#于适yosh[超话]# [奥特曼]#适界那么大# [航天员]#于适#
这么耀眼的一个人，走到今天有多不容易！没有被黑暗打倒，还依然善良、热血、不市侩。看他进入封神训练营，眼神清澈，漂亮大方，喜欢争强好胜，还在喝养乐多，就是一个小孩。会害羞、会幼稚地说：老爷们就应该用蓝色！能吃苦，业务能力一流，努力上进、说话搞笑、唱歌好听！我看到的他热爱生活、永远正能量、朝气蓬勃、采访永远言之有物、时刻保持热爱和清醒！我相信自己的眼睛，相信你！向前跑吧，于适！我支持你！
这么耀眼的一个人，走到今天有多不容易！没有被黑暗打倒，还依然善良、热血、不市侩。看他进入封神训练营，眼神清澈，漂亮大方，喜欢争强好胜，还在喝养乐多，就是一个小孩。会害羞、会幼稚地说：老爷们就应该用蓝色！能吃苦，业务能力一流，努力上进、说话搞笑、唱歌好听！我看到的他热爱生活、永远正能量、朝气蓬勃、采访永远言之有物、时刻保持热爱和清醒！我相信自己的眼睛，相信你！向前跑吧，于适！我支持你！
在家翻到了我妈的家长会通知书我都一直不知道原来会发这种东西，看着高二最努力的一年的成绩单，还是会感慨呀，下午喝了毛毛点了粒粒大橙，开心，我还是很喜欢古茗的，我喜欢喝果茶胜过奶茶，晚上用了半小时写了今年的40问hh，我果然今年对于自我提升是一点事没干呀，常常焦虑着，然后还是啥也没干，笑出声了想打人了，写字，把字写下来，写在纸张上还是能让我安心，能让我快点平静进入心流，很治愈的，40问里面一个问题最深刻，今年内再发生什么能让你觉得这一年没遗憾呢，我写的是看雪和收到金项链或者金手链，嗯最近有了奋斗目标了，顺便给24也写了展望的，发现写的和23年的甚至和大学开学前的都差不多啊哈哈哈哈，奔溃加羞愧了，我不能接受自己无所事事做个废物，新年新气象，这是是真的喔，疫情都没了呢，我发现最近老忘事，但写下来的东西，再次看见那些文字，我还是可以想起当时的细节和心绪，新一年也要坚持记录记录记录
#智悲妙语[超话]#
“回到内观，出离疑网”
内心生出许多疑问是一种心理磨难，
你可以叫它心魔，当你遭遇心魔布下的疑网，
不要解答，不要寻求答案，
不要用“答案”来喂养那心魔，
安静下来回到正确的内观上去，
内观可让心魔无处着落，
寻不见对手无法发挥它的能耐。
～
-“回到内观，出离疑网”
慈成加参仁波切
从某种意义上说，修行是一种内观之道。
行使内观即为修行，内观就是正念；
长期稳定的内观就是正定；
内观产生的见解就是正见；
从内观基础上的思考就是正思惟；
依内观而起的语言、行为、目标和努力就是正语、正业、正命和正精进。
如果一个人修行中有很多疑问，
不管什么样的疑问，他定被自己思想糊弄了，
他没有开展内观
——他没真正的修行，否则疑问不可能是他的问题。
在修行中当一个疑问绊住了你，
当许多疑问像网一样网住了，
当一个或几个严重的疑问像恶狗咬住了你，
把你拖进泥坑，
你就知道你根本没有修行
——你在和那些问题纠缠了。
修行是内观，内观只是内观，
内观中出现的一切都只是内观的物件，
物件可以生灭、转移、变换，但内观不变。
如果你放下内观去和那些虚空中出现的物件纠缠，
你已经偏离佛陀之道——未在修行，至少在那些时刻。
在修行中，如果头脑生起一千零一个具体的疑问，
别理它，扎根在内观里，观看到它们的生和灭。
在内观修行中，只有问没有答
——头脑可以随便问这样、那样的问题，
可以有这样、那样的疑问，但这里没有回答者，
不要回答，回答即上当、回答即偏离。
内观非常单纯，它单纯到只是内观，
其余的一切心的举措皆非内观，
内在里生起疑问和回答疑问，那不是内观，
内观只是简单地保持它的觉知性。
在解脱中唯有这个单纯性的最有力量，
一旦你失去这个单纯性，你的解脱之力就大打折扣。
对付复杂要用简单，最简单的最有力量，
至简的力大无穷，最简之为已是无为，
守持最简者已是无为者，
事实上，在八万四千佛法中内观是至简的方法，
保持和使用内观的简单性是最有力和快速的解脱方式，
但最简的方法并非人人都有能力应用，
只有那些简单的人才会使用简单的法，
只有那些单纯的人才会使用和发挥那个法的单纯性。
对修行人来说复杂是一种业障，越复杂者业障越深厚；
单纯是一种福报，越单纯者福报越大。
复杂是因为内心污染多，单纯是因为内心污染少，
污染多者福报小，污染少者福报大。
复杂犹如丛林，越复杂者越陷入更加浓密的丛林深处，
欲将走出，也将经历更大的波折受更大的苦；
而单纯犹如一望无际的草原，
单纯者无论往哪里行走，
举足下足都没有缠脚的事物，
这样的行者岂不是有福报?
如今，假如修行中你被种种疑问围追截堵，
就像打仗中遭遇了敌兵，你深陷困惑中走不出，
就像进入了敌人布置的茂密的丛林，
这时你该怎么办?
