听觉的动态范围

听觉的动态范围即可用的听力范围。在坐标系中，它可以表示为以听阈和最大舒适级为界形成的区域，其坐标轴分别为频率和声压级（刺激持续时间在某种程度上对其产生影响）。是什么因素决定了人类听力的极限？这些极限是怎样测量出来的？

能够觉察到的最小声压级与频率之间的函数关系通常通过两类方式进行研究，一类是最小可听声压级（MAP），由耳机得到。另一类是最小可听场（MAF），是声场中双耳通过扬声器得到的。这两条曲线的形状即为人耳的频响曲线，二者的相似之处在于10～20Hz倍频程的低通截止频率都相当陡峭，而高通截止频率较平坦。不同之处在于一个是单耳听力，另一个是双耳听力；一个是堵耳，一个是未堵耳。人外耳道的共振频率近3kHz处。堵耳后的共振频率取决于鼓膜与耳机之间的距离。MAF曲线的最低点通常认为是由于3kHz的共振频率所导致。

总之，人耳的频响曲线反映了基底膜的物理特性，基底膜是听觉系统产生音调感知的主要部位。高频听力随年龄下降，表现为高频截止频率位置的变化，这种变化即使在青年人也很明显。生理噪声（如呼吸、肌肉收缩和血流）通常会影响人们能够听到的最小的声音，特别是低频。

动态范围的上限取决于响度的感知。它因响度定义标准的不同而不同，有些定义为声音太大令人不舒服的强度，而有些定义为声音太大而产生疼痛的强度，它们是动态范围的上限。

感音神经性听力损失者的听觉动态范围减小，表现为响度重振，即当声音大于听阈而在达到正常的最大舒适响度之前，即已感觉响度突然异常增大，这在助听器选配中要特别注意。

#道系人生[超话]#一个人变富的根本原因：施颜，施语，施诚，施善！

生命的意义在于施与，而非索取，施与没有贫富之别，也无高低之分。

即便身无长物，也可布施一笑一言，成人亦达己，要知道，你施与别人的越多，自己得到的也就越多，人生在世，能够变富的根本原因，就一个字：施！

一、施颜

三毛说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”

和人相处，最忌讳的就是摆臭脸，溢出满满的负能量，面色温和，容颜舒展，将微笑挂在脸上，就能改变磁场，吸引好运。

当年，沈从文怀着一腔孤勇，从湘西来到北京，经济窘迫的他，全靠朋友们的鼎力相助才得以坚持下来，在北大旁听时，仅仅一个学年，沈从文已经是朋友遍大学，沈从文这个平平无奇的边城青年，能交到诸多好友，靠的就是随和爱笑的性子。

像第一次蹭课后，同学陈翔鹤见他不走，好奇地过来询问，他笑着说：“教授的课，让我大开眼界。”

两人相谈甚欢，在陈翔鹤的引荐下，一群学子也被沈从文的经历和笑容所吸引，而后与他成为好友。

在他困窘时，有人请他吃饭留宿；有人当掉西装，为他买了新鞋；有人特地邀他听鲁迅先生的讲座，增长见识……

汪曾祺在回忆沈从文时说：“他总是用一种善意的、含情的微笑，来看世界的一切。”

沈从文无论对谁，都天生一副笑脸，从不给人脸色看，所以能将自己的路越走越宽。

《礼记》有言：“有愉色者，必有婉容。”

经常微笑，颜施与人，既是渡人，更是渡己，让旁人观之可亲，处之欣喜，走到哪都会受欢迎，命运也会对你格外眷顾。

二、施语

《醒世恒言》中讲：“舌是利害本，口是祸福门。”

张嘴便是恶言妄语，戳人伤疤，必为自己招灾惹祸，语气和善，说话留德，既是对他人的关怀善意，也是在为自己搭桥铺路。

古时候，有个年轻人不仅科考失利，还和朋友交恶，整日不能安，颓丧的他，坐上一条渡船。

船夫问他前往何方，他茫然摇头，只一味诉说自身的遭遇。

船夫听后，大笑道：“我划一辈子船，阅人无数，你是我见过少有的福泽深厚之人。”

年轻人十分错愕，问起缘故，船夫答道：“你鼻梁高挺，说明财运亨通，更适合经商；你眼神清正，说明心地良善，有贵人相助；你失眠无常，说明待人点醒，将顺势而起。赶紧回家去吧，你必前途无量。”

