#南方网评# 【丰富群众文化供给,升腾乡村振兴新气象】元旦将近,佳节来临。近日,据官方消息,文旅部将于2024年元旦、春节期间开展“春到万家”系列群众文化活动,推出春节“村晚”、“赏年画 过大年”、乡村好物推介优秀民间文化艺术展示、“图书馆里过大年”等活动,旨在营造更加欢乐祥和的节日氛围,也必将升腾起乡村振兴新气象。
众所周知,乡村文化振兴是乡村振兴的重要内容和有力支撑。近年来,随着人民群众物质生活水平的不断提高,亿万百姓的精神文化需求也日益增长,丰富拓展乡村公共文化产品和服务供给,创新实施文化惠民工程,已经成为全面推动乡村振兴的客观要求。眼下正值元旦、春节来临之际,丰富多彩的乡村文化活动聚焦浓厚节日氛围,把文化元素融入美丽乡村建设,既有助于丰富农民群众精神文化生活,也必将涵养健康文明的乡村新风尚。
不断满足人民的文化需求,是推动乡村文化建设、焕发农民群众精神新风貌的重要体现,也实实在在为推动乡村振兴带来了更多经济效益。以开展乡村好物推介活动为例,围绕“采年货”“赶年集”等主题开展乡村好物推荐,推介年俗手工艺品、特色农产品、特色旅游景点等,同时强化景区带动、节庆拉动、文旅互动,让当地群众“动”起来、文体资源“活”起来、旅游消费“热”起来,拉动地方消费,推介美食文化,增强城市烟火气息,促进经济社会发展……透过一场场文化惠民演出、各类商品下乡消费活动,让农民群众不仅享受到丰富的精神食粮和高品质的健康生活,还能拓宽增收致富渠道,进而增强乡村振兴的内生动力。
更应看到的是,培育和擦亮群众文化活动品牌,以文化振兴引领乡村振兴,同样也推动着中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。不论是庙会、社火、舞龙、舞狮等老百姓最熟悉、最喜欢的乡土特色文化艺术形式,还是写春联、展览、讲座、线上互动等活动,抑或是以喜闻乐见的方式为广大读者提供“视”“听”“阅”三位一体的阅读体验,都能营造新年氛围,增添浓浓年味……以节为媒,把民族文化、传统民俗、戏曲曲艺等优秀民间文化艺术均等化共享向基层延伸、融进亿万百姓生活,让中华优秀传统文化更具仪式感、参与感、时代感,这是与时俱进创新文化传承的真实写照,也有助于推动中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机。
文以载道,成风化人;文旅融合,节会促兴。让我们坚持文化惠民、文化利民,在“双节”期间因地制宜组织开展内容丰富、形式多样的群众文化活动,加速释放乡村文化活力、全面展现乡村文明新气象,共同为推动乡村全面振兴添动力、增活力。
众所周知,乡村文化振兴是乡村振兴的重要内容和有力支撑。近年来,随着人民群众物质生活水平的不断提高,亿万百姓的精神文化需求也日益增长,丰富拓展乡村公共文化产品和服务供给,创新实施文化惠民工程,已经成为全面推动乡村振兴的客观要求。眼下正值元旦、春节来临之际,丰富多彩的乡村文化活动聚焦浓厚节日氛围,把文化元素融入美丽乡村建设,既有助于丰富农民群众精神文化生活,也必将涵养健康文明的乡村新风尚。
不断满足人民的文化需求,是推动乡村文化建设、焕发农民群众精神新风貌的重要体现,也实实在在为推动乡村振兴带来了更多经济效益。以开展乡村好物推介活动为例,围绕“采年货”“赶年集”等主题开展乡村好物推荐,推介年俗手工艺品、特色农产品、特色旅游景点等,同时强化景区带动、节庆拉动、文旅互动,让当地群众“动”起来、文体资源“活”起来、旅游消费“热”起来,拉动地方消费,推介美食文化,增强城市烟火气息,促进经济社会发展……透过一场场文化惠民演出、各类商品下乡消费活动,让农民群众不仅享受到丰富的精神食粮和高品质的健康生活,还能拓宽增收致富渠道,进而增强乡村振兴的内生动力。
