看完《我与地坛》,再来到真正的地坛公园,好奇妙。跟我想象的差好多 hahahah 完全感受不到萧瑟和破败,应该是因为翻新过了吧。
地坛公园很大 也超好看,来这边的人还挺多的~ 有阳光的时候,也是蓝天白云红墙绿瓦,很好看。
在地坛那,还有很多人在吹唢呐啥的,emm… 听不大懂,但感觉他们很快乐很享受~ 仿佛看到了书里写的吹唢呐练歌的人。
—————————————————————————
#我与地坛# ②节选
任何一种东西,原本并没有美在其中,万物之间也并没有美的关系,是人发现了美。美,其实是人对世界、对生命的一种态度。
也许,人,就是歧途。因为人是欲望的化身,没有欲望就没有人。
人,未必就高于其他动物。 ······· 人为自己留一颗骄傲的心,人为自己设置美丽的理想,只是更利于“快乐地消磨”罢了,绝不是说人可以傲视一只坦然而飞的鸟,或一条安然入梦的鱼。
也许上帝设计了这歧途是为了做一个试验: 就像我们放飞一群鸽子,看看最后哪只能回来。或者是对他的孩子们的一次考验: 把他们放进龌龊中去,看看谁回来的时候还干净。
据说,一个真正的英雄在打败了所有的敌人之后,忽然感到无比的恐慌,忽然看不见了生命的价值,因而倒成了一个真正的失败者。
自由的语言是自由本身。
禁忌是自由的背景,如同分离是团聚的前提。
佛仅仅是信心,是理想,是困境中的一种思悟,是苦难里心魂的一条救路 …… 烧香和礼拜,其实都并不错,以一种形式来寄托和坚定自己面对苦难的信心,原是极为正当的,但若期待现实的酬报,便总让人想起提着烟酒去叩长官家门的景象。
就像存在是一个永恒的过程一样,生命的意义是一个永恒的问题。
要求意义就是要求生命的重量。各种重量。
不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。但要接受墙。
文思不同,恰如命运之大异,怎么能把它们捆到一条路上去呢? 潇洒一生的人看不懂坎坷一世的心,屡屡遭殃的命进入不了好运频逢者的联翩妙想。
沟通,并不非有其圆满的结果不可,有其真诚的渴望就该庆祝。沟通从来就是这样吧,难得通处才要沟之,若全通畅,怕又涉嫌虚拟了。
我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
沉默着的并不就是普通,而独具的心流恰是被一个普通读本简化成了沉默。
现在想,大约任何声音、光线、形状、姿态,乃至温度和气息,都在人的心底有着先天的响应,因而很多事可以不懂但能够知道,说不清楚,却永远记住。
说真的,我并不喜欢我的家乡,可扪心而问,我的确又是爱它的。但愿前者不是罪行,后者也并非荣耀。
喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是:欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,其实是盼望它好以至非常好,随之而得到的激励是:愿付出。
你一定喜欢你的命运吗? 但无论如何你要爱它。
有位西方艺术家说: 生活分为两种,一种叫作悲惨的生活,另一种叫作非常悲惨的生活。······ 所以生命也分为两种:一种叫作有限的身在,一种叫作无限的行魂。
最幸福的人就在于他们有一种天赋———自行其乐。
人信以为真的东西,其实都不过是一个神话,人看透了那都是神话,就不会再对什么信以为真了,可你活着你就得信一个什么东西是真的,你又得知道那不过是一个神话。
其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界,每个人的世界就都不同。 https://t.cn/RxnIs7F
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也许,人,就是歧途。因为人是欲望的化身,没有欲望就没有人。
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