【关于属性的碎碎叨】【字真的很多晕字的别进来】【真的很复杂因为我很花心】【持续更新】
在我这炽樱次花至上 不接受你yygq/嘴我任何一个担 好感我装瞎我自己喜欢就行
kpop全范围好感 谁的歌好听听谁的 你雷的说不定我也看呢嗯说不定 是很多人的歌粉 女豆无特殊情况全肯定
不刷黑吵架(我懒)净化随缘 微博内容为日常/夸夸/发疯 安利也随缘(我还是懒)
炽:
铁血樱吹无团魂不喊解散不care团 好感炽允忙 对采叶无感粉丝犯贱骂粉丝
炽樱事业粉只希望她发展越来越好 平时脑子一热喜欢什么都叫算半个一体机
你嘴她我都敢咔你
次:
128912唯 2无限至上 好感51011其他无感 磕澈汉奎八率宽偶尔看牙刷(不担 少给我安粉籍)偶尔磕129大三角/97line
薛定谔的团魂 有时候团魂爆发其他时间不看团 你排谁跟我没关系不排我担都行
28铁血泥塑看不了一点整肃 就该是小女孩(呐喊)
小分队爱看bss/97line
见知汉知/珉佑吐。。。689也滚 团粉你爱看就看吧别让我看到就行 其他cp你磕我不管
兔:
天塌下来我也是团粉 坚定站兔四代唯一top女团 墨粉犯贱我就骂
团中效 九个宝宝我都爱 团魂炸裂 嘴任一滚
内娱:
只爱田曦薇 好感很多婧妹河妹 墙头白敬亭状态合适有好戏播我就回春
产品山峥海薇/显薇敬/一秒 刷到就看
电影:
只爱流浪地球系列 产品口条不拆不磕真人 超级无敌爆炸忠实影迷剧情可以倒着背的那种 演员我都溺爱
天雷封神/满江红相关 别逼我骂你
能想到的就这么多了再想到啥就再写吧
在我这炽樱次花至上 不接受你yygq/嘴我任何一个担 好感我装瞎我自己喜欢就行
kpop全范围好感 谁的歌好听听谁的 你雷的说不定我也看呢嗯说不定 是很多人的歌粉 女豆无特殊情况全肯定
不刷黑吵架(我懒)净化随缘 微博内容为日常/夸夸/发疯 安利也随缘(我还是懒)
炽:
铁血樱吹无团魂不喊解散不care团 好感炽允忙 对采叶无感粉丝犯贱骂粉丝
炽樱事业粉只希望她发展越来越好 平时脑子一热喜欢什么都叫算半个一体机
你嘴她我都敢咔你
次:
128912唯 2无限至上 好感51011其他无感 磕澈汉奎八率宽偶尔看牙刷(不担 少给我安粉籍)偶尔磕129大三角/97line
薛定谔的团魂 有时候团魂爆发其他时间不看团 你排谁跟我没关系不排我担都行
28铁血泥塑看不了一点整肃 就该是小女孩(呐喊)
小分队爱看bss/97line
见知汉知/珉佑吐。。。689也滚 团粉你爱看就看吧别让我看到就行 其他cp你磕我不管
兔:
天塌下来我也是团粉 坚定站兔四代唯一top女团 墨粉犯贱我就骂
团中效 九个宝宝我都爱 团魂炸裂 嘴任一滚
内娱:
只爱田曦薇 好感很多婧妹河妹 墙头白敬亭状态合适有好戏播我就回春
产品山峥海薇/显薇敬/一秒 刷到就看
电影:
只爱流浪地球系列 产品口条不拆不磕真人 超级无敌爆炸忠实影迷剧情可以倒着背的那种 演员我都溺爱
天雷封神/满江红相关 别逼我骂你
能想到的就这么多了再想到啥就再写吧
#箴言书苑[超话]#
“我窥视了宇宙一切无可名状的恐惧”
“无可名状之物在深渊里酣梦以待,让腐朽和衰败吞没人间诸城,覆亡无日。”
谁能想到,1926年创作的小说,才是“无可名状之恐惧”的鼻祖。
当洛夫克拉夫特写出了《克苏鲁神话》的第一篇《克苏鲁的呼唤》时,大概他不会想到,一百年后,依然有无数的读者,在这个世界的各个角落里,为“克苏鲁神话”的宇宙构想而啧啧称叹。其中,就有一个我,只敢在太阳当头的大白天,翻开这个奇异诡谲的世界。
“一切恐惧皆源于未知”
无可名状,意味着难以描述、不可理解、不符合逻辑超出理智……无可名状之恐惧,就是对未知的恐惧。人类,在这个宇宙中太过于渺小,而真实源于无知,才使得我们至今安然无恙。一旦,人类试图思考或寻找真相,就成了尼采口中的“上帝就发笑”,以及导致发疯或毁灭。
“使用引用文本的技法”
