#每日一善[超话]#慈善是有同情心的人们之间的互助行为。 慈善是高尚人格的真实标记。 滴水穿坚石,爱心美天下。 礼发于诚,声发于心,行出于义。 慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。 凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为而无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
每天诵读六项精进:
①付出不亚于任何人的努力。努力钻研,比谁都刻苦。而且锲而不舍,持续不断,精益求精。有闲工夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升;
②谦虚戒骄。“谦受益”是中国的古话,意思是谦虚之心唤来幸福,还能净化灵魂;
③天天反省。每天检点自己的思想和行为,是不是自私自利,有没有卑怯的举止,自我反省,有错即改;
④活着就要感谢。活着就已经是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相报;
⑤积善行、思利他。“积善之家,必有余庆”。行善利他,言行之间留意关爱别人。行善积德有好报;
⑥不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为此,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。 https://t.cn/RJwcLGU
①付出不亚于任何人的努力。努力钻研,比谁都刻苦。而且锲而不舍,持续不断,精益求精。有闲工夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升;
②谦虚戒骄。“谦受益”是中国的古话,意思是谦虚之心唤来幸福,还能净化灵魂;
③天天反省。每天检点自己的思想和行为,是不是自私自利,有没有卑怯的举止,自我反省,有错即改;
④活着就要感谢。活着就已经是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相报;
⑤积善行、思利他。“积善之家,必有余庆”。行善利他,言行之间留意关爱别人。行善积德有好报;
⑥不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为此,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。 https://t.cn/RJwcLGU
#《易经》的因果报应观念##《易经》的积德行善观念#
因果报应,并非佛教独创也并非宗教第一次提出。《周易》中就有因果报应的论述。
《周易》曰:
(1)“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。”
(2)“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
(3)“子曰:“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!”
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因果报应,并非佛教独创也并非宗教第一次提出。《周易》中就有因果报应的论述。
《周易》曰:
(1)“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。”
(2)“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
(3)“子曰:“君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!”
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