国学经典 | 生活的智慧，藏在这3个字里
做事不可迟缓，言谈不可杂乱，灵魂不可焦躁不安，生活才能平稳无忧。
生活的智慧在于勤、谦、稳。
勤则世上无难事，谦则平生无祸端，稳则不变应万变。
1
勤
一生之计在于勤。不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。
曾国藩把“勤”字看作兴家立业的根本。曾家八字家训：猪、蔬、鱼、书，早、扫、考、宝。养猪、种菜、喂鱼、读书，这是居家之事；起早、打扫、祭祀、睦邻，这是治家之道。
要想身体力行地做到这八个字，就必须勤劳地从事读书、生产。
大人们耕田种菜、养鱼养猪，供一家人吃食；小孩子用功读书、健康成长，长辈就能放心。
百姓之家，只要园中有菜、栏中有猪、塘中有鱼，幸福生活就有了保障。
子孙向学，能够发奋勤勉、修身养性、考取功名，家族振兴就有了希望。
《菜根谭》中说：“人生太闲，则别念窃生。”一个人如果无所事事，心就会空荡荡，会发慌，会胡思乱想。让自己忙起来，不怕苦，不怕劳，勤做事，方能心安神宁。
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。《后汉书》有言：人生在勤，不索何获。积极面对人生，勤奋追寻，有所作为，自然有所收获。
2
谦
满招损，谦受益。谦卑是发自内心的力量，不被外物干扰。
为人谦虚，与贫富无关，与地位无关，它体现的是一个人的品格、教养和智慧。
真正聪明的人，都明白“人外有人、天外有天”的道理。
低姿态做人，高姿态做事。俗话说：一壶水不响，半壶水响叮当。人生在世，言语要谨慎，行动莫轻浮。
月盈则亏，水满则溢。时刻保持一颗谦逊的心。话不说满、事不做绝。给别人留后路，也是给自己留后路。
心中有尺，说话有度，是我们一生的修行。木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
越是格局大的人，越懂得谦虚低调，以低求高，以谦自持，成就自己。
3
稳
· 病从气中来，气从暴躁生
情绪要稳。情绪不是生活的全部，但却能左右我们全部的生活。它跟人的外表一样，也是一张名片。
控制不住自己情绪的人，能力再大也无济于事。
一个人的情绪里，往往藏着他的气度和人品。情绪人人都有，拿出来是本能，压下去才是本事。
· 欲速则不达
心态要稳。人生的波澜并不总是轰轰烈烈的到来，更多的是以一种磕磕碰碰的姿态渗透到生活里。
没带伞却突然遇到一场大雨、急着赴约却遇上堵车、一份不合口味的饭菜……
生活中难以预料的小事故，三天两头有。这个时候，我们最需要的就是：稳住心态。
· 潜龙在渊
君子待时而动，不做没有把握的事。过早亮出自己的底牌，往往招致失败。
与其仓促之间留下祸患，倒不如从一开始就稳扎稳打。
带兵之初，曾国藩就打定主意：船要精工良木，坚固耐用；炮要不惜重金，从海外买回。
船炮不齐，绝不出征。
他在给朋友的信中说：剑戟不利不可以断割，毛羽不丰不可以高飞。情愿旷日持久而不战，不可出境一战而不胜。
如果一味图快，骏马也有摔跤的时候；如果一味争功，难免掉进敌人的陷阱。
耐住性子，把准备工作落到实处，然后一击必胜。
做事不可迟缓，言谈不可杂乱，灵魂不可焦躁不安，生活才能平稳无忧。
生活的智慧在于勤、谦、稳。
勤则世上无难事，谦则平生无祸端，稳则不变应万变。
1
勤
一生之计在于勤。不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。
曾国藩把“勤”字看作兴家立业的根本。曾家八字家训：猪、蔬、鱼、书，早、扫、考、宝。养猪、种菜、喂鱼、读书，这是居家之事；起早、打扫、祭祀、睦邻，这是治家之道。
要想身体力行地做到这八个字，就必须勤劳地从事读书、生产。
大人们耕田种菜、养鱼养猪，供一家人吃食；小孩子用功读书、健康成长，长辈就能放心。
百姓之家，只要园中有菜、栏中有猪、塘中有鱼，幸福生活就有了保障。
子孙向学，能够发奋勤勉、修身养性、考取功名，家族振兴就有了希望。
《菜根谭》中说：“人生太闲，则别念窃生。”一个人如果无所事事，心就会空荡荡，会发慌，会胡思乱想。让自己忙起来，不怕苦，不怕劳，勤做事，方能心安神宁。
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。《后汉书》有言：人生在勤，不索何获。积极面对人生，勤奋追寻，有所作为，自然有所收获。
2
谦
满招损，谦受益。谦卑是发自内心的力量，不被外物干扰。
为人谦虚，与贫富无关，与地位无关，它体现的是一个人的品格、教养和智慧。
真正聪明的人，都明白“人外有人、天外有天”的道理。
