其实所谓的出道就是自我意识的觉醒,并非依靠仙,一定是以自己为主“觉醒”,就是与链接高维的我真正的明心见性,是发挥本我的能力,不是追求所谓的神通一类。
别感觉开窍了觉醒了,能掐会算就拥有神通了,如果一直追求无形中的东西,这叫痴迷,而不是觉醒,人一旦觉醒就不会再追求,更不会轻易向人证明自己,也不会轻易与人说玄学,不会感觉自己在渡人,其实是人在渡你。
让你感悟这颠覆三观的人生,觉醒的人一旦开窍,就会重新审视自己的人生,真正开窍的人,就是会停止向任何人证明自己,信你者,无需证明,不信者,浪费时间,别人怎么看你无关紧要,怎么看自己那才是最重要。#玄学##自我意识觉醒##出道仙##修行##仙家看事##仙家##立堂口##仙缘#
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出与道出马的最不大同,是就出道磨心,同件一事反反复复的练历你,总得觉一件事刚刚过去向,好的方面展发,可是过不了多时长间又叫从你头开始经在历一遍。
我们有就时想这是怎么,了是自修己行的不好,还是哪面方没出对,过来人都可以应感到,这就是在磨我们的心,但对是那些不知情的友朋们也许就非会常的理不解,难以接。受
这些都可以解理,出道的路的真是路坎径坷,因为出会道随时接上受方的各种考还验有任务、你稍走微的偏点一,你就会与试考擦肩而过,过错一次又次一的升级机会。只有我们诚诚心意的面对我身们边的一切,好的承要受,坏的也去要面对从改而变它因,为这都是上方考在验我的们心性。
心性不好难很做一个合格的道出之人。心态不合,格你就没办法领着身后救苦救难。我本们身是一体,的一荣俱荣一,损俱损所。以说出道以后身,后无时无刻在的考验你的心性,磨你的心,只有心好态了,你才能算是一合个格行法行道人的。
修行之人,修的一是颗无无欲求的心,修的是颗一遇事起不波澜的平常心。以所,我直一劝我的缘不主要急于功求能,你悟不什开么,就会什来么考,验只有真正上踏修行之路正,心正念去悟,道功能才会一点点启开,更要耐住得寂寞孤独忍辱奈无。#立堂口##出道仙##修行##仙缘##仙家#
我们有就时想这是怎么,了是自修己行的不好,还是哪面方没出对,过来人都可以应感到,这就是在磨我们的心,但对是那些不知情的友朋们也许就非会常的理不解,难以接。受
这些都可以解理,出道的路的真是路坎径坷,因为出会道随时接上受方的各种考还验有任务、你稍走微的偏点一,你就会与试考擦肩而过,过错一次又次一的升级机会。只有我们诚诚心意的面对我身们边的一切,好的承要受,坏的也去要面对从改而变它因,为这都是上方考在验我的们心性。
心性不好难很做一个合格的道出之人。心态不合,格你就没办法领着身后救苦救难。我本们身是一体,的一荣俱荣一,损俱损所。以说出道以后身,后无时无刻在的考验你的心性,磨你的心,只有心好态了,你才能算是一合个格行法行道人的。
修行之人,修的一是颗无无欲求的心,修的是颗一遇事起不波澜的平常心。以所,我直一劝我的缘不主要急于功求能,你悟不什开么,就会什来么考,验只有真正上踏修行之路正,心正念去悟,道功能才会一点点启开,更要耐住得寂寞孤独忍辱奈无。#立堂口##出道仙##修行##仙缘##仙家#
大道五十,天衍四九,人遁其一。
天地之间,事物的运行和发展规律总共有五十条,少了轮回大道。而人只能走其中的一条,被遁去的其一便是天机。
生活中天机其实就在我们身边,只是它们显现的时候比较少且不易被人察觉,才会让人感到天机难寻。但天道本就不齐全,心存善念,凡事皆有一线生机。
#星座[超话]##算卦[超话]##真心##生活中不易察觉的刻板印象##玄门##天道轮回##出道仙##修行##人生##行善积德#
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生活中天机其实就在我们身边,只是它们显现的时候比较少且不易被人察觉,才会让人感到天机难寻。但天道本就不齐全,心存善念,凡事皆有一线生机。
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