远胜于所谓的人间情爱，能让他保持一时三刻的清醒，让他的私心在神性在人间信力的作用下有立锥之地。而后面，神力转移了，事实上，这种被动被百姓赋予的东西是不会因为神的意愿转移的，除非你能更“名”，让百姓认为男主就是女主，女主就是男主，是无分别的同一个靶子供他们发散信念，又或者，对于女主的信仰开始了，对于男主的信仰结束了，但女主不成神，终不得神力。也就是说，神力只可能以成神为前提，凡人之躯也只是比肩神明，而不是掌控神力，这里的神力仅仅只是超凡力量了而已，不具有神性。我大概知道作者似乎想要塑造女主为一个【人间之神】的形象，但其实从神力的去落足是自己选择了落入下成，因为明明最开始人成为神就不是因为先有点神力，【人间之神】本就一直存在，如群星一般将人类昏暗的历史照成一片银河，她们依靠自己凡人的智慧力量品格实现了人们在那些泥胎偶塑面前苦求千年而不得的美好事物，所以她们替代了旧神，成为了新神。