低姿态做人，高姿态做事。俗话说：一壶水不响，半壶水响叮当。人生在世，言语要谨慎，行动莫轻浮。
月盈则亏，水满则溢。时刻保持一颗谦逊的心。话不说满、事不做绝。给别人留后路，也是给自己留后路。
心中有尺，说话有度，是我们一生的修行。木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。
越是格局大的人，越懂得谦虚低调，以低求高，以谦自持，成就自己。
3
稳
· 病从气中来，气从暴躁生
情绪要稳。情绪不是生活的全部，但却能左右我们全部的生活。它跟人的外表一样，也是一张名片。
控制不住自己情绪的人，能力再大也无济于事。
一个人的情绪里，往往藏着他的气度和人品。情绪人人都有，拿出来是本能，压下去才是本事。
· 欲速则不达
心态要稳。人生的波澜并不总是轰轰烈烈的到来，更多的是以一种磕磕碰碰的姿态渗透到生活里。
没带伞却突然遇到一场大雨、急着赴约却遇上堵车、一份不合口味的饭菜……
生活中难以预料的小事故，三天两头有。这个时候，我们最需要的就是：稳住心态。
· 潜龙在渊
君子待时而动，不做没有把握的事。过早亮出自己的底牌，往往招致失败。
与其仓促之间留下祸患，倒不如从一开始就稳扎稳打。
带兵之初，曾国藩就打定主意：船要精工良木，坚固耐用；炮要不惜重金，从海外买回。
船炮不齐，绝不出征。
他在给朋友的信中说：剑戟不利不可以断割，毛羽不丰不可以高飞。情愿旷日持久而不战，不可出境一战而不胜。
如果一味图快，骏马也有摔跤的时候；如果一味争功，难免掉进敌人的陷阱。
耐住性子，把准备工作落到实处，然后一击必胜。
今日份菩提心语——老天爷有旨：从现在开始，中土华夏圣贤之地，正式进入“拨乱反正”的历史新阶段，凡是德不配位者，必下台、滑坡、失去财富、失去健康甚至失去生命，德不配位者越是做升官发财的梦就越会是白费心机……如今德胜天尊（伟人）已经回归，拨乱反正、力挽狂澜，请普天之下的仁人志士拭目以待吧。我曾经不止一次泄露过：现在的天界，由阿弥陀佛主导、负责；人界由弥勒尊佛主导、负责；地界由德胜天尊（伟人）主导、负责；而天地人三盘、三界的总帅，则由无生老母主导、负责；此乃最高、最上、最大之天机也，无关于宗教，无关于凡人，唯开悟者能够心知肚明！今天冬月十六，另有寥寥数语奉上：一、外界夸赞你也好，污蔑你也好，你若动心了就是可耻，你若不动心则是入道，因为平常心即道，平常心才是人生最强大、最坚实的自信心。二、当一个人没有能力的时候，他就会选择偏激；当一个人本事不够用的时候，他就只好钻牛角尖；当一个人智勇双全、刚柔并济、进退自如的时候，他一切的思想和行为，肯定都是圆满、圆通、自在的，当然就不会偏激（钻牛角尖）。三、为人处事最高明的手段，就是公正；为人处事最具有大智慧的力量，就是中庸之道；而中庸之道的核心点，是在于“调和”。四、末法末劫时期的修行，必须先从“家和万事兴”开始，修身、齐家、治国、平天下，修身和齐家是一回事，如果一个人连自己的家庭都乱了套，连自己的家人、亲友都不存在凝聚力，那还奢望什么建功立业呢？
今日份菩提心语——老天爷有旨：从现在开始，中土华夏圣贤之地，正式进入“拨乱反正”的历史新阶段，凡是德不配位者，必下台、滑坡、失去财富、失去健康甚至失去生命，德不配位者越是做升官发财的梦就越会是白费心机……如今德胜天尊（伟人）已经回归，拨乱反正、力挽狂澜，请普天之下的仁人志士拭目以待吧。我曾经不止一次泄露过：现在的天界，由阿弥陀佛主导、负责；人界由弥勒尊佛主导、负责；地界由德胜天尊（伟人）主导、负责；而天地人三盘、三界的总帅，则由无生老母主导、负责；此乃最高、最上、最大之天机也，无关于宗教，无关于凡人，唯开悟者能够心知肚明！今天冬月十六，另有寥寥数语奉上：一、外界夸赞你也好，污蔑你也好，你若动心了就是可耻，你若不动心则是入道，因为平常心即道，平常心才是人生最强大、最坚实的自信心。二、当一个人没有能力的时候，他就会选择偏激；当一个人本事不够用的时候，他就只好钻牛角尖；当一个人智勇双全、刚柔并济、进退自如的时候，他一切的思想和行为，肯定都是圆满、圆通、自在的，当然就不会偏激（钻牛角尖）。三、为人处事最高明的手段，就是公正；为人处事最具有大智慧的力量，就是中庸之道；而中庸之道的核心点，是在于“调和”。四、末法末劫时期的修行，必须先从“家和万事兴”开始，修身、齐家、治国、平天下，修身和齐家是一回事，如果一个人连自己的家庭都乱了套，连自己的家人、亲友都不存在凝聚力，那还奢望什么建功立业呢？
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