1975年12月，周总理握着妻子的手，用虚弱的声音说：“小超，我死后就不要留骨灰了，别人留骨灰是给后代祭拜的，我们没有子女，就不要占用人民的土地了！”邓颖超含泪点头……
周总理去世后，妻子邓颖超遵从他的遗嘱，将其骨灰分别撒在了四个地方。
第一把骨灰，撒在了首都北京上空，这里是中国首都，对周总理而言意义非凡。
第二把骨灰，撒在了北京密云水库，因为周总理最关心国家水利工程。
第三把骨灰，撒在了天津海河入海口，周总理在天津读书，并结识了自己的革命伴侣邓颖超，可以说天津， 是周总理的第二故乡。
第四把骨灰，撒在了山东滨州黄河入海口，因为黄河是中国的母亲河。
周总理一生为国为民，哪怕到了病逝后，也不要保留骨灰，设立墓碑，他的解释是，没有后代，就不要占用人民土地了。
其实，周总理非常的喜欢孩子，他也曾有过两次当父亲的机会。
当年，周总理和邓颖超结婚不久，邓颖超就怀孕了，可当时革命形式严峻，邓颖超又是何香凝的秘书，她怕有了孩子耽误工作。
思前想后，邓颖超在没有和丈夫商量的情况下，独自做主放弃了这个孩子。
周总理知道后，因为可惜孩子，又因为担心妻子的身体，少有的和妻子发火了一次，那时邓颖超才觉得自己确实欠缺考虑。
身体恢复后，邓颖超再次怀孕时，格外的小心，这一次她还将母亲接到广州，照顾自己的饮食起居。
虽然工作繁重，但是邓颖超为了保护胎儿，总是加十二分小心，周总理当时在上海工作，心里也时刻怀念着怀孕的妻子。
经过十月怀胎，终于到了预产期，然而生产过程并不顺利。
因为胎儿太大，邓颖超折腾了三天三夜，可是还没有生下来，此时产妇的身体已经到达了极限。
最终，因为使用了产钳，导致婴儿头部受损，出生后不幸夭折。
当周总理从上海赶回广州，得知孩子夭折时，红了眼眶。
同时，邓颖超还告诉丈夫一个更加不好的消息，她以后很难怀孕了。
周总理听后，虽然心里难过，可他还是抱住了妻子，坚定地说：“只要革命有后，我们无后又何妨！”
虽然周总理夫妇没有孩子，但丝毫不影响他们夫妻之间的感情，尤其是周总理，并没有因为孩子的事情对妻子有任何的怨言。
其实在那个年代，为了要孩子而再娶的人大有人在，可是周总理接受了这个事实，从这一点就可以看出，周总理伟大的人格及品行为一般人可比也。
虽然他们没有自己的孩子，但他们却将关心和疼爱给了烈士的孩子，包括对其他战友的孩子，周总理夫妇也是视如己出。
很多革命者的后代，都曾受到过周总理夫妇的恩惠，周总理夫妇用自己的博爱，给太多孩子带去过温暖。
虽然周总理没有设立墓碑，虽然周总理没有自己的后代，但是所有中华儿女都不会忘记周总理，我们都是他老人家的后人……
周总理和邓颖超的故事是关于他们对家庭、国家和人民的无私奉献的见证。尽管他们没有子女，但他们的精神和价值观通过他们的行动和工作流传下来，对中国的发展和人民的福祉产生了深远的影响。
周总理一生致力于为国家和人民谋福利，他对孩子的喜爱和关怀在他和邓颖超的生活中也得到了体现。尽管他们曾有过两次当父母的机会，但由于革命形势和邓颖超的职责，他们没有选择生育子女。然而，这并没有减弱他们对家庭和孩子的关心。
周总理和邓颖超将他们的爱和关怀扩展到了其他革命战友的孩子，并视他们如己出。他们的博爱之心使得很多革命者的后代受到了他们的温暖和恩惠。这体现了周总理和邓颖超对整个中华民族的关怀和贡献。
尽管周总理去世后，邓颖超按照他的遗嘱处理了骨灰，但周总理的精神和思想在中国人民心中永存。他们对中国的发展、人民的福祉和国家的稳定作出了巨大贡献，他们的事迹将被永远铭记。
周总理和邓颖超的人格和品行令人钦佩，他们以自己的方式为国家和人民做出了巨大的贡献。他们所代表的精神将继续激励着中国人民为实现国家的繁荣和人民的幸福而努力。
周总理去世后，妻子邓颖超遵从他的遗嘱，将其骨灰分别撒在了四个地方。
第一把骨灰，撒在了首都北京上空，这里是中国首都，对周总理而言意义非凡。
第二把骨灰，撒在了北京密云水库，因为周总理最关心国家水利工程。
第三把骨灰，撒在了天津海河入海口，周总理在天津读书，并结识了自己的革命伴侣邓颖超，可以说天津， 是周总理的第二故乡。
第四把骨灰，撒在了山东滨州黄河入海口，因为黄河是中国的母亲河。
周总理一生为国为民，哪怕到了病逝后，也不要保留骨灰，设立墓碑，他的解释是，没有后代，就不要占用人民土地了。
其实，周总理非常的喜欢孩子，他也曾有过两次当父亲的机会。
当年，周总理和邓颖超结婚不久，邓颖超就怀孕了，可当时革命形式严峻，邓颖超又是何香凝的秘书，她怕有了孩子耽误工作。
思前想后，邓颖超在没有和丈夫商量的情况下，独自做主放弃了这个孩子。
周总理知道后，因为可惜孩子，又因为担心妻子的身体，少有的和妻子发火了一次，那时邓颖超才觉得自己确实欠缺考虑。
身体恢复后，邓颖超再次怀孕时，格外的小心，这一次她还将母亲接到广州，照顾自己的饮食起居。