洛夫克拉夫特,极尽其能事,在他46岁的人生中,创作了“克苏鲁神话”体系下的大量“怪力乱神”的作品,但他本人确实一个十足的唯物论者和无神论者。因此,他的小说里,有一种常人所不及的学术考究气质。
想一想,他开始写小说的1926年,当时的世界,识字率应该是一个令人堪忧的问题。而他却已经开始用构建文本,并让主人公在文本考据中却寻找真相,并制造令人不寒而栗的恐怖气氛。一个人,得有多少的知识储备才能做到这一点。
尽管,洛夫克拉夫特并不是每一篇小说创作,都在渲染克苏鲁,以及担任其祭祀和象征的章鱼怪,但他确实做到了在所有创作中,都贯穿了同一个主题:人类文明只是宇宙中的偶然产物。
《墙中之鼠》中的似乎永无止境的地下世界
《星之彩》中无可名状的异星生命体
《敦威治恐怖事件》中的超自然恐怖之物
《暗夜私语者》中的脑洞大开
《印斯茅斯的阴影》中的人类对自身异化的恐惧
……
都是同一主题下的一脉相承。对整个人类的无知的嘲讽与庆幸,大概也是源自他对自己的不确定。而我们在他的小说中,想要寻找的,大概也是对自己的某个疑惑瞬间的确定吧。
/
Book:《克苏鲁神话:无可名状之恐惧》
Author:H.P洛夫克拉夫特(美)
“我窥视了宇宙一切无可名状的恐惧”
“无可名状之物在深渊里酣梦以待,让腐朽和衰败吞没人间诸城,覆亡无日。”
谁能想到,1926年创作的小说,才是“无可名状之恐惧”的鼻祖。
当洛夫克拉夫特写出了《克苏鲁神话》的第一篇《克苏鲁的呼唤》时,大概他不会想到,一百年后,依然有无数的读者,在这个世界的各个角落里,为“克苏鲁神话”的宇宙构想而啧啧称叹。其中,就有一个我,只敢在太阳当头的大白天,翻开这个奇异诡谲的世界。
“一切恐惧皆源于未知”
无可名状,意味着难以描述、不可理解、不符合逻辑超出理智……无可名状之恐惧,就是对未知的恐惧。人类,在这个宇宙中太过于渺小,而真实源于无知,才使得我们至今安然无恙。一旦,人类试图思考或寻找真相,就成了尼采口中的“上帝就发笑”,以及导致发疯或毁灭。
“使用引用文本的技法”
洛夫克拉夫特,极尽其能事,在他46岁的人生中,创作了“克苏鲁神话”体系下的大量“怪力乱神”的作品,但他本人确实一个十足的唯物论者和无神论者。因此,他的小说里,有一种常人所不及的学术考究气质。
想一想,他开始写小说的1926年,当时的世界,识字率应该是一个令人堪忧的问题。而他却已经开始用构建文本,并让主人公在文本考据中却寻找真相,并制造令人不寒而栗的恐怖气氛。一个人,得有多少的知识储备才能做到这一点。
尽管,洛夫克拉夫特并不是每一篇小说创作,都在渲染克苏鲁,以及担任其祭祀和象征的章鱼怪,但他确实做到了在所有创作中,都贯穿了同一个主题:人类文明只是宇宙中的偶然产物。
《墙中之鼠》中的似乎永无止境的地下世界
《星之彩》中无可名状的异星生命体
《敦威治恐怖事件》中的超自然恐怖之物
《暗夜私语者》中的脑洞大开
《印斯茅斯的阴影》中的人类对自身异化的恐惧
……
都是同一主题下的一脉相承。对整个人类的无知的嘲讽与庆幸,大概也是源自他对自己的不确定。而我们在他的小说中,想要寻找的,大概也是对自己的某个疑惑瞬间的确定吧。
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Book:《克苏鲁神话:无可名状之恐惧》
Author:H.P洛夫克拉夫特(美)
注销微博了,以后你们的事跟我没关系,你们过得好不好与我无关,总之我再也不想看到你们,你们让我挺失望的…从来没想过你们是这种人 认识时间也不短了…怪我没好好看清你们吧。别人说你们我还不乐意,现在想想好傻啊,就当我没认识过你们。希望以后别再碰见你们 。
上面这段话也不知道谁写的好狠心啊,我复制过来发发疯kk
上面这段话也不知道谁写的好狠心啊,我复制过来发发疯kk
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