苏东坡成长在一个怎样的环境？
苏东坡，字子瞻，唐宋八大家之一，同时也是豪放派诗人的代表之一。苏东坡不仅在诗词方面造诣深厚，在为人美食方面也也有不错的口碑。
苏东坡从小生活在四川眉山，眉山城有四大性，分别是苏，程，史，石。苏东坡的母亲程夫人就是眉山大姓。据说苏家的祖籍在河北栾城，唐武则天的时候，有个宰相叫苏味道，被贬到益州做长史，他的一个儿子到了眉山，开始在眉山繁衍子孙。眉山当时也是全国三大雕版印刷中 心之一，在蜀中居第壹。眉山地处成都平原的南端，一大 片沃土，老百姓一代又一代耕读传家，自有一股诗书气。
究竟是什么造就了苏东坡的正直与善良，即使在他被贬，仍然狂 风 暴 雨奈何不了他。他的浩然正气，依然在历史的长河中回荡？这离不开他的良好家风。一个人的成长环境对性格的造就是非常重要的。
眉山苏家的家风概括起来就是仁和孝。仁就是仁爱。孝是维系家庭和谐最 大的能 量 。俗话说百善孝为乡，如果一个人连孝敬都做不到即使有再大的成就也会功亏一篑。
苏东坡的爷爷不仅能够识字看书，还会写诗。他曾在房屋门前门后种大芋头，收芋头的时候，全家老小都动手，把蒸好的芋头放在门口随便饥饿的人们吃。同时他的爷爷苏序在年头好的时候，会买千万石粮食收集起来，在荒年的时候，他会卖田济平，并且把粮食分给贫困的人们吃。
程夫人有不伤鸟雀的故事，小时候的苏东坡很喜欢捉鱼打鸟雀，母亲程夫人让他照顾了一只受伤的小鸟，鸟受伤后把它放养，小鸟却不肯走了，苏家园子里的杂树上就有各种鸟 巢。程夫人什么也没说，却把仁爱的种子播进了苏东坡的心里。苏东坡做官40年，辗转南北，对老百姓仁慈无边。
小时候的苏东坡七八岁之前都是自 由自在的玩耍，想玩什么就玩什么，当然也因为调皮捣蛋，吃过笋子炒肉，笋子炒肉即竹片体罚。虽然挨了体罚，但他并不怪长辈，他和弟弟苏辙非常友爱，曾替弟弟受过罚。
苏东坡家里也有过贫困的时候，曾在乳母任采莲的建议下，将一块牛肉挂在桌上，吃一口饭，看一眼牛肉，就当是在吃菜。长大后的苏东坡动手能力非常强，并且一生不变，他种树，种茶，制陶，做菜，制药等等，比如种的松树至今还在眉山下西街的五亩园，凌霜傲雪，枝繁叶茂。这也说明苏东坡是喜爱自然，亲近自然的。这对于现在的少年儿童来说是很好的教育方式，小孩子假如不爬树不戏水，与大自然的深 度体验为零，那么长大后必然会出现很多的心理问题。取而代之的是互联网的负能 量已经成了一种疾 病。释放孩子的天性就要多跟大自然接触。小孩子要玩，就让他尽情的玩，不要过多干预。当然小时候的苏东坡也是不怕打架的，他曾修理过章二娃。打架是很正常的一件事，小孩子哪个不打架，让孩子用他们自己的方式去解决，家长不要过多去干预。我想这对家庭教育也是有指导作用的。
《三苏家风》这本书以苏东坡的一生作为研究对象，尤其是在眉山作为一条线索，真实还原了苏东坡的成长历程，呈现了三苏家风家教故事。作者刘小川，三苏文化研究专家，畅销书作家，眉山市作协，著有《苏轼，叙述一种》《鲁迅:于无声处听惊雷》等作品，被读者们亲切地誉为“传记文学革新者”等。另一名作者刘寅，青年作家，三苏文化学者，著有《探秘苏东坡》等作品。
与其说《三苏家风》是一本与苏东坡为线索的家风传记故事，倒不如说他是一本家庭教育指导书。我们读苏东坡的故事的同时，也对孩子的教育有特别的指导意义。
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不知在哪一刻我突然明白，人生之所以百态，都是因为处境不同。当你明白有比没有好，多比少好，而不是坚持一把尺子量到底的时候，可能就已经经历了百味人生了吧。小白鼠又有了新领悟，没有什么是不能原谅的，没有什么是一定要如何的，允许一切发生，因为它必然会发生。能够做的就是，好好珍惜，用心经历，不给自己留遗憾。[微风]

好久不做大公交了，由于提前返程人不是很多，没怎么排队就上去了，由于刷卡耽误点时间，最后一个上车选座，三排坐必然是会挤，首选两排，往后走到后面，三排坐就一个女生，但不知道是穿的太多还是太过丰满，加上包竟然占了两个座位，我当时还在犹豫，如果后面不上人应该也还可以，但最后还是选择了右面两排座位，虽然隔壁的大爷虽然块也大，但最起码是不影响我坐的。到了下一站，我庆幸自己的选择，那个三排的，又有个人要去做，结果两个人就占了两个半座位，一个大妈做一个边边，嘴里太不听嘟囔，都是花钱上车的，占别人座位，真是欺负人。中间那位男士也很无奈，您看看我这座位一半也被人占了。[允悲]说实话里面那个小姐姐确实占地很大！再加上都是冬装羽绒服，还，这就是长途车的不便之处吧！我甚至听拼车司机说过，超过180的人不带，嫌占地大费油，[允悲]这这这…嗨！