古语有云：“得人善言，如获金珠宝玉；见人善言，美于诗赋文章；听人善言，乐于钟鼓琴瑟。”

称赞的话，让人喜悦；宽容的话，让人暖心；鼓励的话，让人向上……

语施难能可贵，常说善言善语，机遇和贵人，自然就会奔你而来。

三、施诚

《孟子》有言：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”

心若不诚，人必远之，事亦不成，怀一颗至诚至性的心，不做虚情假意的敷衍，不耍蜿蜒曲折的心机，才能让人信赖信服，将自己的路越走越宽。

北魏时期，有位叫做孟信的太守，他为政宽和，清廉无私，家中却清苦不已，辞官后，更是拮据，三餐不继，家中只有一头老牛，侄子便将老牛卖了换些钱财，买卖契书都已签好，此时孟信恰好归家。

他当即坦诚地告诉买牛人：“这是病牛，一干活就会发作，我不能卖给你。”

买牛人想了想说：“孟公，我不让它干重活，病了也无碍。”

而孟信坚持不肯，买卖只好作罢，侄儿隐瞒真相还被他责打二十杖。

孟信之诚，自此声名远播，不久后，便得人赏识，被举荐为太子少师，平步青云。

北宋理学家程颐说：“以诚感人者，人亦以诚而应。”人和人之间，永远是相互的。你心诚待人，人必诚心待你。

真诚，是交心的态度、处世的修养，更是行走世间最好的通行证。

四、施善

《墨子》中说：“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”

身体力行，布施自己的善意善行，或许会吃一时的亏，但受的是无量福。

福在积善，祸在积恶；一饮一啄，莫非前定，你的身施义举，善心善行，必将惠及自身，福荫子孙。

《道德经》有云：“将欲取之，必固与之。”

要想得到，必先施舍，这就是所谓的“有舍才有得”，懂得“施”，是一个人慢慢变富的根源。

施颜，容颜温婉，自会和气生财；施语，好言好语，自会离祸得福；施诚，真心诚意，自会赢得帮衬；施善，心善行善，自会福运加身。

施，比受更有福，愿你我多施恩惠、多行善事，财富不请自来。

点个在看，与君共勉！

本文作者：樱桃 走心夜读

李寒古筝博士中期音乐会
时 间：12月25日（周一） 19:30
导师：吉炜 教授
艺术总监：章红艳 教授
地 点：中央音乐学院教学楼201演奏厅
李寒，青年古筝演奏家。中央音乐学院古筝专业博士在读、中国音乐最高奖“金钟奖”、文化部“文华奖”得主。两届“敦煌杯古筝艺术菁英展演”职业组金奖第一名获得者。中国音协会员、民族管弦乐协会会员。师从于著名古筝演奏家、教育家、博士生导师、民乐系副主任吉炜教授。
2007年以第一名的成绩考入中央音乐学院附小2008 年以第一名成绩考入中央音乐学院附中，2014年以民乐专业第一名的成绩保送至中央音乐学院本科。2018年以民乐专业第一名的成绩保送至中央音乐学院硕十研究生。2022年以民乐专业第一名的成绩考入中央音乐学院博士研究生。在校期间，获本科、研究生学业奖学金等奖。多次于国家大剧院、北京音乐厅、中山音乐堂、国家图书馆音乐厅、成都城市音乐厅、广州中山音乐学上海交响乐团音乐斤、维巾纳金色大厅等地独奏演出、合作乐团有中国国家交响乐团、中央音乐学院交响乐团上海爱乐乐团、广州交响乐团、墨西哥国立自治大学交响乐团、维也纳交响乐团等一线乐团合作筝协奏曲。音乐足迹遍及美国、日本、韩国、香港、维也纳、墨西哥等,与当地音乐家、室内乐团进行合作交流。入选《中国邮政魅力中国一文化名家邮票系列》并出版发行。在中央电视台各大晚会中受邀参与了CCTV风华国乐、“中秋晚会”和文化部“春晚乐舞《良宵》、北京冬奥会启动仪式、纪念北京奥运会十周年庆典等晚会和栏目。
在筝乐创作方面曾创作古筝与室内乐作品《韶华》、《远行客》、古筝与钢琴《岁寒》、民乐三重奏《无道》《莲界》。李寒的演奏沉稳大气、飒爽豁达、注重真诚而富有情感的表达。其音乐处理细腻、巧妙。使得音乐跌宕起伏，韵味十足，极具感染力。#中央音乐学院##古筝##古筝李寒# https://t.cn/A6fCIIJU