这里为何“冠军”企业云集https://t.cn/A6CVWBrM
提到山东省潍坊市，许多人会联想到潍坊风筝、寿光蔬菜、昌乐西瓜等。其实，潍坊还是一座“冠军”企业云集的制造业重镇，拥有123家省级以上制造业单项冠军，新增数、总数连续两年均位居山东省首位。
“单项冠军”是指长期专注于制造业特定细分产品市场，生产技术或工艺国际领先，单项产品市场占有率位居全球前列的企业。具有众多专注、专业、创新特质的隐形冠军企业，是潍坊工业连获国家级荣誉的硬核支撑。潍坊何以成为“冠军之城”？记者前往调查探寻答案。

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“单项冠军”是指长期专注于制造业特定细分产品市场，生产技术或工艺国际领先，单项产品市场占有率位居全球前列的企业。具有众多专注、专业、创新特质的隐形冠军企业，是潍坊工业连获国家级荣誉的硬核支撑。潍坊何以成为“冠军之城”？记者前往调查探寻答案。https://t.cn/A6CVl7PU

柱僧逸造阿育王像 南梁太清五年（551年）佛像高约48厘米，四川成都西安路出土，成都博物馆收藏。

1995年5月，成都市西安路一处窖藏坑出土，是目前全国发现的唯一一尊南朝阿育王全身像。尽管这件阿育王像不大，却异常珍贵。此像为圆雕作品，保存较为完好，原有的贴金尚有部分残存。头部有高肉髻，面部有突出的颧骨和粗壮的八字胡；佛衣上有带折角的“海军领”，从左臂下方至两腿中间有一组平行的装饰纹样，袈裟长度只到小腿处。这些都是阿育王像区别于其他佛像的显著特征。其脚后石板上刻着铭文，制作年代、文物名称等信息一目了然。此像发愿文称“太清五年九月卅日，佛弟子柱僧逸为亡儿李佛施敬造育王像供养，愿存亡眷属在所生处□（值）佛闻法，早悟无生，七□因缘及六道合令，普同斯誓，谨□。”

阿育王（公元前273—前232年），孔雀王朝的第三代国王。阿育王在结束统一战争之后，开始专注于礼佛，遵从佛教的精神制定治国方针，他广修寺庙，召集四方僧人，编撰，完善和整理了许多佛经，使得佛教成为国教，他在位期间是印度佛教的黄金时期。

公元六世纪初，中国佛教发展迎来高峰时期。梁武帝在天监以后开始积极推行与佛教有关的政策，将阿育王信仰作为治国理念，效仿阿育王，亲身弘扬佛法。天监十一年（512年），曾亲自主持笔译《阿育王经》，可见对阿育王信仰的尊崇，费长房在《历代三宝记·卷十一》中记载，“《阿育王经》十卷，天监十一年六月二十六日于扬都寿光殿译，初翻日，帝躬自笔受。”由此可见，梁武帝对阿育王信仰是打心眼儿里尊崇，阿育王信仰跨越800年的时空，在南梁的疆域再度流行。

阿育王像，也称阿育王瑞像，是印度孔雀王朝第三代国王阿育王或其第四女所造释迦牟尼像的简称，其样式有浓郁的笈多风格，现存最早的汉语文献为南朝梁释慧皎撰《高僧传》。迄今考古出土的石刻阿育王像均发现于成都地区，在万佛寺遗址、下同仁路、西安路遗址均有发现，可见当时阿育王供奉的流行。[good]#文物##约会博物馆##历史##遇见艺术##文化#