#箴言书苑[超话]#一到了冬日，我的食欲总是会变得好起来，很多热气腾腾的食物总是能带来满满的能量和热量。
仅仅是在冬日里吃到了可口的饭菜，也容易激发起内心的幸福感！
食物，除了温饱，还有什么值得我们念念不忘，还应该有什么价值呢？
治愈系大师小川糸的作品《趁热品尝》，带你感受食物背后的情感秘密。
外婆的刨冰
外婆因为生病回归到了孩童状态，妈妈称呼外婆“小花”，每一次的进餐都是非常艰难的事情。
在一个午后，在照顾外婆的过程中，听到了外婆的无意识的“呼”声，我灵光一闪，联想到的是以前和外婆一起吃的刨冰，于是我冲动的去实现外婆的这个想法。
事实证明，大脑保持童真的外婆这时候记得的正是很久之前这么一段吃刨冰的记忆。
当时吃刨冰带给外婆的是很美好的记忆，于是在这种状态下记忆闪回里，也闪现的是对当时美好的回忆。
一份简简单单的刨冰，在小川糸的笔下，成了外婆和外界的美好连接，
食物本身很平凡，但是一旦成为了情感的维系，就变得隽永和美好，我们怀念的不仅仅是食物味道的本身，更多的还是因食物而联想到的美好的过去和回忆。
就像我们从小长大的地方，也一定有我们百吃不厌的食物，长大后离开家乡，在外面再也吃不到记忆中的味道一样。
就像我们从外地归家，最想念的一定是爸爸妈妈做的拿手菜，那是爸爸妈妈们给我们做过无数次的菜肴。
就像我们在寒冷失落的时候吃到的美食，温暖的慰藉永远都会存在我们的记忆里。
也有人说“唯有爱和美食不可辜负”，美食总是充满了烟火气，也充满了温暖的味道。
读这本小书，品味每一种食物背后的感情，总是能引起我们自己对包裹着美好回忆食物
的回味，那是我们过往记忆里的宝藏，细小而温暖。
在这个冬天，《趁热品尝》，带给读者关于美食，关于情感的小小治愈～
仅仅是在冬日里吃到了可口的饭菜，也容易激发起内心的幸福感！
食物，除了温饱，还有什么值得我们念念不忘，还应该有什么价值呢？
治愈系大师小川糸的作品《趁热品尝》，带你感受食物背后的情感秘密。
外婆的刨冰
外婆因为生病回归到了孩童状态，妈妈称呼外婆“小花”，每一次的进餐都是非常艰难的事情。
在一个午后，在照顾外婆的过程中，听到了外婆的无意识的“呼”声，我灵光一闪，联想到的是以前和外婆一起吃的刨冰，于是我冲动的去实现外婆的这个想法。
事实证明，大脑保持童真的外婆这时候记得的正是很久之前这么一段吃刨冰的记忆。
当时吃刨冰带给外婆的是很美好的记忆，于是在这种状态下记忆闪回里，也闪现的是对当时美好的回忆。
一份简简单单的刨冰，在小川糸的笔下，成了外婆和外界的美好连接，
食物本身很平凡，但是一旦成为了情感的维系，就变得隽永和美好，我们怀念的不仅仅是食物味道的本身，更多的还是因食物而联想到的美好的过去和回忆。
就像我们从小长大的地方，也一定有我们百吃不厌的食物，长大后离开家乡，在外面再也吃不到记忆中的味道一样。
就像我们从外地归家，最想念的一定是爸爸妈妈做的拿手菜，那是爸爸妈妈们给我们做过无数次的菜肴。
就像我们在寒冷失落的时候吃到的美食，温暖的慰藉永远都会存在我们的记忆里。
也有人说“唯有爱和美食不可辜负”，美食总是充满了烟火气，也充满了温暖的味道。
读这本小书，品味每一种食物背后的感情，总是能引起我们自己对包裹着美好回忆食物
的回味，那是我们过往记忆里的宝藏，细小而温暖。
在这个冬天，《趁热品尝》，带给读者关于美食，关于情感的小小治愈～
#箴言书苑[超话]#来自远古的呼唤为何恐怖而无法逃离？
书名：《克苏鲁神话：远古文明的史诗》/《克苏鲁神话：无可名状之恐惧》
作者：【美】H·P·洛夫克拉夫特
译者：何殇
出版：南方出版社
出品：捧读文化
今天借正在读的这两本克系经典神话，想和大家聊一聊为何我们会在读这些不可名状的恐怖故事的时候感到发自内心的害怕，以及探讨一个话题：如果你是主人公，在面对神秘未知即将揭晓的巨大诱惑和生命面临难以预料的威胁前，到底是会选择稳妥的退回还是莽？
这两本所选录的篇目应该是克苏鲁神话的创始人洛夫克拉夫特的作品中最为知名的内容，包括许多人的入门之作《墙中之鼠》、克系神话宇宙核心《克苏鲁的呼唤》，无数人心目中的封神之作《疯狂山脉》等。其中《无可名状之恐惧》一本中收录的7篇都是洛夫克拉夫特各个时期描写难以描述的恐怖的巅峰之作，可读性相当高，也是更加接近悬疑和惊恐画风的作品集；而《远古文明的史诗》中除了最后一篇是爱手艺大师和好友们的接龙游戏之作外，其余的四篇都在讲述一个共同的话题——文明的衰落。
我在津津有味的读完这两本之后除了感到被拉入了一个奇异诡谲的世界观中，更多的是在随着主人公的探险进程思考：如果是我来到这里，我会继续探索吗？因为面临危机的主角们，在最后陷入SAN值狂掉的疯狂前，其实都有机会远离这一切，一切恐惧在发生前皆有征兆！然而吊诡的是，当我设身处地的思索之后我发现：我竟然也难以逃离这些巨大未知神秘被揭晓的诱惑！并且我断言，如果你也是一个喜欢看外星人未解之谜和世界未解之谜的人，恐怕也难以逃脱这种宿命般的诱惑！其实也正是这种感觉诱惑着我们既感到害怕又忍不住看下去，到底未知的恐惧会是什么？