虽然工作繁重，但是邓颖超为了保护胎儿，总是加十二分小心，周总理当时在上海工作，心里也时刻怀念着怀孕的妻子。
经过十月怀胎，终于到了预产期，然而生产过程并不顺利。
因为胎儿太大，邓颖超折腾了三天三夜，可是还没有生下来，此时产妇的身体已经到达了极限。
最终，因为使用了产钳，导致婴儿头部受损，出生后不幸夭折。
当周总理从上海赶回广州，得知孩子夭折时，红了眼眶。
同时，邓颖超还告诉丈夫一个更加不好的消息，她以后很难怀孕了。
周总理听后，虽然心里难过，可他还是抱住了妻子，坚定地说：“只要革命有后，我们无后又何妨！”
虽然周总理夫妇没有孩子，但丝毫不影响他们夫妻之间的感情，尤其是周总理，并没有因为孩子的事情对妻子有任何的怨言。
其实在那个年代，为了要孩子而再娶的人大有人在，可是周总理接受了这个事实，从这一点就可以看出，周总理伟大的人格及品行为一般人可比也。
虽然他们没有自己的孩子，但他们却将关心和疼爱给了烈士的孩子，包括对其他战友的孩子，周总理夫妇也是视如己出。
很多革命者的后代，都曾受到过周总理夫妇的恩惠，周总理夫妇用自己的博爱，给太多孩子带去过温暖。
虽然周总理没有设立墓碑，虽然周总理没有自己的后代，但是所有中华儿女都不会忘记周总理，我们都是他老人家的后人……
周总理和邓颖超的故事是关于他们对家庭、国家和人民的无私奉献的见证。尽管他们没有子女，但他们的精神和价值观通过他们的行动和工作流传下来，对中国的发展和人民的福祉产生了深远的影响。
周总理一生致力于为国家和人民谋福利，他对孩子的喜爱和关怀在他和邓颖超的生活中也得到了体现。尽管他们曾有过两次当父母的机会，但由于革命形势和邓颖超的职责，他们没有选择生育子女。然而，这并没有减弱他们对家庭和孩子的关心。
周总理和邓颖超将他们的爱和关怀扩展到了其他革命战友的孩子，并视他们如己出。他们的博爱之心使得很多革命者的后代受到了他们的温暖和恩惠。这体现了周总理和邓颖超对整个中华民族的关怀和贡献。
尽管周总理去世后，邓颖超按照他的遗嘱处理了骨灰，但周总理的精神和思想在中国人民心中永存。他们对中国的发展、人民的福祉和国家的稳定作出了巨大贡献，他们的事迹将被永远铭记。
周总理和邓颖超的人格和品行令人钦佩，他们以自己的方式为国家和人民做出了巨大的贡献。他们所代表的精神将继续激励着中国人民为实现国家的繁荣和人民的幸福而努力。
三联行读图书奖 9-10月 入选书榜
中文原创：
01《一个拣鲨鱼牙齿的男人：胡续冬诗选》
02《艺术与文明II：西方美术史讲稿·文艺复兴-十八世纪艺术》， 范景中
03《四时之外》，朱良志
04《苏东坡和他的世界》王水照
05《奥斯丁问题：“方寸象牙”上的群己之思》，黄梅
06《夏宇诗集六种加一》
07《后素：中西艺术史著名公案新探》彭锋
08《中国书法十五讲》方建勋
09《江河行地：近代长江中游的船民与木帆船航运业》
10《长大》殷健灵
外文翻译：
01《文学批评的革命者：五位改变我们阅读方式的批评家》，伊格尔顿
02《道德观念的起源与发展》[芬]爱德华·韦斯特马克
03《没有面目的人：新资本主义之下工作的个人后果》桑内特
04《简单的激情》安妮·埃尔诺
05《契诃夫传》
06《爱情生活》， [美]博比·安·梅森
07《芳香世界：香味的博物志》
08《洋盘：迈阿密青年和上海小笼包》
09《汉字王国：让中国走向现代的语言革命》
10《爱的终结：消极关系的社会学》[法]伊娃·易洛思
中文原创：
01《一个拣鲨鱼牙齿的男人：胡续冬诗选》
02《艺术与文明II：西方美术史讲稿·文艺复兴-十八世纪艺术》， 范景中
03《四时之外》，朱良志
04《苏东坡和他的世界》王水照
05《奥斯丁问题：“方寸象牙”上的群己之思》，黄梅
06《夏宇诗集六种加一》
07《后素：中西艺术史著名公案新探》彭锋
08《中国书法十五讲》方建勋
09《江河行地：近代长江中游的船民与木帆船航运业》
10《长大》殷健灵
外文翻译：
01《文学批评的革命者：五位改变我们阅读方式的批评家》，伊格尔顿
02《道德观念的起源与发展》[芬]爱德华·韦斯特马克
03《没有面目的人：新资本主义之下工作的个人后果》桑内特
04《简单的激情》安妮·埃尔诺
05《契诃夫传》
06《爱情生活》， [美]博比·安·梅森
07《芳香世界：香味的博物志》
08《洋盘：迈阿密青年和上海小笼包》
09《汉字王国：让中国走向现代的语言革命》
10《爱的终结：消极关系的社会学》[法]伊娃·易洛思
一个绅士的自我要求与要砸碎锁链的无产阶级革命者是不一样的：
《当我真正开始爱自己》
文/ 卓别林
当我真正开始爱自己，
我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我:活着，不要违背自己的本心。