更应看到的是,培育和擦亮群众文化活动品牌,以文化振兴引领乡村振兴,同样也推动着中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。不论是庙会、社火、舞龙、舞狮等老百姓最熟悉、最喜欢的乡土特色文化艺术形式,还是写春联、展览、讲座、线上互动等活动,抑或是以喜闻乐见的方式为广大读者提供“视”“听”“阅”三位一体的阅读体验,都能营造新年氛围,增添浓浓年味……以节为媒,把民族文化、传统民俗、戏曲曲艺等优秀民间文化艺术均等化共享向基层延伸、融进亿万百姓生活,让中华优秀传统文化更具仪式感、参与感、时代感,这是与时俱进创新文化传承的真实写照,也有助于推动中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机。
文以载道,成风化人;文旅融合,节会促兴。让我们坚持文化惠民、文化利民,在“双节”期间因地制宜组织开展内容丰富、形式多样的群众文化活动,加速释放乡村文化活力、全面展现乡村文明新气象,共同为推动乡村全面振兴添动力、增活力。
“日出东方 光泽万物——传统文化中的太阳” 微信展
展览简介
原始太阳崇拜在新石器时代就已产生。太阳崇拜的最初形式之一是直接向天空中的太阳跪拜。尧舜时期,部落联盟已形成固定的崇拜日神仪式,即“寅宾出日”“寅饯纳日”。国家形成后,原始太阳教与王权结合。日神除继续履行农业部落联盟时期既有的光明、温暖、丰产的赐予者职能,还开始成为王权(秦以后是皇权)的保护神。夏桀就以日自称。商部落自第八世上甲微开始,以日神为保护神,将日神当作天来拜。
在我国的古籍文献中,如甲骨文和《山海经》《楚辞》《国语》《淮南子》《诗经》《易经》等,都有关于日神信仰和太阳神话的记载;到了汉代,太阳被称为“太阳星”;宋代《三字经》里有“三光者,日月星”之句;明末《幼学琼林》里将“日月五星”称为“七政”。历朝历代的日神信仰及其影响从远古一直延续到今天,现在的山东日照太阳文化节几乎就是古代日神崇拜的“活化石”,一些少数民族也依然保留着拜日祭天的仪规。值此新年元旦到来之际,我们特别策划了本展览,带领大家领略传承千百年的太阳文化,体会中华传统文化的博大精深。
展览简介
原始太阳崇拜在新石器时代就已产生。太阳崇拜的最初形式之一是直接向天空中的太阳跪拜。尧舜时期,部落联盟已形成固定的崇拜日神仪式,即“寅宾出日”“寅饯纳日”。国家形成后,原始太阳教与王权结合。日神除继续履行农业部落联盟时期既有的光明、温暖、丰产的赐予者职能,还开始成为王权(秦以后是皇权)的保护神。夏桀就以日自称。商部落自第八世上甲微开始,以日神为保护神,将日神当作天来拜。
在我国的古籍文献中,如甲骨文和《山海经》《楚辞》《国语》《淮南子》《诗经》《易经》等,都有关于日神信仰和太阳神话的记载;到了汉代,太阳被称为“太阳星”;宋代《三字经》里有“三光者,日月星”之句;明末《幼学琼林》里将“日月五星”称为“七政”。历朝历代的日神信仰及其影响从远古一直延续到今天,现在的山东日照太阳文化节几乎就是古代日神崇拜的“活化石”,一些少数民族也依然保留着拜日祭天的仪规。值此新年元旦到来之际,我们特别策划了本展览,带领大家领略传承千百年的太阳文化,体会中华传统文化的博大精深。
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弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
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