究其原因，我觉得是爱手艺大师的高超写作技法中所蕴含的对读者的心理把控，他把亦真亦假的历史和人物与他笔下那些诡丽的故事融为一体，无人能逃！数年前我曾经就被这种技法所擒获，深深的陷入另一位悬疑作者的世界，尽管那位作者的作品后来被许多人诟病，但是我始终赞叹。
如果你也想体验一把这种奇妙的感觉，不妨试着读一下《克苏鲁神话》，相信我，那是新世界的大门，你会听到远古神祇的低语呼唤……#箴言书苑[超话]#
书名：《克苏鲁神话：远古文明的史诗》/《克苏鲁神话：无可名状之恐惧》
作者：【美】H·P·洛夫克拉夫特
译者：何殇
出版：南方出版社
出品：捧读文化
今天借正在读的这两本克系经典神话，想和大家聊一聊为何我们会在读这些不可名状的恐怖故事的时候感到发自内心的害怕，以及探讨一个话题：如果你是主人公，在面对神秘未知即将揭晓的巨大诱惑和生命面临难以预料的威胁前，到底是会选择稳妥的退回还是莽？
这两本所选录的篇目应该是克苏鲁神话的创始人洛夫克拉夫特的作品中最为知名的内容，包括许多人的入门之作《墙中之鼠》、克系神话宇宙核心《克苏鲁的呼唤》，无数人心目中的封神之作《疯狂山脉》等。其中《无可名状之恐惧》一本中收录的7篇都是洛夫克拉夫特各个时期描写难以描述的恐怖的巅峰之作，可读性相当高，也是更加接近悬疑和惊恐画风的作品集；而《远古文明的史诗》中除了最后一篇是爱手艺大师和好友们的接龙游戏之作外，其余的四篇都在讲述一个共同的话题——文明的衰落。
我在津津有味的读完这两本之后除了感到被拉入了一个奇异诡谲的世界观中，更多的是在随着主人公的探险进程思考：如果是我来到这里，我会继续探索吗？因为面临危机的主角们，在最后陷入SAN值狂掉的疯狂前，其实都有机会远离这一切，一切恐惧在发生前皆有征兆！然而吊诡的是，当我设身处地的思索之后我发现：我竟然也难以逃离这些巨大未知神秘被揭晓的诱惑！并且我断言，如果你也是一个喜欢看外星人未解之谜和世界未解之谜的人，恐怕也难以逃脱这种宿命般的诱惑！其实也正是这种感觉诱惑着我们既感到害怕又忍不住看下去，到底未知的恐惧会是什么？
究其原因，我觉得是爱手艺大师的高超写作技法中所蕴含的对读者的心理把控，他把亦真亦假的历史和人物与他笔下那些诡丽的故事融为一体，无人能逃！数年前我曾经就被这种技法所擒获，深深的陷入另一位悬疑作者的世界，尽管那位作者的作品后来被许多人诟病，但是我始终赞叹。
如果你也想体验一把这种奇妙的感觉，不妨试着读一下《克苏鲁神话》，相信我，那是新世界的大门，你会听到远古神祇的低语呼唤……#箴言书苑[超话]#
「《淨影疏》曰：願己得土同阿彌陀，名國無異」。這個妙！這個我們都沒想到。自己成就淨土，也像阿彌陀佛一樣，我們自己修成功，就等於說是極樂世界這個模式我又建了一個。成佛怎麼樣？成了佛之後，名，老師是阿彌陀佛，學生也叫阿彌陀佛；你看國，國是極樂世界，老師的國是極樂世界，學生的國也叫極樂世界。名、國無異，跟老師的沒有兩樣。有沒有道理？有道理。
我們在三時繫念佛事，看到中峰禪師兩句開示，就把這個事情說出來了，好像在第一時的開示裡。中峰大師說，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心；此方即淨土，淨土即此方」，後面兩句是依報，是國，前面兩句是名。成佛之後，都叫阿彌陀佛，都是阿彌陀佛。
所以，阿彌陀佛是一切諸佛的共名，共同的名字，都叫阿彌陀佛。你要從意思來講，那一點都沒有問題。阿彌陀佛四個字什麼意思？用中文翻過來，阿是無，彌陀是量，佛是覺，無量覺。哪一尊佛不是無量覺？每一尊佛都是無量覺，無量覺用梵語說就是阿彌陀。跟彌陀同號同名，跟極樂世界也是同名同號。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四四六集）2011/6/9 檔名：02-039-0446
我們在三時繫念佛事，看到中峰禪師兩句開示，就把這個事情說出來了，好像在第一時的開示裡。中峰大師說，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心；此方即淨土，淨土即此方」，後面兩句是依報，是國，前面兩句是名。成佛之後，都叫阿彌陀佛，都是阿彌陀佛。
所以，阿彌陀佛是一切諸佛的共名，共同的名字，都叫阿彌陀佛。你要從意思來講，那一點都沒有問題。阿彌陀佛四個字什麼意思？用中文翻過來，阿是無，彌陀是量，佛是覺，無量覺。哪一尊佛不是無量覺？每一尊佛都是無量覺，無量覺用梵語說就是阿彌陀。跟彌陀同號同名，跟極樂世界也是同名同號。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四四六集）2011/6/9 檔名：02-039-0446
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