今天我明白了，这叫做“真实”。
当我真正开始爱自己，
我才懂得，把自己的愿望强加于人，
是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟，
那人也还没有做好准备，
就算那个人就是我自己。
今天我明白了，这叫做“尊重”。
当我开始爱自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何发生在我身边的事情，
都是对我成长的邀请。
如今，我称之为“成熟”。
当我开始真正爱自己，
我才明白，我其实一直都在正确的时间，
正确的地方，发生的一切都恰如其分。
由此我得以平静。
今天我明白了，这叫做“自信”。
当我真正开始爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，
不再去勾画什么宏伟的明天。
今天我只做有趣和快乐的事，
做自己热爱，让心欢喜的事，
用我的方式、我的韵律。
今天我明白了，这叫做“单纯”。
当我开始真正爱自己，
我开始远离一切不健康的东西。
不论是饮食和人物，还是事情和环境，
我远离一切让我远离本真的东西。
从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，
但今天我明白了，这是“自爱”。
当我开始真正爱自己，
我不再总想着要永远正确，不犯错误。
我今天明白了，这叫做“谦逊”。
当我开始真正爱自己，
我不再继续沉溺于过去，
也不再为明天而忧虑，
现在我只活在一切正在发生的当下，
今天，我活在此时此地，
如此日复一日。这就叫“完美”。
当我开始真正爱自己，
我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态，
但当我唤起了心灵的力量，
理智就变成了一个重要的伙伴，
这种组合我称之为，“心的智慧”。
我们无须再害怕自己和他人的分歧，
矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起，
形成新的世界，今天我明白，这就是“生命”。
《当我真正开始爱自己》
文/ 卓别林
当我真正开始爱自己，
我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我:活着，不要违背自己的本心。
今天我明白了，这叫做“真实”。
当我真正开始爱自己，
我才懂得，把自己的愿望强加于人，
是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟，
那人也还没有做好准备，
就算那个人就是我自己。
今天我明白了，这叫做“尊重”。
当我开始爱自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何发生在我身边的事情，
都是对我成长的邀请。
如今，我称之为“成熟”。
当我开始真正爱自己，
我才明白，我其实一直都在正确的时间，
正确的地方，发生的一切都恰如其分。
由此我得以平静。
今天我明白了，这叫做“自信”。
当我真正开始爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，
不再去勾画什么宏伟的明天。
今天我只做有趣和快乐的事，
做自己热爱，让心欢喜的事，
用我的方式、我的韵律。
今天我明白了，这叫做“单纯”。
当我开始真正爱自己，
我开始远离一切不健康的东西。
不论是饮食和人物，还是事情和环境，
我远离一切让我远离本真的东西。
从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，
但今天我明白了，这是“自爱”。
当我开始真正爱自己，
我不再总想着要永远正确，不犯错误。
我今天明白了，这叫做“谦逊”。
当我开始真正爱自己，
我不再继续沉溺于过去，
也不再为明天而忧虑，
现在我只活在一切正在发生的当下，
今天，我活在此时此地，
如此日复一日。这就叫“完美”。
当我开始真正爱自己，
我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态，
但当我唤起了心灵的力量，
理智就变成了一个重要的伙伴，
这种组合我称之为，“心的智慧”。
我们无须再害怕自己和他人的分歧，
矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起，
形成新的世界，今天我明白，这就是“生命”。
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