作为修行，你不能真的和那些敌人一个个具体的干，
因为那丛林和那敌人都是幻象，
都是假象——一种想像，一种梦境而已。
如果你问佛陀一个修行技术的问题，
他会回答你。
如果你一口气问他一千零一个
——头脑上的、思想对思想的问题，
我想他不会回答你。
他只会叫你回到内观，回到正确的内观。
内观正确者无诸疑问；
即使有疑也不问，有疑问就像没疑问一样。
有疑问者想去解开、回答或试图满足疑问之心者，
没有内观——他已被疑问引到邪路上去了。
回到正确的内观，幻敌不歼自灭；
回到正确的内观，一旦明心见性，智慧开解，幻敌
——不过阳光里的浮尘，秋风中的落叶，虚空中的花朵，
那些存在的只会给你送来爱、美和喜乐，
怎还会让你因此困惑耗神呢?
内心生出许多疑问是一种心理磨难，
你可以叫它心魔，当你遭遇心魔布下的疑网，
不要解答，不要寻求答案，
不要用“答案”来喂养那心魔，
安静下来回到正确的内观上去，
内观可让心魔无处着落，
寻不见对手无法发挥它的能耐。
内观——踏实、实际的内观，可消弥你的一切疑问，
越不实际内观者疑问越多，越实际内观者越无疑问，
因为内观，会让疑问如泡泡不吹自破。
回到内观，出离疑网。
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“回到内观，出离疑网”
内心生出许多疑问是一种心理磨难，
你可以叫它心魔，当你遭遇心魔布下的疑网，
不要解答，不要寻求答案，
不要用“答案”来喂养那心魔，
安静下来回到正确的内观上去，
内观可让心魔无处着落，
寻不见对手无法发挥它的能耐。
～
-“回到内观，出离疑网”
慈成加参仁波切
从某种意义上说，修行是一种内观之道。
行使内观即为修行，内观就是正念；
长期稳定的内观就是正定；
内观产生的见解就是正见；
从内观基础上的思考就是正思惟；
依内观而起的语言、行为、目标和努力就是正语、正业、正命和正精进。
如果一个人修行中有很多疑问，
不管什么样的疑问，他定被自己思想糊弄了，
他没有开展内观
——他没真正的修行，否则疑问不可能是他的问题。
在修行中当一个疑问绊住了你，
当许多疑问像网一样网住了，
当一个或几个严重的疑问像恶狗咬住了你，
把你拖进泥坑，
你就知道你根本没有修行
——你在和那些问题纠缠了。
修行是内观，内观只是内观，
内观中出现的一切都只是内观的物件，
物件可以生灭、转移、变换，但内观不变。
如果你放下内观去和那些虚空中出现的物件纠缠，
你已经偏离佛陀之道——未在修行，至少在那些时刻。
在修行中，如果头脑生起一千零一个具体的疑问，
别理它，扎根在内观里，观看到它们的生和灭。
在内观修行中，只有问没有答
——头脑可以随便问这样、那样的问题，
可以有这样、那样的疑问，但这里没有回答者，
不要回答，回答即上当、回答即偏离。
内观非常单纯，它单纯到只是内观，
其余的一切心的举措皆非内观，
内在里生起疑问和回答疑问，那不是内观，
内观只是简单地保持它的觉知性。
在解脱中唯有这个单纯性的最有力量，
一旦你失去这个单纯性，你的解脱之力就大打折扣。
对付复杂要用简单，最简单的最有力量，
至简的力大无穷，最简之为已是无为，
守持最简者已是无为者，
事实上，在八万四千佛法中内观是至简的方法，
保持和使用内观的简单性是最有力和快速的解脱方式，
但最简的方法并非人人都有能力应用，
只有那些简单的人才会使用简单的法，
只有那些单纯的人才会使用和发挥那个法的单纯性。
对修行人来说复杂是一种业障，越复杂者业障越深厚；
单纯是一种福报，越单纯者福报越大。
复杂是因为内心污染多，单纯是因为内心污染少，
污染多者福报小，污染少者福报大。
复杂犹如丛林，越复杂者越陷入更加浓密的丛林深处，
欲将走出，也将经历更大的波折受更大的苦；
而单纯犹如一望无际的草原，
单纯者无论往哪里行走，
举足下足都没有缠脚的事物，
这样的行者岂不是有福报?
如今，假如修行中你被种种疑问围追截堵，
就像打仗中遭遇了敌兵，你深陷困惑中走不出，
就像进入了敌人布置的茂密的丛林，
这时你该怎么办?
作为修行，你不能真的和那些敌人一个个具体的干，
因为那丛林和那敌人都是幻象，
都是假象——一种想像，一种梦境而已。
如果你问佛陀一个修行技术的问题，
他会回答你。
如果你一口气问他一千零一个
——头脑上的、思想对思想的问题，
我想他不会回答你。
他只会叫你回到内观，回到正确的内观。
内观正确者无诸疑问；
即使有疑也不问，有疑问就像没疑问一样。
有疑问者想去解开、回答或试图满足疑问之心者，
没有内观——他已被疑问引到邪路上去了。
回到正确的内观，幻敌不歼自灭；
回到正确的内观，一旦明心见性，智慧开解，幻敌
——不过阳光里的浮尘，秋风中的落叶，虚空中的花朵，
那些存在的只会给你送来爱、美和喜乐，
怎还会让你因此困惑耗神呢?
内心生出许多疑问是一种心理磨难，
你可以叫它心魔，当你遭遇心魔布下的疑网，
不要解答，不要寻求答案，
不要用“答案”来喂养那心魔，
安静下来回到正确的内观上去，
内观可让心魔无处着落，
寻不见对手无法发挥它的能耐。
内观——踏实、实际的内观，可消弥你的一切疑问，
越不实际内观者疑问越多，越实际内观者越无疑问，
因为内观，会让疑问如泡泡不吹自破。
回到内观，出离疑网。
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